塵土之河

內容簡介

該書系作者從事詩歌創作30年的作品精選集，分“挑釁”“夢遊症患者”“我有一壺酒”三輯，由《祖國詠嘆調》《罪惡的詩歌》《新莽漢主義》《寫在國家公祭日》《我終將成為一枚石頭》等詩歌組成。這些詩歌記錄了時代，更記錄了作者艱難的奮鬥歷程，寄寓了作者對真情、對生命、對人生的深沉思考。

作品目錄

第一輯挑釁（1988—1998）	第二輯夢遊症患者（1999—2009）	第三輯我有一壺酒（2010—2019）
天使祖國詠嘆調現在我把我的卑劣拋出挑釁罪惡的詩歌面對槍口在南方叢林懷抱詩歌的武器先知在文字的鋒刃上行走伊凡·哥爾的第七朵玫瑰魚骨酒話向後飛翔冥域斷想盲流化石穿黃色衣裳的人回到家裡詩人無塵洪水前面是我的影子絕望狀態讓我投奔炎熱的大雪暴雨流浪漢從花朵到凋謝需要經過很長的顏色獻給托馬斯榮斌的詩歌電台記者賣香菸的小女孩站在雪域的女子（組詩）	祖國卸下偽裝路怒症酒吧風月廣州新莽漢主義同居底色末日夢遊症患者捏碎一朵花寫給我的死亡紀念日一片葉子落在頭頂暗角風箏產生下意識詩人之殤心理異常	原諒明天信仰我的祖國寫在國家公祭日寒夜，我想起那些露宿街頭的人喝醉我終將成為一枚石頭一條小船載我回到故鄉午間，安靜的魚和魚周末我要向所有的人道一聲早安結束一個壞蛋的泡妞筆記女兒回到南寧我叫韋婉兮房屋中介詩江湖秋風頌拔牙老闆如果回到大宋年關一個詩人活在扭曲的夜晚我有一壺酒北京上空娛樂圈外公秘史相依為命反腐動態後記

作品鑑賞

善於給自己畫像，以獨特視角探索詩歌與真實自我的關係是該書的重要命題。“榮斌”既是詩人本身，亦是他作品中經常調侃的對象，有時他乾脆以第一人稱“我”的形式站出來直接述說內心體驗。他通過不斷地想像自我、調侃自我、探索自我，讓讀者認識了一個複雜、矛盾的榮斌。在他筆下，有“莽漢榮斌”，有“電台記者榮斌”，還有“卑劣的榮斌”。在《現在我把我的卑劣拋出》里，詩人寫道：“現在你們所看到的榮斌形同一盤散沙/現在你們所看到的/是卑劣者榮斌/手持魯莽的水槍/在你們自認為莊嚴的節日裡敗壞情緒……”其實，無論詩歌中描寫了哪一種榮斌的形象，在詩人看來，那都是真實的自己。對自我的探索與解構頗需勇氣。詩人毫無保留地袒露本我，讓讀者看到了一個卸下面具的真實人物形象。他將詼諧幽默的語言修辭與敘事手法巧妙結合在一起，呈現出一種詩性的幽默。詩人調侃自己、嘲弄自己、解構自己的最終目的是想照見人性的本真，希望人人都能做回真實的自己，就像他在《卸下偽裝》中寫的那樣：“我想放棄面具，卸下偽裝/把生命還原成血漿一樣的顏色”，如此才可以穿著雲朵裁剪成的溫暖衣裳，回歸故鄉，回歸真我。

“附庸風雅也好，真情率性也罷，我既不會擱下手中的筆，也不會在意物外的曲直。因為詩歌一直是我觀照靈魂的一扇視窗。”在後記中，詩人的一席話表達了他的創作態度。詩人觀照現實，生活中的大事小情都能成為他筆下讚美或諷刺的對象，著力呈現生命的真實感覺和個體體驗，作品表現出較為開闊的創作眼界。在詩與思之間，詩人通過不斷向下探求，向生活要素材，用詩的語言去照鑒現實生活，通過妙趣橫生的詞語去展現生活的真實，讓讀者通過詩歌看到他對人性的關懷，對現實的美好嚮往以及一個詩人不甘沉淪的志氣。正如林莽在序言中所言：“他首先是一個在現實生活中活生生的人，然後才是一個詩人。這就決定了榮斌的詩歌不會無病呻吟，不會為了寫詩而寫詩，不會裝腔作勢、空泛而虛無。因而他的詩中有生活，有生命，有體驗，有思考，有靈魂，有境界。他的詩會與有共同經驗的人產生必然的共鳴。”

詩人的筆下既有如《賣香菸的小女孩》《房屋中介》等小人物，也有如《信仰》《我的祖國》《祖國詠嘆調》《寫在國家公祭日》般的大情懷。在主旋律詩歌中，詩人收起了自己的鋒芒和調侃，字裡行間充滿著對國家的敬意與自豪。如《祖國詠嘆調》中，詩人深情款款寫下：“以我的貧窮分擔你的貧窮/以我的富饒讚頌你的富饒/以我的命運參與你的命運/以我的幸福積累你的幸福”，傳遞了詩人願意將個人命運與國家命運緊緊相連的心聲，在他看來，這是因為“信仰被點燃成篝火，被一種力量托舉成高高的星辰（《信仰》）”。如《我的祖國》中，詩人相信“聽到的不僅是/水流淌的聲音/火蔓延的聲音/更是沸騰的熱血/澎湃在心臟的聲音”，還相信“那是滿山紅葉/開遍一個年代的聲音”。全詩情緒飽滿，層層遞進，如涓涓細流匯成江海，大氣磅礴。而《寫在國家公祭日》中，作者寫下“只有大屠殺紀念館/我不想進去/因為我擔心/騰起的怒火/會燙醒/那三十多萬/死不瞑目的冤魂”，一腔民族義憤盡展無疑，語感強烈，力透紙背。經由作品可以顯見，詩人在進行主旋律創作時，並非空洞地呼喊，而是將敘事與意象一同揉進作品，讓個人理想與家國情懷融為一體，通過層層烘托提升文本層次，增強文本意蘊，在揮灑詩歌魅力的同時，實現其人生價值。

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