《壽蒲洞陽封君》是明代詩人龐嵩創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:壽蒲洞陽封君
- 作者:龐嵩
作品原文,作者簡介,
作品原文
洞陽本是純陽侶,慣向洞庭弄煙渚。
藥洲穗圃時來過,塊然薜荔叢間處。
胸中在昔富明經,眼底英才沐時雨。
贏得康民濟世方,授與庭趨肇光緒。
玉皇眷寵來自天,鳳詔龍章旌汝賢。
黃堂遠寄南山頌,紫府今開北海筵。
麟凰之脯蟠桃鮮,佩環趨蹌並島仙。
雅歌投壺洽貞素,肯煩舞袖薦嬋娟。
慚予躡履香山後,乍聽鈞天樂始奏。
清商一曲薄太清,疊轉薰風民物阜。
仰視榴花燃,俯挹芝蘭臭,美景芳晨婉相湊。
主人樂意欣陶陶,嘉賓式燕何妨又。
酒酣試問今何時,沖年天子神堯資。
八埏九土皆恬熙,眾星環繞紫垣微,炯炯南極當南離。
丈人孫子常相依,誰雲七十稱古稀。
遠拉籛鏗子,近與安期期。
蒲澗菖蒲至今在,洞陽考卜共逶迤。
千秋萬秋究遺易,觀無始而寤皇羲。
作者簡介
龐嵩(1490-1566)明學者。字振卿,學者稱弼唐先生。南海(今廣東佛山市南海區)人。湛若水之弟子。幼年即為郡庠生,嘉靖舉人。在羅浮山講學。嘉靖二十三年(1544)任應天通判,進治中,長達八年,後任南京刑部員外郎,進郎中。晚年於南海西樵山築室,優遊自適。學術思想主張會通朱、王、湛而為一,提出“獨”的範疇,認為“獨者,性命潛伏之根,吾心發見,自然之本體,甘泉所謂天理,陽明所謂良知,皆是此理”(《粵東名儒言行錄》)。又提出“朱子之所以格物,即陽明之所以致知,與甘泉體認天理之說不相悖”(見《廣東新語·學語》)。其修養方面的“慎獨論”,強調“自知自覺”。著作廣為流傳,有《太極解》、《洛書解》、《弼唐先生存稿》。