大唐佛教,已有1000多年歷史,五代時周朴著《夜宿玉泉寺》詩,證實佛教傳人大庸的時間。佛教禪宗,有臨濟和曹洞兩派。民國時期,臨濟勢大,全縣100多個寺廟中,只有天門山、大悲庵、東嶽宮、真武堂、廣教庵等寺廟屬曹洞。後來天門山寺也逐漸成了臨濟派的寺廟。
民國24年(1935),成立大庸佛教分會,當時有會員200多人。
基本介紹
- 中文名:大唐佛教
- 所屬宗教:佛教
大唐佛教,已有1000多年歷史,五代時周朴著《夜宿玉泉寺》詩,證實佛教傳人大庸的時間。佛教禪宗,有臨濟和曹洞兩派。民國時期,臨濟勢大,全縣100多個寺廟中,只有天門山、大悲庵、東嶽宮、真武堂、廣教庵等寺廟屬曹洞。後來天門山寺也逐漸成了臨濟派的寺廟。
民國24年(1935),成立大庸佛教分會,當時有會員200多人。
大唐佛教,已有1000多年歷史,五代時周朴著《夜宿玉泉寺》詩,證實佛教傳人大庸的時間。佛教禪宗,有臨濟和曹洞兩派。民國時期,臨濟勢大,全縣100多個寺廟中,只有天門山、大悲庵、東嶽宮、真武堂、廣教庵等寺廟屬曹洞。後來天門...
《唐朝佛教史》是2013年Trafford Publishing出版的圖書,作者是蓮龍居士。內容簡介 佛教在公元前後傳入中國,自官方記載的東漢永平十年(公元67年)起,到唐代剛剛好六百年了。在隨後將近三百年的時間裡,隨著唐王朝政治經濟文化的全面發展,佛教也迎來了其歷史上最輝煌的時期之一。佛教於隋唐之際,高僧輩出。佛法經過...
”;唐 趙遷《大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀》也載:“僧弟子慧朗次承灌頂之位”;《碑銘並序》亦記載說:“後學升堂誦說,有法者非一,而沙門慧朗受次補之記,得傳燈之旨,繼明佛日,紹六為七。”(注)此載慧朗“受次補之記,得傳燈之旨”;即慧朗為七祖傳燈阿闍梨。惠果(746~805)...
興教寺,又稱“大唐護國興教寺”,唐代樊川八大寺之首,中國佛教八宗法相宗(又稱唯識宗、慈恩宗)祖庭之一,位於陝西省西安市長安區杜曲街道境內,城南約20千米處的少陵原畔。興教寺是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。後其弟子窺基法師和圓測法師也歸靈於此,陪伴在玄奘靈塔左右。1961年03月04日,興教寺被...
大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這一印度佛教的建築形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區並中國化的典型物證。塔下的“大唐三藏聖教序”和“大唐三藏聖教序記”碑文記述和佐證了大雁塔與絲綢之路佛教傳播的歷史。大雁塔由原印度窣堵坡形式逐漸演變成具有中原建築特點的仿木磚結構的樓閣式塔,生動...
唐太宗晚年有憂生之慮,所以留心佛法,再者,因愛玄奘之才,所以曾親自寫了《大唐三藏聖教序》,宣揚佛法。並下令度僧尼18000餘人。以後的高宗、中宗、睿宗都很信佛。武則天之時,則更是大力提倡佛教,到處建造佛像,又建明堂,修天樞。佛教勢力更加膨脹。佛教寺院可與宮室相比美,極盡奢華。以後諸帝也多信佛,肅宗、...
一行(公元683年~公元727年),佛法名號。中國唐代著名的天文學家和釋學家,本名張遂,魏州昌樂(今河南省南樂縣)人。張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯國公張公謹。其父張擅為武功縣令。張氏家族在武則天時代已經衰微。張遂自幼生活在關中,刻苦學習曆象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名...
雪竇寺,位於浙江省寧波市奉化區溪口鎮,全稱雪竇資聖禪寺,坐落於“秀甲四明”的中國五大佛教名山之一的雪竇山山心。肇創於晉朝,興起於大唐,鼎盛於兩宋。南宋被敕封為“五山十剎”之一,明代列入“天下禪宗十剎五院”之一,民國躋身“五大佛教名山”之一。雪竇寺還是彌勒佛道場,內有雪竇山彌勒大佛。歷史沿革 唐...
