壯族歷史文化的考古學研究

內容簡介

壯族人口約有1600多萬，主要聚居在廣西及雲南的文山州，湖南、貴州、廣東等省也有少量壯族。據調查，廣東、湖南兩省的大部分壯族都不是唐宋以前的原住民族！而是明清時期從廣西百色、河池徵調的土兵遺民。在廣西東北部地區的賀州市也有少量的壯族村落，這些壯族也和湖南、廣東的壯族一樣，都是明清時期從桂西地區遷徙來的土兵遺民。舉出這些例子僅僅是想說明，上述地區儘管已沒有壯族居住，但在歷史上，這些地區都是壯族先民蒼梧、西甌、駱越原居地。約在秦漢以後，中原大批漢人南下，在上述地區推行郡縣制，實行中央集權統治。在此政治環境下，有一部分壯族先民向西部遷徙，而大部分人則融人漢族之中。今日的粵語方言中，仍有不少的壯語辭彙。另外，在上述地區保留有眾多的壯語地名，無不說明壯族曾經是那裡的原住民族。因此，在用考古學材料來研究壯族的歷史文化時，就不能局限於今日壯族的分布區域內的考古發現材料，而應採用歷史的眼光，將視覺擴大到古代壯族先民活動的所有範圍內，獲得可信、全面、真實的效果。

作者簡介

鄭超雄男，壯族，1951年生，廣西來賓市水落村人.畢業於南京大學歷史系考古專業。現任廣西博物館研究館員，廣西壯學會副會長，中國西南民族學會理事，廣西炙物考古學會理事，廣西民族大學壯學研究中心專職研究員。長期從事民族考古研究工作。對壯族歷史文化研究有極深的造詣。目前已出版《壯族文明起源研究》、《壯族審美意識探源》、《廣西工藝文化》專著典3本，與人合著7本，在國內外發表論文六十餘篇。

覃芳女，漢族，1966年生，廣西荔浦縣人。畢業於中山大學人類學系考古專業。現任廣西考古工作隊副研究館員，廣西民族大學壯學研究中心專職研究員。長期從事文博考古研究工作，已發表《廣西青銅劍》、《頂螄山文化衰變的人類學審視》等論著十餘篇。

圖書目錄

《中國壯學文庫》序

一、壯學：民族學人類學本土化的產物

二、壯學：全球化時代的召喚

三、壯學：一個構建中的體系

前言

第一章史前時期的文化遺存

第一節舊石器時代文化遺存

第二節新石器時代文化遺存

第二章壯族先民的史前社會生產生活

第一節用火的起源

第二節採集、狩獵、漁獵經濟生活

第三節稻作農業與飼養業

第四節史前人類對居住環境的選擇

第五節史前工藝藝術

一、從打制石器到磨製石器

二、制陶工藝

三、骨器蚌器製造工藝

第三章史前宗教

第一節屈肢葬

第二節二次葬

第三節肢解葬

第四節性器崇拜

第五節頭骨鑿孔與在屍骨上撒赤色礦粉的

宗教意識

第四章古代壯族與同根生民族的分布區域

壯族歷史文化的考古學研究

基本介紹

內容簡介

作者簡介

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