基本介紹
由來,近代變遷,
由來
據李氏族譜記載，鐵山境李氏先祖系涵江區白塘鎮洋尾村李氏聖賢李富的後裔，於明洪武初年選中石庭鐵灶這塊風水寶地，舉家遷徙來鐵灶落腳定居，傳之至今。明末，石庭後亭自然村的黃氏家族，也看中鐵灶這塊鐘靈毓秀的福地，隨之遷居此地。清光緒期間，又有張氏家族自山東省遠徙到鐵灶安家。自此，鐵灶自然村開始有李、黃、張三姓族居，繁衍至今有二百餘戶人家，一千五百多人口，闔村人丁興旺、和睦相處，親如兄弟，其樂融融。
境顯烈社
古時鐵灶村人，除了務農之外，為求生財之路，就地發展手工業。於清中期利用當地特有的高瓷質泥土，窯燒“烘爐、蚊爐、豬槽、雞槽、插筷盒”等工藝品，產品遠銷寧波、廣州、福州、泉州、福清、莆田、仙遊等地，聲名隨之遠播。故鐵灶自然村又名“烘爐鐵灶” ， 譽享海內外。莆田市農業大觀園民俗博物館內現尚存有“烘爐鐵灶”清代製作的陶瓷工藝品，實為研究莆田民間陶瓷工藝難得的實物資料。
明太祖朱元璋時，鐵山境李氏家族先祖李君達在京城任縣令，後致仕回鄉建府第兩座。太祖念其為官清正勤勉，便賜其十棵稀有樹種“水銀樹” （學名“銀杉”，屬300萬年前地球第四紀冰川後殘留下來的珍稀植物孑遺, 和水杉、銀杏一起被譽為植物世界三寶。國家一級保護植物。主幹高大通直, 挺撥秀麗, 技葉茂密, 是植物中的熊貓）。李大人帶回植於府第之前，以期後世子孫讀書報國，不忘浩蕩皇恩。果然其裔孫李鼎台於明成祖年間出仕官居安徽鳳陽府懷遠縣尹，職間革弊除積、興修水利，至今在當地傳為美談。
明朝萬曆年間，李氏家族在現鐵山境後面，首建宮殿，名曰“金山宮”，座北朝南。後殿供奉主神司馬聖王，左奉田公元帥，右配康公元帥，靠東供尊主明王、后土夫人，西為張公聖君。並移植五棵水銀樹於金山宮前。宮前有一風水穴，形似神鹿，里人呼其“鹿池” ，池中碧波蕩漾，魚蝦游弋。傳說有一千年神龜出沒，每逢金山宮盛大慶典，便浮現水面，頷首點頭，與人共慶，甚是神奇。
為求桑梓更加興旺發達，鐵灶境李黃張各族人十分崇尊現鐵山境宮前的風水池。池為鹿體，現李氏府第前存活的三棵水銀樹酷似鹿角，樹前的小水池為鹿頭，大池為鹿身，還有鹿腳和鹿尾巴，惟妙惟肖，十分神似。每逢月色清朗之夜，池中魚兒戲水，晚風拂動銀杉樹梢，音如鹿鳴之聲，凝神細聽，佛似鹿在原野奔躍歡歌。是年，必是雨水充沛、豆寂豐收之季。鹿寓“祿”意。故鐵灶村除了李氐昌隆茂盛之外，黃、張兩姓也是世代英才迭出，名流俊傑卓立各界。三姓仁人志士遍布寰宇，共同繁衍出今日之才子佳人輩出的鐵灶村。
近代變遷
1938年，鐵灶鄉親齊心協力拆遷舊宮，面對鹿池，按原結構形式重建宮殿。舊宮方石柱移立後殿，柱聯“赫濯英靈昭梓里，莊嚴朝貌壯鐵山”，將原“壯金山”的“金”字改為“鐵”字。下廳圓柱是用舊宮前的水銀樹製作，木質堅硬溫潤，冬暖夏冷。據說，間有鄉人中暑或被風毒所侵，靠倚此柱，片刻痊癒，十分靈驗。鐫聯：“跡著睢陽通御苑，權司岳府鎮烏台”。從此，金山宮改名“鐵山境” ，虎踞興化大地北洋平原。
1983年，鐵灶信眾及旅居海外僑胞慷慨解囊，捐資重修顯烈社，規模得以擴大，宮貌更為壯觀。除主殿外，增建左宮房四間、右宮房四間。宮左側與尼姑庵“會源堂”相鄰。宮門配有楹聯，中門：地接鐵山開寶殿，門迎鐘水起人文；左門：恩潭桑梓威靈著，春滿扮揄意澤多；右門：捍患御災資保障，和風甘雨沐休徵。
二十多年來，信眾相繼熱心捐資，立龍柱、安石獅、鋪宮埕，搭戲台、建戲房，形成一座設施較為完備的著名道觀。宮前水泥路穿越村中，與國道福廈路相通，交通非常便利。近年，旅居海外的信士捐資再建壯觀的牌坊和走廊。牌坊撰聯：鐵山聖殿興雨順風調境泰，鐘水財源發國強民富心歡。走廊楹聯：和氣乘涼利體健，舒暢談心益神爽。至此，整個顯烈社宮貌雄壯巍峨，益現壯觀。
2010年農曆二月初十至十六日，鐵山境以一境之力舉行為期七天隆重莊嚴的持戒法會，共有79位信士參與閉關持戒，近萬名信眾參加這一獨具地方民俗文化特色的盛典。觀者如雲，盛況空前。可謂是：旌旗漫天，鼓角動地，金戈鐵馬，氣吞萬里如雲！
