《增定祀典詔》是唐代李隆基創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：增定祀典詔
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李隆基
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
增定祀典詔
皇王之典，聿循於百代，郊祭之義，允屬於三靈。聖人既因時以制宜，王者亦緣情以革禮。朕丕承寶運，肅遵明禋，曷嘗不克己齋心？虔恭夙夜，猶慮舊章或闕，誠敬未孚，有一於此，良深祗畏。且尊莫大於天地，祭莫大於祖宗，嚴配昭升，豈宜異數。今蒸嘗之獻，既著於常式，南北之郊，未展於時享。粢盛且略，對越何申？自今已後，每載四時孟月，先擇吉日祭上帝，其以皇地祗合祭。以次日祭九宮壇，皆令宰臣行禮奠祭。務從蠲潔，稱朕意焉。祭神如在，傳諸古訓，以多為貴，著自禮經。膟膋之儀，蓋昔賢之尚質，甘旨之品，亦孝子之盡誠。既切因心，方資變禮，其已後享太廟，宜料外每室加常食一牙盤，仍令所司，務盡豐潔。發生振蟄，雷為其始，畫卦陳象，威物效靈，氣實本於陰陽，功乃施於動植。今雨師風伯，久列常祠，唯此震雷，未登群望，已後每祀雨師，宜以雷神同祭。朕承宗廟之福，為人神之主，事有未暢，義在得中，庶寅畏之誠，上達於郊廟，祈禳之典，載收於闕遺。凡在有司，各揚所職，倍宜恭肅，以葉靈心。
作者簡介
李隆基（685年—762年），又稱唐明皇。即位前，他曾與太平公主發動宮廷政變殺韋後，擁其父睿宗即位，被立為太子。712年，他受禪即位，改元為“開元”。即位之初，他勵精圖治，任用姚崇、宋璟等為相，鼓勵生產，發展經濟，革除弊害，史稱“開元之治”。晚年因驕奢淫逸，又重用李林甫、高力士和安祿山等人把持朝政，引發了“安史之亂”。
