《壽蒲洞陽封君》是明代詩人龐嵩創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：壽蒲洞陽封君
- 作者：龐嵩
作品原文,作者簡介,
作品原文
洞陽本是純陽侶，慣向洞庭弄煙渚。
藥洲穗圃時來過，塊然薜荔叢間處。
胸中在昔富明經，眼底英才沐時雨。
贏得康民濟世方，授與庭趨肇光緒。
玉皇眷寵來自天，鳳詔龍章旌汝賢。
黃堂遠寄南山頌，紫府今開北海筵。
麟凰之脯蟠桃鮮，佩環趨蹌並島仙。
雅歌投壺洽貞素，肯煩舞袖薦嬋娟。
慚予躡履香山後，乍聽鈞天樂始奏。
清商一曲薄太清，疊轉薰風民物阜。
仰視榴花燃，俯挹芝蘭臭，美景芳晨婉相湊。
主人樂意欣陶陶，嘉賓式燕何妨又。
酒酣試問今何時，沖年天子神堯資。
八埏九土皆恬熙，眾星環繞紫垣微，炯炯南極當南離。
丈人孫子常相依，誰雲七十稱古稀。
遠拉籛鏗子，近與安期期。
蒲澗菖蒲至今在，洞陽考卜共逶迤。
千秋萬秋究遺易，觀無始而寤皇羲。
作者簡介
龐嵩（1490-1566）明學者。字振卿，學者稱弼唐先生。南海（今廣東佛山市南海區）人。湛若水之弟子。幼年即為郡庠生，嘉靖舉人。在羅浮山講學。嘉靖二十三年（1544）任應天通判，進治中，長達八年，後任南京刑部員外郎，進郎中。晚年於南海西樵山築室，優遊自適。學術思想主張會通朱、王、湛而為一，提出“獨”的範疇，認為“獨者，性命潛伏之根，吾心發見，自然之本體，甘泉所謂天理，陽明所謂良知，皆是此理”（《粵東名儒言行錄》）。又提出“朱子之所以格物，即陽明之所以致知，與甘泉體認天理之說不相悖”（見《廣東新語·學語》）。其修養方面的“慎獨論”，強調“自知自覺”。著作廣為流傳，有《太極解》、《洛書解》、《弼唐先生存稿》。
