壯族盤古廟會

壯族盤古廟會

來賓市的壯族盤古文化是一個由盤古廟為載體,以盤古神話和盤古信仰為核心,包括盤古塑像、盤古兄妹、盤古鐘、盤古祭祀禮儀、盤古地名、唱頌盤古歌、演唱盤古戲等。來賓市轄區內,至今仍保存著大量的盤古廟,特別是武宣縣的東鄉河兩岸,盤古廟星羅棋布,幾乎村村都有,地理上相連,數量之多,分布密集,為全國所罕見。

基本介紹

  • 中文名:壯族盤古廟會
  • 外文名:pangu fair
  • 所屬地區:廣西壯族自治區· 來賓市
  • 遺產名稱:壯族盤古廟會
  • 遺產編號:52
  • 遺產基別:自治區級
遺產信息,簡介,相關歷史,活動,旅遊項目,

遺產信息


來賓市良塘鄉盤古大廟內的盤古兄妹塑像來賓市良塘鄉盤古大廟內的盤古兄妹塑像
所屬性質:廣西壯族自治區第一批非物質文化遺產
申報人/申報單位:廣西壯族自治區來賓市
申報日期:2006年
遺產級別:自治區

簡介

當地壯族師公還有把盤古兄妹躲過洪水劫難、再生人類的神話故事編成《水泡天門》戲劇,用壯話演唱。在來賓市,人們把盤古敬奉為創造人類的始祖。每年農曆春節或六月十八日,定為盤古的誕辰日,各村都舉行隆重的祭拜盤古、抬盤古像游村活動。這就是作為文化遺產的壯族盤古廟會。

相關歷史

從壯族民間流傳的盤古神話中所反映的兄妹結婚以及對於磨刀石、葫蘆及雷王的崇拜等形態古老的內容,證明來賓壯族盤古文化起源於距今四五千年的新石器時代晚期。南朝任昉在《述異記》中有“桂林有盤古氏廟,今人祝祀”的記載。這是目前已知的古籍上關於“盤古祠”的最早記載。當代著名神話學家袁珂先生認為,“桂林郡”,就在今來賓市象州縣境內。到明清時期,來賓的盤古信仰達到鼎盛階段,盤古廟在各地大量出現。到了20世紀90年代,積澱深厚的來賓盤古文化再度興旺起來,有關盤古信仰和傳統習俗得到了恢復。
來賓壯族盤古文化寓含著豐富歷史學、民族學、文化人類學、宗教學、語言學、哲學因素,她填補了中華民族沒有創世神話的空缺,豐富和發展了中華民族璀璨的多元一體文化寶庫。
《盤古開天闢地歌》:
盤古開天地,
造山坡河流,
劃州來住人,
造海來蓄水。
盤古開天地,
分山地平原,
開闢三岔路,
四處有路通。
盤古開天地,
造日月星辰,
因為有盤古,
人才得光明。
這首歌中的盤古已被神化,具有超人的神奇力量,為人類開闢天地,並帶來光明。我們從古籍記載和口頭流傳,可看出壯族人們遠古神話在世流傳中演進的痕跡。——摘自黃現璠著《壯族通史》

活動

盤古信仰的表現形式除了盤古廟、祭拜盤古儀式、盤古出遊以外,一個重要的活動就是表演壯族師公戲《水泡天門》,該劇講述洪水淹天下,盤古兄妹結婚再造人類的故事。《水泡天門》神話源於壯族民間麽教經文《麽經布洛陀》。明代壯族民間“篩”即師公教形成時,傳入師公教經文;清末民國初年,師公演唱的一些內容由娛神向娛人轉變,《水泡天門》又從師公經文中脫離出來,形成師公戲《水泡天門》在民間傳唱演出,特別是在盤古廟會上演唱,成為廣大人民民眾喜愛的劇目。

旅遊項目

來賓市壯族盤古廟會已經成為當地的重要旅遊項目之一。來賓正在以此為基礎全力打造中國盤古文化,在市內興建盤古文化開發區,建設盤古文化公園,在園內將盤古開天闢地的種種神話和傳說故事刻碑永久供人欣賞,並於2007舉辦國際盤古文化旅遊節,開放盤古廟會,渲染盤古文化氛圍,吸引海內外旅遊者,向世界證明中國有自己創造世界的神話。

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