大匠誨人以規矩賦

《大匠誨人以規矩賦》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。

基本介紹

  • 作品名稱:大匠誨人以規矩賦
  • 出處:《歐陽文忠集》
  • 作者:歐陽修
  • 創作年代:宋
  • 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,

作品原文

大匠誨人以規矩賦
工善其事,器無不良。用準繩而相誨,由規矩以為常。度木隨形,俾不欺於曲直運斤取法,必先正於圓方。
載考前文,愛稽哲匠,伊作器以祖善,必誨人而攸尚。有模有范,俾從教之克精:中矩中規,貴任材而必當。
誠以人於道也,非學面弗至;匠之能也,在器而攸施。既諄諄而海爾,俾拳拳而服之。默受以全,曲則輪而直則軫:動皆有法,完為鞠而斷為棋。
然則道不可以弗知,人不可以無誨。苟審材之義失,則教人之理味。規矩有取,為圭為壁以異宜:制度可詢,象地象天以是配。
匠之心也,本乎大巧,工之事也,作於聖人。因從繩而取諭,彰治材而有倫。學在其中,辨蓋與之異狀;藝成而下,明鑿枘之殊陳。
義不徒雲,道皆有以,將博我而斯在,寧小巧而專美?殊玉工之作器,惟求磨球之精:異扁人之斫輪,但述苦甘之旨。
是知直在其中者謂之矩,曲盡其妙者本乎規。然工藝以斯下,俾後來之可師。道或相營,引圓生方生而作諭:言如未達,譬周旋折旋而可知。
是何朴斫為工,剞劂斯主,玩其役以雖未,聽乃言而可取。故孟子謂學者之海人,亦必由於規矩。

作者簡介

歐陽修(1007-1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天聖八年(1030年)進士。累擢知制誥、翰林學士,歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。卒諡文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張,文學上主張明道、致用,對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿,並積極培養後進,是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》,並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。

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