塔加一村

塔加一村，青海省海東市化隆回族自治縣塔加藏族鄉下轄行政村，中國傳統村落，地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶，村域面積193.87平方千米。

塔加一村是一個藏族聚居村落，沿襲了藏傳佛教文化以及藏族民間鄉土文化。塔加一村空間基本構成要素包括院落、瑪尼康、佛塔、巷道等。塔加一村擁有大量的藏族建築、塔加寺、佛塔、嘛尼康、阿米尤合郎神山等歷史遺蹟。

2016年12月09日，塔加一村被住房城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部、國土資源部、農業部、國家旅遊局 列入第四批中國傳統村落名錄。

基本介紹

• 中文名：塔加一村
• 村落屬性：行政村
• 所屬政區：青海省海東市化隆回族自治縣塔加藏族鄉
• 村域面積：193.87平方千米
• 形成年代：元代以前
• 主要產業：牧業、副業
• 主要景點：塔加寺、嘛尼康
• 保護級別：第四批中國傳統村落
• 批准單位：住房城鄉建設部、文化部、國家文物局等七部門
• 批准時間：2016年12月9日

村落歷史

唐代，唐朝與吐蕃發生戰事，塔加一村因為地理位置特殊（吐蕃將領收到“不得軍令，不能回鄉”之命令，現化隆藏族據說就是當時遺留下來的吐蕃將領與當地土著相融合的後裔），之後留下的將領與塔加一村當地的土著結合，在元代，村落逐漸形成了規模。

明代，塔加一村為西寧府中馬番族二十五族之一的革咂族。（當地人認為以前塔加屬於卡地卡瓦千戶）藏族學者才旦夏茸著《丹斗寺志》《喇勤貢巴繞色傳》以及《化隆縣誌》等，都有化隆地區藏族源於吐蕃將領後裔一說。而關於革咂族的起源也有“吐蕃王朝派九個驍將屯戊化隆城以東各地”或“嘎欽和玉察兩位將軍帶兵數萬到宗喀地區駐守吐蕃邊境”等說法。

清代初，化隆地區屬甘肅布政司西寧府的西寧縣和碾伯縣管轄。境內藏族分為16個部落，每個部落設百長一人管轄，下有鄉約，無百戶者只設鄉約。千戶、百戶、百長等頭銜，由西寧辦事大臣發給委牌，由兵部發給號紙。當時藏族人口有11032人。

民國二年（1913年），民國政府命令各地改廳州為縣。巴燕戎格廳為戎縣，設知事，屬甘肅省西寧道管轄。藏族仍分16個部落，人口約有11000餘人。16個部落簡稱上10族和下6族。上10族，即：迭扎族、昂思多族、多巴族、舍仁布縣族、安達池哈族、思納加族、喀咱工哇族、黑城子加合爾族、群加族、水乃亥族；下6族為：石達倉族、羊爾貫族、拉咱族、千戶族、奔加卜爾具族、科巴爾堂族。

1950年1月，設塔加鄉，轄屬一區，塔加一村屬塔加鄉。1956年9月，撤鄉歸金源藏族自治區。1958年6月，撤區屬金源鄉。同年9月，改鄉為公社。1963年1月，從金源公社劃出塔加公社。1984年8月，改為塔加藏族鄉。

主供神山阿米尤合郎神山

地理環境

位置境域

塔加一村位於青海省海東市化隆縣最東部，北鄰民和縣杏兒鄉，東連甘肅省積石山縣，南望循化縣，南北長32千米，東西寬13千米，總面積193.87平方千米。

塔加一村

地勢地貌

塔加一村為典型的淺山地帶，溝壑縱深，平均海拔2600米左右。

氣候

塔加一村位於高位淺山地帶，屬寒溫濕潤氣候區。

水文

塔加一村所轄兩條大的山溝均有河流，源自主供神山，而村莊內有多處泉眼流出。

動物資源

塔加一村境內有多種保護動物，常見的有麝香、羚羊等。

塔加一村佛塔

村落格局

選址理念

塔加一村依山而建，梯狀遞升，地勢易守難攻。同時，村內有三條河流貫穿村子，雖河水冬季較小，但村莊內泉眼豐富，傳統背水生活，基本不成問題，這也是塔加村先民選址於此的重要原因之一。

