大乘禪法十五講

大乘禪法十五講

《大乘禪法十五講》是2018年12月1日上海古籍出版社出版的圖書,作者是達照。

基本介紹

  • 中文名:大乘禪法十五講
  • 作者:達照
  • 出版社:上海古籍出版社
  • ISBN:9787532590438
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書系達照法師講述大乘佛教禪法的文字記錄,共分十五講。書中所說大乘禪法特指漢傳佛教的禪修方法,主要涉及禪宗、淨土宗、天台宗等宗派,同時也在一定程度上追根溯源,將印度佛教中的相關內容納入本書進行討論,以明禪法源流。禪法並非佛法的全部,必須與佛法體系中的其他內容緊密結合,本書對此具有清晰的認識,通過廣引經論,反覆強調戒定慧三學的有機統一性。同樣重要的是,禪法尤其注重實踐,其中所包含的方法、次第、境界,及其在日常生活中的具體運用,在本書中都得到重點論述和展開說明。此外,更以祖師大德親身實踐的事例,揭示禪法修習過程中所涉及的諸多要點和關鍵問題。總之,對想要全面了解禪法的讀者來說,本書能夠提供豐富的理論和實踐素材;對想要親身參與禪法修習的讀者而言,本書能夠給予具有次第性、可操作性的指導。

圖書目錄

序1
第一講 禪修中心的修學方式與方法1
淨化生命的核心技術1
為何要建立禪修中心?4
禪修中心的修學方式5
從生命本質下手的方法8
直接相應佛功德的方法10
持名念佛與憶佛念佛12
一句佛號 念茲在茲15
第二講 念佛禪修最重要18
修行之路始於禪修18
淨土宗禪修方法的殊勝20
提起佛號 老實第一22
專修和雜修的不同23
專修中的正行和助行25
自傲自卑的心態障道28
念佛禪修第一重要30
第三講 關鍵是信心具足33
唯依念佛 得度生死33
念佛心即是佛34
入手便是最圓滿處36
改善身語意三業37
無條件的念佛39
剋期取證的念佛41
關鍵是信心具足44
實相念佛的兩種方法46
第四講 真實不虛的般若智慧51
佛教的特質在於禪51
禪術之學和如來禪53
文字般若到觀照般若55
利用般若口訣用功57
如何去觀 怎樣去照?60
什麼是真正的用功?62
般若智慧的觀照63
什麼叫觀照般若?66
什麼叫實相般若?69
真實不虛的般若智慧70
第五講 本自現成—就這樣!73
單刀直入的見性法門73
相逢不識 問客何來?75
截斷眾流的直指法76
暗合道妙的大乘氣象79
本自現成—就這樣!81
無條件的生命—就這樣!83
如是降伏其心—就這樣!85
第六講 豁開正眼的直指法87
高標不群的頓悟法門87
被業力綁定的輪迴路89
幽關黯黯不知春91
衣食無憂的順解脫法93
諸佛法要非從人得95
什麼是連錐都沒有了?97
掃蕩一切妄念情執99
重在見地透徹100
第七講 了不可得 有何不了?102
覓心了不可得102
粘著多深?痛有多深104
偷心不死的自留地106
種種執著的凡夫心107
當處常湛然的心109
用功不受用的原因111
只是一個舍字112
不安的心就是妄想113
“了”的兩層含義115
功夫在哪裡做?116
第八講 心念演繹生命全過程119
棄家逃離的凡夫119
什麼叫上根利智?120
因緣果報絲毫不爽122
以德報怨的天倫之樂123
心念是有力量的124
最圓滿的念頭126
心念呈現一切127
心念演繹生命全過程129
心念是未來生命的導航130
不怕念起 只怕覺遲132
念頭即是自性眾生134
罪性即是佛性136
但莫憎愛 洞然明白138
第九講 輪迴解脫的分水嶺140
覓罪了不可得140
稻草人只是稻草而已143
世間規律的至道144
攝別歸總的修法147
回到一念不生之前150
至道無難 唯嫌揀擇153
全力貫注捅破這層紙155
輪迴解脫的分水嶺157
為道日損 損之又損159
第十講 什麼能夠捆住我們?162
越揀擇離道越遠162
唯求解脫164
了解自己的生命么?165
是什麼捆住了我們?167
粘住五蘊 動彈不得170
給自己的心靈鬆綁171
賊王就是第七識173
什麼能夠把你捆住?175
被執著綁架的凡夫176
被佛法捆住的修行人178
大到沒有邊際的心178
皮膚脫落盡 獨露一真實180
第十一講 念佛心是佛182
沒有人能讓你痛苦182
心本來就是解脫的184
什麼是念佛三昧?185
心能被捆住嗎?186
我不縛我誰縛我?188
心空得了 智慧就來了190
阿彌陀佛的手機號碼192
從心而覓 感無不通193
用不妄想的心念佛194
念頭的力量196
無邊眾生如何度?197
念佛心是佛200
守一,入道的方便法門201
第十二講 一行三昧的用功處205
凡夫日用而不知205
什麼是心中有佛?206
念佛心是佛心208
摘下輪迴的面具210
唯有用功212
凡夫的生命景象213
什麼是一行三昧?215
生命的業風吹啊吹216
真正的勇士217
一行三昧的用功處219
不二就是一行221
第十三講 在起心動念處下手224
標月指惑人心224
最大的問題是散亂225
念佛一相三昧227
天花板上的藍天229
真正開始修行230
在起心動念處下手232
在化性上見功夫234
生命的本質沒有隔閡236
知花空幻離即覺237
呵護每一個念頭239
唯有就路還家240
第十四講 菩提自性 本來清淨242
目不識丁的六祖242
時時拂拭的漸教法244
著相的細微之處245
菩提本無樹246
應無所住而生其心247
抓不住的流沙249
若心有住 則為非住251
下流的凡夫252
不可思議的不住253
張嘴沒話說255
虛空粉碎 大地平沉258
學佛沒有好處259
拿什麼成佛?261
天下烏鴉一般黑262
除習氣最好的辦法263
六祖直指的方法264
第十五講 但用此心 直了成佛267
破除假設的直指267
什麼是假設?269
寧可不悟 不可錯路271
但用此心 直了成佛273
當下的這個274
不離不棄的這個275
扛著朝聖的旗幟流浪276
為什麼要參話頭?278
如靈貓捕鼠280
話尾—過去心不可得281
話頭即第七識282
了了分明 不離當下285
就路還家最後一道門287

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