多民族文學意象的敘事性研究

內容簡介

本書以原型意象為邏輯起點，建構了中國少數民族文學的敘事性理論體系，並以此闡釋滿都麥、南永前、張澤忠和阿庫烏霧四位作家和詩人的文本，不僅概括了多民族作家創作的經驗，而且衍入地域文化闡釋和文化人格建構的義域，指涉中國古典文論與文藝學、敘述學及文藝心理學的融通和互滲，從本土化的意義上嘗試中西文化的結合。本書的理論價值：（一）描述了從本體到主體、到客體對象乃至文化文本的哲學進程；（二）解構了張揚矛盾衝突、構擬情節邏輯、塑造典型性格的敘事範式；（三）拆除了抒情與敘事之隔；（四）消除了敘事與歷史之隔。

作者簡介

馬明奎，男，內蒙古烏蘭察布人，浙江湖州師範學院教授，主攻文藝學和寫作學，涉及中國少數民族文學及《紅樓夢》研究。出版專著：《文章學新探》、《暗夜孤航——【紅樓夢】藝術精神研究》、《藝術生存論》、《南永前圖騰詩學》；編著：《南永前圖騰詩論精粹》、《遊牧文明憂思錄——滿都麥小說評論選》。在《文學評論》、《文藝理論研究》、《浙江社會科學》、《西南民族大學學報》、《紅樓夢學刊》、《中州學刊》、《北方論叢》等期刊發表論文近40篇。出版130萬字長篇小說《歸》一部，散文集《懸巢》一本，報告文學20萬字。

圖書目錄

導言

第一章意象描述

第一節意象是本體審美的成果和方式

一意象審美的本體性

二意象審美的事件化

三意象審美的歷史感

四審美意象的生態美

第二節意象作為生命衝動及其意識形式

五場域：原型意象走向題材和世界的第一步

六情境：原型意象接觸題材和人物的實際環境

七儀式：原型意象向人生成的內化結構

八四維結構：原型意象向人生成的歷史維面

第三節意象的綿延特質和直覺能力

九原型意象的遺傳機制和綿延路線

十綿延是意象走向題材的現象學方式

十一直覺是賦心靈形式於雜亂無章的題材

十二期待視野和召喚結構存在於意象與題材的兩端

第四節意象符碼的表述運動

十三意象符號及其符碼體系

十四模式的巫術意義和象徵方式

十五題材的敘述層次及命題結構

十六符號體系及其語詞方式

第二章題材研究

第五節題材的場域和空間波

十七滿都麥小說的空間性喻指

十八滿都麥小說的空間性操作

第六節題材的建構性和儀式化

十九南永前圖騰敘事的層級化結構

二十南永前圖騰敘事的儀式化

第七節題材的情境和時間流

二十一張澤忠小說情境的時間性

二十二張澤忠小說的時間性回溯

第八節題材的拓撲化和語詞化

二十三阿庫烏霧的“行咒”方式

二十四阿庫烏霧的語詞革命

第三章價值建構

第九節原型人與中陰識

二十五原型人理論

二十六中陰識理論

第十節人格機制

二十七多元主體涵化的多民族人格樣相

多民族文學意象的敘事性研究

基本介紹

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