主要成就 東渡日本,傳播大唐文化 出生地 江蘇揚州 信仰 佛教 目錄 1生平事跡 2對日本的影響 生平事跡 播報 據《宋高僧傳》等記載,俗姓淳于。廣陵江陽(今江蘇揚州)人。自幼出家,曾遊歷洛陽、長安等地,究學佛教三藏。後歸揚州大明寺講律傳法。天寶元年(742)應日本留學僧榮叡和普照之邀,決定赴日弘布戒律,但五次...
不空的譯經,從質與量上講,與前人比都有所突破,並成為後人譯經的楷模,在中國佛教史上,堪與北朝的鳩摩羅什,南朝的真諦和唐代的玄奘,合稱四大翻譯家。不空自隨其師入大唐弘教以來,就表現出非凡的宣傳才能,玄宗時,不空的才華和能力,可與早來的善無畏及其師金剛智並稱“開元三大士”,足見其在佛教界和...
此時大唐帝國朝廷腐敗,經濟衰落,農民起義,藩鎮割據,招致烽火連天,哀鴻遍地。乾符以降,僧伽或現形城隅暗助守將據城拒敵,敵軍以為堅壘難下,駭而宵遁;或顯靈軍中勸化部將釋放無辜,免遭殺戮:或於普光王寺塔巔作小僧狀,為有求者趨吉避凶,消災祈福。凡此種種奇蹟,可謂應驗不貳,神變無礙。遺世舍利 二...
增忍大師曾經“刺血寫經”,“總二百八十三卷”,鹹通十二年(871年),大唐恢復京城都統行軍司馬、上柱國、開國男唐弘夫(?-881年),出任靈鹽節度使,來到靈州,了解到大師增忍的事跡,十分仰慕,就向唐懿宗“奏其旌功”,唐懿宗“敕溢大師曰廣慧”“塔曰念定”。五代時期梁太祖乾化(911-914)中,靈州...
隋煬帝大業八年(公元612年),玄奘在東都淨土寺剃度出家,並從這裡邁出西天取經的第一步,成為千年來婦幼皆知的佛教名人。唐朝沿用 洛陽的淨土寺又是唐太宗主張大唐宗教文化三教(儒、佛、道)合一,和諧共處的典型。在其佛寺大殿內建築磚笆上,歷代重修,仍保留著既有儒家“天人合一” 字樣圖案,還有道家特有的...
從貞觀十九年開始,約二十年間,主要從事譯經事業,先後譯出大小乘經論共七十五部一千三百三十五卷,其中主要有《大般若經》《解深密經》《大菩薩藏經》《瑜伽師地論》《大毗婆沙論》《成唯識論》《俱舍論》等。他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文,傳入印度;將入印路途見聞撰寫《大唐西域記》十二...
1987年4月3日發現法門寺唐代地宮,在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最後完成的大唐佛教密宗佛舍利供養曼茶羅世界以及數千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世,這批文物包括:四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利,這是世界僅存的佛指骨真身舍利;唐皇室...
此時大唐帝國朝廷腐敗,經濟衰落,農民起義,藩鎮割據,招致烽火連天,哀鴻遍地。乾符以降,僧伽或現形城隅暗助守將據城拒敵,敵軍以為堅壘難下,駭而宵遁;或顯靈軍中勸化部將釋放無辜,免遭殺戮:或於普光王寺塔巔作小僧狀,為有求者趨吉避凶,消災祈福。凡此種種奇蹟,可謂應驗不貳,神變無礙。舍利 2003年...
唐陶善業佛是唐代的陶善業佛。底方形,上圓。佛像高肉髻,一手施與願印,一手施禪定印,袒右肩,有背光及頭光。左右各有一脅侍菩薩,頂部為華蓋,華蓋左右及上部為七佛,佛坐於蓮花座上。造像以蓮莖纏繞,構圖均衡,富於美感。善業佛背面界欄內印有“大唐善業泥,壓得真如妙色身”12字,豎3列,列4字。字型...