壯族婚戀習俗

廣西壯鄉，有的地方男女青年戀愛，至今還盛行一種拋繡球活動，壯語叫"飛沱"。這種互拋繡球擇偶的風俗，在唐代就已經很普遍。

基本介紹

• 中文名稱：壯族婚戀習俗
• 地理標誌：廣西壯族

繡球傳真情
廣西壯鄉，有的地方男女青年戀愛，至今還盛行一種拋繡球活動，壯語叫"飛沱"。這種互拋繡球擇偶的風俗，在唐代就已經很普遍。

在歌場上，壯族小伙與姑娘們自然分成一群一伍，彼此先對唱一陣山歌，拉開適當距離。姑娘們便將各自用花布

壯族婚戀習俗精心做成的繡球，拋向自己心愛的小伙子。

壯族婚戀習俗

小伙子眼疾手快，一手抓住朝自己拋來的繡球的飄帶，又拋回給對方的姑娘。如果小伙子認為合意，就會在繡球上繫上贈物，拋給自己傾心的姑娘。贈物越多，表示小伙子追求姑娘的心情越迫切。

一對青年男女，通過多次歌場對歌，相互認識，加深了解，甚至私定終身。這樣通過對歌拋繡球擇定的對象，不用媒妁，也無需重禮，使壯族男女青年的戀愛婚姻更回富有詩情畫意。

男出嫁女招郎

廣西壯族地區還保存一種古老的"入贅"風俗。特別是邊遠山區的縣，如田林、隆林、西林、凌雲、樂業、東蘭、鳳山、巴馬等縣更為盛行。
自願"入贅"的男青年，常常是家裡兄弟過多，或對家庭所在的地區覺得不理想，有離開家鄉的願望。於是他們便千方百計走出家門，到處打聽招婿之親。當相好對象，覺得滿意，便大膽地向女方暴露自己的心事，要求和她成親，經雙方同意，便可"入贅"。

而女青年，則是出自孝敬父母之心，立志留在家裡供養父母，便串村走寨，先近後遠，尋找稱心如意的"上門郎"。但他們找尋對象的方式，就沒有男子那樣直爽，常常在農忙時節，走村幫工送殷勤，晚上對唱山歌。通過勞動和交往，觀察男子的心愿和表現。一旦看中某個男子，便千方百計找尋機會聊天說情。一經男方同意，一年半載之

壯族婚戀習俗後，則招之"入贅"。另一種是一些只有女子，沒有男子的家庭，父母要求招婿上門。

壯族婚戀習俗

凡應招"入贅"的男青年，按慣例結婚時不收禮物，不備"嫁"妝，結婚所需一切，均由女方準備。男子"出嫁"那天，家中一般都不舉行婚禮，不擺宴席。但女方的婚禮卻很隆重，所有的親戚朋友，都要前來祝賀，必須殺雞宰鴨，設宴招待。當晚，家中還大放燈燭，請族中元老圍桌商議，按本族姓氏和同輩男子的排行，給女婿改姓換名，女兒排為老幾，女婿也排為老幾；日後視為家中之子，同輩和他稱兄道弟。即使他的年紀大於兄長，兄長也只能稱之為弟。絕對禁忌"姐夫" "妹夫"之稱。以後，子女一律隨母姓。

"入贅"的男子，不論在家庭中或在社會上，都受人們的敬重。有能力有威信的，民眾可以推選他為村寨幹部，享有和本地男子的同等地位。婚後如妻子過早去世，其本人有家產的繼承權，並且家人必須給他另娶媳婦。壯族的這種風俗，雖然源流遠古，但它卻打破了"重男輕女"的惡習。凡在盛行"入贅"的地方，人們不論生男育女，都能視為傳宗接代的繼承者和養老的可靠人。