起於戰國，至西漢成帝和平年間，前後約三百年。在司馬遷的《史記·西南夷志》中記載：“西南夷君長以什數，夜郞最大。”西南夷在歷史上泛指雲貴高原與川西的古老民族，夜郞文化便是西南古老民族文化的代表。夜郞文化與周邊發掘、研究成熟的巴蜀、滇、楚和南越文化相比，有著自己獨特的地域文化特色。夜郞文化是中華文化重要的組成部分，但是這重要的中華古文化在發掘、研究上目前還只是剛起步，還有許多空白。
基本介紹
- 中文名：夜郞國
- 起始：戰國
- 終結：西漢成帝和平年間
- 性質：國家
歷史,地址,文化,
歷史
夜郞國的歷史，起於戰國，至西漢成帝和平年間，前後約三百年。
在司馬遷的《史記.西南夷志》中記載：“西南夷君長以什數，夜郞最大。”西南夷在歷史上泛指雲貴高原與川西的古老民族，夜郞文化便是西南古老民族文化的代表。
地址
貴州省可樂縣地處滇、黔邊界，交通發達，其東北、西北分別與雲南鎮雄、彝良兩縣接壤，西與滇東北的昭通相近。可樂系烏蒙山區一“壩子”（當地人稱山間盆地為壩子），四面環山，群山挺拔，氣候溫和，土壤肥沃，可樂河（烏江源）縱貫壩子之中。壩子兩連台地上，遍布著古代遺址和墓群，與現在的居住區犬牙交錯，不少現代建築物疊壓其上。據文獻記載，這是曾是進入貴州的彝族默部（黔西北彝族水西始祖）的政治、經濟、文化中心之一。
夜郞國的疆域究竟有多大？有專家分析，夜郞在建邑可樂時，已發展到鼎盛時期。夜郞王為了擴展地域，曾攜家帶眷，率領兵卒，先後在雲南、四川、貴州等地區多處建立城池，由於夜郞王在這些城池都有過短暫的時間居住，便成了後人爭夜郞古國的理由。
文化
夜郞文化與周邊發掘、研究成熟的巴蜀、滇、楚和南越文化相比，有著自己獨特的地域文化特色。夜郞文化是中華文化重要的組成部分，但是這重要的中華古文化在發掘、研究上目前還只是剛起步，還有許多空白。
