《多情啥意義》是黃千芸演唱的一首歌曲，由吳金澤作詞，李晉義作曲，收錄於專輯《手只》中。
《多情啥意義》是黃千芸演唱的一首歌曲，由吳金澤作詞，李晉義作曲，收錄於專輯《手只》中。歌曲歌詞感情的路上有我也有你咱的愛有苦也有甜用真心愛著你用真情來表示為何忍心做你去你的情 你的愛是什麼是什麼是什麼留乎我只有片片的相思...
⑵多情客：指蘇軾自身及楊繪。⑶杯行到手：古代有曲水流杯的習俗，賓主環繞水流而坐，杯隨流水行到人的面前，則此人飲酒。⑷公道：公平合理。⑸曲水：引水環曲為渠，以流酒杯。⑹小字：小楷。更書年月：指王羲之《蘭亭集序》所載之“永和九年，歲在癸丑”。⑺茂林修竹：茂密的樹林高高的竹子。語出《蘭亭集...
南歌子·寓意 雨暗初疑夜，風回忽報晴。淡雲斜照著山明。細草軟沙溪路、馬蹄輕。卯酒醒還困，仙材夢不成。藍橋何處覓雲英。只有多情流水、伴人行。注釋譯文 詞句注釋 ①南歌子：詞牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《鳳蝶令》等。有單調、雙調兩體。雙調又有平韻、仄韻兩體。宋人多用平韻體，此詞用平韻體...
、“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收，猶記多情，曾為系歸舟”（北宋·秦觀《江城子》）、“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”（元·薛昂夫《最高樓》）、“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”（清·高鼎《村居》）、“揚州好，第一是虹橋。楊柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲簫。處處住蘭橈。”（清·費軒《夢...
這首五言絕句，純由對句組成，仿佛是五律的中間兩聯。全詩以柳寫人，借景抒情。首句以“半朽”描畫樹，次句以“多情”形容人，結尾兩句以“開元”和“長慶二年”交代時間跨度。詩人用簡括的筆觸勾勒了一幅臨風立馬圖，語短情長，意境蒼茫。東晉時桓溫北征途中，見昔日手種柳樹皆已十圍，就曾感慨道：“木猶如此...
⑻多情：指旅途行人過分多情。卻被：反被。無情：指牆內盪鞦韆的佳人毫無覺察。白話譯文 花兒殘紅褪盡，樹梢上長出了小小的青杏，燕子在天空飛舞。清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被風吹得越來越少，天涯路遠，哪裡沒有芳草呢！圍牆裡有位少女正盪著鞦韆，圍牆外行人經過，聽到了牆裡佳人的笑聲。笑聲...
多情自古原多病，清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。注釋譯文 詞句注釋 ①短檠（qíng）：短柄之燈。②“清鏡”句：謂攬鏡自照，看到那清瘦的形影著實令人憐惜。 清鏡，即明鏡。 清影，清瘦之形影。③“一聲”句：此言吟唱一聲《彈指詞》便傷心得淚下如絲。彈指，此指顧貞觀之《彈指詞》。...
“多情”是對情人的俗稱，宋元俗語，詞曲中屢見。兩個“輕”字，既是對對方的詰責，又是對命運的控訴，種種複雜的感情凝鑄成這幾句率直、外露、一瀉無餘的“分訴”。煞拍二句，歸結到少女對花傷心，自悲感情虛擲，與開端幾句呼應。東君，司春之神。付，發落之意。時至暮春，少女只得到當初與負心人嬉遊徘徊...
人魚公主：窈窕、多情、滿腦子綺麗的幻想。她是九十年代唯一相信找到“白馬王子”較遇上UFO容易的女性。她非常感性，愛哭，是個“容易受傷的女人”，但優點是溫柔體貼，肯遷就愛人。人魚公子：具藝術氣質、善解人意、樂意分擔愛人的煩惱。他的弱點是好欺，有點被虐狂。但他涵量大，肯為愛情犧牲。最完美愛情配搭...
賈寶玉的“多情”中更多的是“敬”,魯迅說“昵而敬之,恐拂其意”。惟其如此,方能看出所敬的每一個人的命運悲劇,把她們的悲歡哀樂都放在自己的關心注念當中。賈寶玉就是這樣的“愛博而心勞”,比所愛者本人還要操心,還要憂深慮遠,自然是“而憂患亦日甚矣”。幾千年來被否定的女性的價值,僅僅在賈寶玉的眼中...
8、我把成串的往昔，多情的眷戀，在春光明媚的日子裡，編織成相思的花環，獻給你。9、初次的相見，你便是我無法抹去的思念;命運捉弄，你我擦肩而過。縱使有緣無份，我依然是你忠實的朋友，衷心祝福你情人節快樂!10、句句心語，是我濃濃的思念和深深的祝福，永遠繫著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存...
“時光只解催人老”這是每一個珍惜時光的人同樣都有的感受。看似平常，細想起來，所謂“時光”，到底是怎么回事，它除了每時每刻催人老去，還有別的什麼意義，詞人一入手就端出“時光”這個問題逼到人們眼前，逼著人們不能不點頭承認：這是無可奈何的事實。這樣就先把讀者的感情有力地調動起來了。“不信多情...
《精選評註五朝詩學津梁》：以多情春光為寓意，末二句結構佳妙。《詞苑叢談》：張泌仕南唐為內史舍人，初與鄰女浣衣相善，作《江神子》詞云：“浣花溪上見卿卿，眼波明，黛眉輕。高綰綠雲，低簇小蜻蜓。好是問他知得么？和笑道，莫多情。”後經年不復相見。張夜夢之，寄絕句云：“別夢依依到謝家……”《養...
