《夏甄陶文集：認識論引論》是2011年中國人民大學出版社出版的圖書。本書運用系統分析的方法，力圖深入人類社會生活的實際過程，把握人類認識發生、發展的一般規律和辯證本性。
基本介紹
- 書名：夏甄陶文集：認識論引論
- 作者：夏甄陶
- ISBN：9787300136578
- 頁數：424頁
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2011年6月1日
- 裝幀：精裝
- 開本：16開
- 版次：第一版
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
夏甄陶，中國人民大學榮譽一級教授。1931年4月1日生於湖南安化。1954年畢業於北京大學馬列主義研究部，分配到北京地質學院從事教學工作。1975年調中國科學院哲學社會科學部。歷任中國社會科學院哲學研究所副研究員、研究員，辯證唯物主義研究室副主任，研究生院哲學系主任，院學位委員會委員。1984年被批准為博士生導師。1985年調任中國人民大學哲學系教授、博士生導師。歷任中國辯證唯物主義研究會秘書長、副會長及認識論分會會長，中國入學學會副會長。1988年獲國家級有突出貢獻專家稱號，1992年起享受政府特殊津貼。主要研究方向為中國認識論史、馬克思主義認識論和人學。
內容簡介
《認識論引論》(1986年出版)，1991年獲北京市哲學社會科學優秀成果一等獎。《夏甄陶文集(第2卷):認識論引論》從唯物論和辯證法有機統一的立場出發，分析了以實踐為中介的認識結構的兩極——主體和客體的內在規定性及其對立統一關係，指出實踐是主體和客體之間實際的相互作用。作者考察了實踐的目的、手段、過程和結果，並從發生學的角度，揭示了人類從不知到知、從低級的認識到高級的認識，認識發生和發展的過程，進而闡述了主體觀念地掌握客體的基本形式、基本方法，認識的任務和主體對客體的實踐掌握方式。
目錄
第一章 導言：認識論是對認識的反思
一 認識論的對象
二 認識論的歷史
三 認識論的方法
四 認識論和本體論
第二章 主體和客體
一 主體和客體是認識結構的兩極
二 認識的主體
三 認識的客體
四 主體和客體的對立統一關係
第三章 實踐：主體和客體之間實際的相互作用
一 實踐是決定主體和客體之間關係的根本方式
二 實踐的目的
三 實踐的手段
四 實踐的過程和結果
第四章 認識：主體對客體的觀念反映關係
一 認識是社會的高級反映形式
二 為什麼有人的認識這種反映形式
三 反映和信息
四 語言、符號和認識
第五章 主體觀念地掌握客體的基本形式
一 觀念的認識是感性直觀和理性思維的統一
二 感性反映形式
三 理性反映形式
四 感性反映形式和理性反映形式的關係
第六章 主體觀念地掌握客體的基本方法
一 觀察和觀察陳述
二 歸納和演繹
三 分析和綜合
四 從抽象上升到具體
五 邏輯的東西和歷史的東西的一致
第七章 認識在觀念領域的任務是獲得真理
一 真理的唯物主義規定性
二 真理作為過程的辯證法
三 實踐是檢驗認識的真理性的標準
第八章 主體對客體的實踐掌握方式
一 兩個尺度
二 實踐觀念
三 真理 理想 自由
附記
