小說圍繞一家玄學商業機構里的術士展開,之所以叫術士,不叫修真者,源於故事不局限於國內,全球化時代,各國都不再封閉,世上又不是中國才有修行的人,修真者一詞,太本土化,不合適。
基本介紹
- 中文名:大同社
- 組建於:民國二十四年(1935)
- 箱主:李文典
- 老闆:武振發
- 教師:陳忠洪、張鳴峰、汪荷蘭
小說圍繞一家玄學商業機構里的術士展開,之所以叫術士,不叫修真者,源於故事不局限於國內,全球化時代,各國都不再封閉,世上又不是中國才有修行的人,修真者一詞,太本土化,不合適。
大同社會是中國人思想傳統中最後理想社會或人類社會的最高階段。大同社會,是全民公有的社會制度,包括權力公有和財物公有,而首先是權力的公有。權力公有的口號是“...
大同思想,也就是中國的烏托邦思想。“大同”是中國古代對理想社會的一種稱謂,相當於西方的“烏托邦”。這種思想,源遠流長,最早所見出自《禮記·禮運》...
但我們需要考慮的一個問題就是,大同社會對人和自然的迫害。雖然大同社會之下可以做到資源的最大利用,但是它不能確保人文,歷史,文化等因素。在大同社會之下人們沒有...
廣州市大同社會工作服務中心為廣州市首家市級民辦,在廣州市民間組織管理局,由廣東工業大學文法學院社會工作系教授、學科帶頭人、副主任劉靜林創辦,屬非營利、公益性...
大同社區隸屬於柳州市柳南區柳石街道辦事處,管轄面積約為0.3平方公里,轄區範圍從文筆路中段二空圍牆與文筆路僑家二巷交匯處向東,經維新巷、大同巷至谷埠路1號...
天下大同,原是古代儒家宣揚的“人人為公”的理想社會,為中國古代社會的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他講“四海之內皆兄弟也”,中華民族應該親如一家,情...
湖南省大同社會工作服務中心成立於2014年,由廣東工業大學政法學院副院長、廣州市大同社會工作服務中心理事長劉靜林教授和中南大學社會學系主任潘澤泉教授聯合發起創辦,為...
深圳市坪山新區大同社會工作服務中心於2010年5月21日在深圳市坪山新區社會建設局正式註冊成立,為深圳市坪山新區首家本土註冊的公益性非營利社會組織。機構以“完善每...
大同世家|大同社區(datonghome)是大同地區最活躍的本地網友生活分享社區,提供和分享大同交友,大同美食,大同人才,大同地圖,大同購物,大同房產,大同旅遊,大同天氣,大同...
大同社區位於位於廣西壯族自治區南寧市西鄉塘區華強街道辦事處,地處美麗的邕江之濱,面積0.12平方公里,東鄰南寧市商業繁華地段,南瀕宏偉的民生廣場,北臨新興的人民...
大同社區位於宜興市宜城街道,大同社區位於城區繁華地段,東至人民中路、南至長橋河、西至氿濱大道、北至太滆河。社區由茶葉小區、共和新村、大同新村、神馬小區、西...
大同世界描繪的大道之世,人人有德,人人敬老,人人愛幼,無處不均勻,無人不飽暖的理想社會。...
大同隸屬於山東省膠州市,面積5平方公里,1760人。...... 助組,1955年成立初級社,1957年升級為高級社,1958年成為城關人民公社大同大隊。1980年撤銷人民公社,改為膠...
大同社區是四川省宜賓翠屏區邱場鎮下轄的一個社區,城鄉分類代碼為121,為鎮中心區,統計用區劃代碼為511502110003,城鄉分類代碼 為121 。居民身份證號碼前6位為511502...
大同社區,河南省許昌市魏都區南關街道下轄社區。大同社區成立於2003年,東起南關大街,西至鐵路以東,南起七一路,北至南順河街,總占地面積0.2平方公里。共有13個...
大同社區,海南省儋州市那大鎮下轄社區。成立於1990年4月。大同社區管轄有13條街道,3個住宅小區,12個居民小組。有居民3998戶,總人口13108人,其中外來暫住438戶,...
新大同思想由當代思想家林明(又名林永軍)先生創立。新大同思想包含兩層含義,第一層含義是:同等的人生起點,同等的公民待遇,同等的民主和自由權利。第二層含義是:...
肇慶市大同社會工作服務中心是肇慶市首家市級民辦專業性社會工作服務機構,2012年7月在肇慶市民間組織管理局註冊,肇慶市民政局為業務主管單位,由廣東工業大學文法學院...
清末政治家、思想家康有為在《大同書》所表現的社會理想與欲實施的政治綱領,受到歷代知識界人士的關注,不斷影響之海內外。在其早年尚不肯將此書稿示人、只在與...
《大同論》是一部與《聖經》、《金剛經》、《心經》、《古蘭經》、《道德經》、《論語》、《薄伽梵歌》、《資本論》等量齊觀的佳構寶典。具有震古爍今的理論...
山西大同市老城(從唐大同軍鎮、遼金元明清大同府城)的俗城,山西長城關隘之一 大同城。額濟納旗居延遺址之一 大同城。...
《大道之行也》, 大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。其人認為在大道施行的時候,一定能形成一個“天下為公,選賢與能,講信修睦”的“大同...
他認為,“閾限”就是從預設好的社會角色中逃離出來。共同的“閾限性”可能導致進入其所謂的“大同社會”。最具說服力的論證是他對天主教朝聖的研究。在《儀式...
53 中國大同社會黨 1990年5月11日 陳天發 0 0 台北市士林區華齡街40巷6號 54 天下為公黨 1990年7月12日 吳文投 0 0 55 中國青年民主黨 1990年8月6...
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”大同社會實際是對原始共產主義社會的理想化描述。天下為家原文 編輯 ...