基本介紹
- 中文名： 塔德寺
- 位置：四川省康巴地區德格縣境內
- 海拔：4100左右
- 所屬：雍仲本教
- 寺廟住持：澤旺吉美仁波切和登真嘉措仁波切
- 寺廟歷史：700多年
- 創建者：密宗成就大師貢嘎郎嘉
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寺廟位置
塔德寺座落在四川省康巴地區金沙江畔的德格縣境內，周圍的山脈有自然形成的吉祥八寶，重山疊翠，森林茂密，各種野生動物安然自在的漫步在林間。
前有狹長的金沙江山谷終年雲霧繚繞，後山有占巴南喀大師,蓮花生大師,才旺仁增大師三父子打坐時悲心留下的聖跡，使得幽靜古老的塔德寺更是令人心馳神往。
寺廟歷史
殊勝古剎--塔德寺（藏文意為解脫林）在公元1256年，於美喔世系的高僧貢嘎郎嘉父子所創建。密宗成就大師貢嘎郎嘉於禪定中看見遙遠的地方閃閃發光的寶幢把山川照得如同白晝，並受到斯巴嘉母（世間勝母）大護法的指引，遠離家園嵩日美滄（西藏日喀則地區），經過種種磨難，順著金沙江最終來到了德格地區，與一有緣空行母相遇並在此地繁衍“美喔”系的後代。
貢嘎朗嘉大師、兒子尼瑪和拉嘉鵬
貢嘎朗嘉大師、兒子尼瑪和拉嘉鵬當時的金沙江中部地區非常封閉，老百姓很難聽聞過佛陀的教法，身處於所謂八無暇當中的“邊鄙地”，因而也不會有修習正法的機會。貢嘎郎嘉大師父子三人以大悲心觀察，認為在海拔四千公尺的俄南這塊風水寶地上教化眾生的機緣已經成熟，就方便示現雍仲本教的秘密本尊修煉和神通，由於父子三人法力很強，這種威信和號召力使得包括金沙江上下游的很多老百姓都自願而來供養他們，並請求在這裡修建寺廟。從此，塔德寺成為了歷代雍仲本教大師弘法利生事業的殊勝道場，佛法之光破去無明黑暗，為有情眾生植下了善業因緣的種子。
現任住持
現任住持為塔德澤旺吉美仁波切，是塔德寺第十七代住持喇嘛，被尊稱為“塔德活佛”。
澤旺吉美活佛仁波切的前世可追溯到古象雄時代四大持明之一的東君特欽大師，他是雍仲本教前弘期著名的高僧，一直乘願轉世（其中在塔德寺有三次轉世），同時也是雍仲本教六大世襲家族中白大鵬金翅鳥世襲的第十七代世襲活佛，是一位有著北京大學研究生學歷的活佛。
塔德活佛澤旺吉美仁波切
塔德活佛澤旺吉美仁波切澤旺吉美活佛既是一位慈悲，普渡眾生的活佛，同時也是一名黨和國家培養出來的民族幹部，當選過四川省第八屆、九屆、十屆政協委員，德格縣政協第六屆、七屆副主席，德格印經院倆屆院長。
現任四川省青年聯合會會員，四川省佛教協會第八屆、九屆副秘書長，甘孜州佛教協會第六屆、七屆副會長，四川省甘孜州德格縣人大第十一屆、十二屆副主任，四川省活佛轉世指導小組成員，四川省康巴文化研究協會副會長和甘孜州康巴文研究院資深專家等職務；曾多次應邀參加美國威斯倫大學、維吉尼亞大學等海外的學術交流活動
住持功績
塔德澤旺吉美活佛在寺廟為孤寡老人建立棲身之所，讓塔德寺成為當地老百姓現實中的極樂世界，也是唯一的精神皈處地。
20多年來吉美活佛始終穿行奔波於從德格前往塔德寺海拔近5000米崎嶇險峻的山路上，不論酷暑嚴寒，騎馬跋涉，翻山越嶺，風餐露宿，曾經幾次都被大雪困在山裡。每次遇險，活佛都憑藉自身的修行和一顆利益眾生的恆心得以順利脫離險境。
澤旺吉美仁波切和登真嘉措仁波切
澤旺吉美仁波切和登真嘉措仁波切從2008年5月開始，吉美活佛就和弟弟登真活佛在海拔4200米，4500米，5000米的三座大山之間，克服了常人無法想像的各種艱難險阻，修建了一條從德格前往塔德寺的上山的公路，使當地老百姓的交通物資生活得到了大大改善，也使得信眾獲得了更多上山朝拜和修行的機會，使古老的佛法走下神山走入漢地，走向世界！
寺廟傳承
該寺以戒律嚴格艱苦修行為本，始終依於良美大師和夏匝巴大師所制立的講修為傳承，為樹立西藏佛教中的雍仲本波講修法幢奠定了堅實的基礎。寺院課程設定以大小五明，（小五明，修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、歷算學。達五明，即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。）以及曼日寺殊勝傳承，顯教、密教、大圓滿三大部分。特別是把夏扎巴大師的著作五大寶藏法等圓滿地結合起來進行的修持。。
塔德寺信眾用石塊堆積的曼扎盤
塔德寺信眾用石塊堆積的曼扎盤該寺幾百年來高僧輩出，既有大虹化的法身成就者，也有肉身舍利的報身成就者，還有誓願化身的伏藏大師和仁波切。歷史上記載塔德寺有十七代美額世襲的仁波切和四代白大鵬金翅鳥世襲仁波切，…也包括澤旺吉美仁波切在塔德寺里的第一世雍仲彭措仁波切。
寺廟傳承中還有藏傳佛教歷史上著名的伏藏大師德欽琳巴（澤旺扎巴），他以挖掘出本教以及其它教派的眾多經典及佛像法器而聞名於世。
塔德寺的弟子
塔德寺的弟子遍布在中國各省、港 澳 台地區和歐美國家，他們都因從仁波切和塔德寺的古老傳承中獲得啟發而得到巨大加持，精進實修佛法。
