我國地方志多有“八景”記載，有的難免牽強附地，實為湊數而列。但出現在明嘉靖《壽州志》上的“壽陽八景”，到是實實在在令人嚮往的去處。州人的“八景”詩曰：“紫金迭翠看秋楓，硤石量嵐對峙雄，古洞三茅留勝跡，八公仙境樂無窮，東津曉月晨多趣，西望湖光晚照紅，串串珍珠泉水涌，壽陽煙雨似瓊宮”，寥寥數語，把每一景觀的特色勾勒出來了。
基本介紹
- 中文名：壽陽八景
- 外文名：Eight Shouyang
- 出現：在明嘉靖《壽州志》
- 含義：八景
壽陽煙雨,西湖晚照,東津曉月,紫金迭翠,珍珠湧泉,硤石晴嵐,茅仙古洞,八公仙境,藏頭詩,起源,
壽陽煙雨
風雨瀟瀟，煙霧茫茫，當你登上城樓，或立
壽陽煙雨西湖晚照
“湖畔湖明淑氣融，流光蕩漾水天空。影拖岸柳連波綠，晴醉汀花逐浪紅。兩兩漁舟催晚景，聲聲牧笛送春風。行歌人向長堤出，遠岫參差淡靄中。”這是清人周方升寫的《西湖晚照》詩。這裡所說的西湖，是指壽縣城西門外的壽西湖，《水經注》中稱為尉升湖。湖周五十里，古與淮河、淝河連為一體。今日雖已不見當年茫茫湖水，但夕陽西下彩霞滿天之際，徒步登上西門城頭，那長河落日，金色湖波，足使你陶醉。
西湖晚照
西湖晚照東津曉月
東津古渡在城東門外的淝水上，有石橋一座，這裡除了是淝水之戰要津而聞名遐邇外，還是東淝河通往淮河的咽喉，是南北水路的樞紐。古往今來商賈船隻多聚於此。曉月當空，水天一色，石橋、扁舟、漁水、波光組成一幅良辰美景，騷人墨客以一睹為快。
東京曉月
東京曉月紫金迭翠
紫金迭翠紫金山從八公仙境中脫穎而出，單獨成為壽陽一景，不是沒有道理的。她那婀娜婷立的英姿、青翠欲滴的山色，激發了多少遊人的雅興。讓我們欣賞一首清人《紫金迭翠》詩吧！
層巒繞郭列雲屏，幾曲參差對晚汀。晴有兩痕留石色，日隨嵐氣變山形。一條微界飛流白，萬木都歸積靄青。延矚待尋軒豁處，閘皋重葺畫詩亭。
珍珠湧泉
珍珠湧泉據載八公山有二十四泉，以珍珠泉為最佳。珍珠泉，亦名咄泉，因其涌珠串串，咄咄有聲而得名。《玉平寰宇記》稱：“若人至其旁，大叫則大涌，小叫則小涌；若咄之，涌彌甚。”這絕世奇觀，曾博得多少遊人的驚嘆。陽光下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩奪目。泉水甘洌爽口，既是沏茶的上品，又是八公山豆腐得天獨厚的專用水。由於泉水含有多種對人體有益的礦物質，現已辦起八公山礦泉飲料廠，生產出大批優質飲料，博得消費者好評。
硤石晴嵐
硤石晴嵐硤石，亦稱硤山口，在城北九公里處，是淮河第一硤。《水經注》稱：”淮水過壽春北，右合淝水，又北經山硤中，謂之硤石。“兩岸峭壁如削，淮水奔流而過，水霧飄渺，雲煙莫測。傳說這一大自然傑作，是大禹治水時懲治阻水的黑龍，一鞭劈開了硤山，留下了今世之壯觀。
茅仙古洞
位於城西北十公里處的三峰山。傳說古時有名叫茅盈、茅固、茅衷的三兄弟雲遊到此，見洞幽山秀，遂隱居洞中潛心修煉，後是道成仙，太上老君拜為司命真君、定錄真君、保生真君，世稱“三茅君”，所以這裡的山洞叫“茅仙古洞”、“三茅古洞”，令人統稱之“茅仙洞”。中峰山腰是茅仙古寺，寺前有一塊幾百平方米的平地，登上石階，穿過依山的正殿，便能進入茅仙洞。洞口徑五尺多，洞深五丈，用青磚鋪地，再里進則洞狹不能入，傳說此是“無底洞”，可遠通蓬萊仙閣。此洞今屬鳳台縣，已闢為旅遊勝地。
八公仙境
八公仙境如果你有興到古城一游，可以親眼去欣賞“壽陽八景”的風采，可你別忘了古城裡還有“內八景”之說呢！你可按照我所指的位次去一飽眼福吧。
內八景是：門裡人（通淝門內）、三眼井（南過驛巷）、蛇吞相（賓陽門內）、當面鼓對面鑼（定湖門內）、三步兩橋（大寺巷與北梁家拐巷口交接處）、城裡城）在報恩寺大雄寶殿內）、石抵頭（在大雄寶殿門前廊柱上）、無梁廟（在北門城樓頂上）。
藏頭詩
建公蛇穴
【建】國初期現遺蹟，
【公】仆無私再收集，
【蛇】巢歷經文革淚，
【穴】留怪誕千古謎。
註：建公村遺留有傳說蟒蛇的巢穴，洞內隨季節、氣候變換而產生不同的自然景觀，成為壽陽一大自然風景。
【丹】青朱墨抒壽陽，
【鳳】飛龍騰展宏強，
【朝】氣蓬勃瑞氣現，
【陽】光臨門呈吉祥。
註：壽陽地處晉中東部，地勢東高西低，每逢吉日，東面山上，太陽初升，祥瑞呈現，百鳥爭鳴，蔚為壯觀。現建成丹鳳公園。
壽水清波
【壽】山壽水壽星鄉，
【水】波瀲灩映四方，
【清】風細撫遊人面，
【波】光弄影笑聲暢。
註：古代壽陽縣城背靠青山，迎面朝陽，綠水環繞，清波蕩漾。是老壽星的故鄉，多年遭環境污染，一度殆壞。現在政府積極治理，建成濱河生態園區。
神蝠方山
【神】話盛唐李玄真，
【蝠】落蒼山苦修行，
【方】圓百里桃花瀾，
【山】寺晚吟《華嚴經》。
石門禹跡
【石】上清泉映翠柏，
【門】扉半開客自來，
【禹】舜治水遺痕在，
【跡】印深深憶思懷。
五峰疊翠
【五】峰山畔龍棲湖，
【峰】巒隨水相襯趣，
【疊】疊重重千姿態，