鼻體豐隆，準頭圓潤，且略帶前凸，叫鹿鼻者多情多義，賢人達貴。鼻高昂直者高官尊貴。鼻直而厚者位列諸侯。山根、年壽平直，蘭廷豐盈者家財豐厚，中晚年得志顯貴。概括的說，準頭圓潤則財豐，鼻勢高直則尊貴，鼻體勻厚則家興。不善的鼻有以下幾種：鼻樑不正者中年遇困。鼻樑無骨者恐遭夭折。鼻體露骨，蘭廷...
不論是多情的詩順，漂亮的文章，還是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友情。——普希金 愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。——安恩·拉德斯 人的一生需要接觸很多人，因此，有兩個層次的友情。
幼稚、退休、孤獨、有阻力、眼花繚亂、血氣方剛、對結果失望、充滿戒心、逃避愛情、戀情短暫、分手、多情。青春年少的你們還沒有準備好迎接現實生活，感情上表現幼稚。你對成長雖有期待與希望，卻希望永遠待在父母的保護層裡面躲避危險，逃避責任。在事業方面，你總保持著很高的戒心，讓對方感到很不舒服，不願同你合作...
在這個意義上，多情客與其對立面的差別是有限的，相對的——他們的自利關懷不輸於魯濱孫，甚至對錢的重視和數計也不遑多讓。也就是說，感傷主義即使在其最真誠的發軔階段和最真誠的代表人物那裡，也具有本質上的虛偽性。由此，這一倡導善意、友愛和同情的思想運動從一開始就陷入某種與生俱來的兩難困境。如果說登場...
“湘女”即湘水流域的女子，專指湖南的女子，湘女素有“多情”之稱，兩千多年前，即有“湘女多情”的描寫·偉大詩人屈原《九歌》中的湘女——湘夫人，即是遠古湘女多情的典範。《湘夫人》是一首很有楚國特色的愛情詩，“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，離愁別緒間盡顯湘女多情...
《山行》是明代于謙創作的一首五言律詩。作品全文 望極群峰遠，行穿一徑幽。雲從樹杪起，水繞竹根流。酒旆搖村舍，鐘聲出寺樓。多情林外鳥，巧語答鳴騶。注釋 山行 在山中行走。 南朝 宋 謝靈運《初去郡》詩：“登嶺始山行，野曠沙岸淨。” 元劉迎《車轣轆》詩：“馬虺隤，牛觳觫，山行縈紆車轣轆。”...
這裡納蘭仿佛是說，我現在多么無趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤著爐火，飲著乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是為了什麼，我也不知要做什麼。尾句，作者捨棄了一切描寫與對仗，平平呵出：人間何處問多情。以人間之廣大，竟然還是無處尋覓、亦無處寄託那一份多情。看似平淡的一句話，卻實已把天地逼仄到了極處。
《觀書》是明朝于謙的作品，該詩盛讚書之好處，極寫讀書之趣。作者于謙是明代著名民族英雄、詩人，生性剛直，博學多聞。這首詩寫出了詩人讀書的自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，說理形象，頗有感染力。作品原文 觀書 明·于謙 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵...
太陽太陰--剛柔並濟、多情尚義。天機太陰--靈巧慧黠、多才多藝。天同太陰--淡泊名利、不與人爭。歷史之星 東漢光武帝劉秀是歷史上開國皇帝里惟一的太陰，對比其它開國皇帝，不是開創型就是領導型主星，顯得非常特別；後世稱他為“以柔道治天下”的中興明主，會當上皇帝，完全是命運，而不是他主動追求而來。劉秀是...
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。版本二 念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了...
恩愛的老年夫妻、打打鬧鬧的戀人、多情的同事、一見動心的偶遇者……這一切，構成調情時代。這個時代，讓人們獲得了新的體驗、新的想像、新的審美觀、新的生活態度和新的文化。調情時代，並沒有發明調情，只是把它放到了陽光下，公開了，放大了，認可了。金西說，“調情在美國青年一代中極為普遍。但是，調情並非...
作者運筆巧妙，對意中人的描述，沒有一句具體的描繪，但句中流露中“她”體態風流，媚力四射，無一處不取悅於人，無一處不具有女性的魅力，使人不由自主地感到他意中人妖嬈的外貌與內心的多情。“恨別離時”三句又用一個“恨”字轉入對別後相思的敘述。愛之愈深恨之愈深，而此時的“恨”更是此人感到主人...
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。版本二 念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了...
於是對先秦時期的揚越民族的肖像，可以得到一個大致的描述：文身斷髮，錯臂左衽，便於用舟，善鑄銅劍，自由真率，多情善謳。那么也可以藉此想像一下榜枻越人的模樣了：他應該是亂髮紛披，葛布短衫，身姿勻稱矯健（常年操槳弄舟，在江河湖海討生活，身材怎會不佳？），棕色的皮膚上紋著龍蛇的圖案，眼睛深邃而大...
陳先生甚至誇獎她“放誕多情”，稱之為“罕見之獨立女子”。晚明才子錢牧齋與柳如是的因緣可謂是因了柳如是的過人的才識，“格調高絕，詞翰傾一時”的柳如是曾接受過象陳繼儒那樣的名流的指導吟詩學畫，才名在當時的文人圈裡得到交口稱讚的她發誓：“天下惟虞山錢學士始可言才，我非才如學士者不嫁。”而後柳如是...