空間布局

塔加一村地勢北高南低，村落依山就勢成階梯狀修建，三面環山，面朝塔加鄉和民和縣杏兒鄉山溝，整個村莊呈扇形依山而建，格局緊湊。

塔加一村空間基本構成要素包括院落、瑪尼康、佛塔、巷道等。院落：塔加村院牆為全石牆，底部約寬1.5至2米，寬底窄頂，高一般為12至15尺。牆內房屋為2層木樓，呈四合院式。佛塔：塔加一村境內建有兩座佛塔。巷道：塔加一村境內道路以巷道為主，呈不規範形狀巷道四通八達，大多數巷道順山體而上，以石階為主，高低不平，平路面一般都是石子、沙土。規劃建設的硬化路順山體蜿蜒而上，巷道兩邊是用泥刷過的石牆。塔加一村的主要街巷有嘎給洞、噶給闊、覺扎、康塞卡、烏日、蘭月卡、多杜潔、那曲、去噶、烏日瑪尼、邦利利等。

塔加一村村貌

經濟社會

人口

據2020年7月中國傳統村落數字博物館官網顯示，塔加一村以藏族為主，有戶籍人口為476人。

經濟

塔加一村的主要產業為牧業、副業。

據2020年7月中國傳統村落數字博物館官網顯示，塔加一村村集體年收入100萬元，村民人均年收入2500元。

主要景點

塔加寺

塔加寺，全稱“塔加貢巴扎西三旦林”，意為“塔加吉祥靜慮洲”，亦稱“塔加夏智林”，意為“塔加講修洲”，位於塔加一村西北部。由第一世塔加夏茸格敦尖措活佛創建於明嘉慶元年（1522年），寺主塔加夏茸。

1958年，塔加寺建有磚木結構二層藏式經堂1座，計64間，內主要供奉釋迦牟尼佛、宗喀巴師徒三尊、一至三世達賴喇嘛等像11尊，度母、馬頭明王等捲軸刺繡畫10餘幅，《甘珠爾》《丹珠爾》《宗喀巴師徒全集》等藏文經典及其他文物法器。另建有讀拉院（誦經院）14間，伙房4間，客房6間，菩提塔一座，活佛昂欠一座24間，僧舍30院600餘間。宗教活動主要有四月份的供養法會，六月夏季法會等。香火莊就是塔加一村和二村。

塔加寺

嘛尼康

塔加一村的嘛尼康據說是將夏瓊寺創建人曲結頓珠仁欽所賜鑲銀瑪尼輪作為裝藏聖物，製成一大型瑪尼輪。建造年代與尖扎瑪尼相同，尖扎瑪尼建造時間大約為元至正年間（1341—1368年）。原塔加嘛尼康不在現在的位置，後來，由原址將該瑪尼輪搬遷到現址，並於其上建成一座經堂。現經堂為重建，為閣樓式建築。經堂內的瑪尼輪由繩索引到大殿，塔加村的老人們拉動繩索傳動瑪尼。嘛尼康在藏區每個村莊都有，殿堂里最主要的是瑪尼輪，每個嘛尼康都有年年選出的守值人，其職責就是每天早晨的淨水，燃燈敬佛。

嘛尼康

歷史文化

服裝服飾

化隆地區的藏族服飾整體上與青海藏區一致，尤其是男性服飾各地基本沒有區別。男女都是以長袍為主，主要有：租氌，主要產自西藏，青海湟源也有，顏色一般都是絳紅色，質地細膩柔軟，保暖性好。以前常以水獺等名貴動物皮鑲邊，現在以不用保護動物皮毛。羔皮長袍，是一種比較高檔的袍子，里子由羊羔皮拼縫而成，黑白兩種，白色為主，以錦緞做面。羊皮袍子，以白板羊皮熟化後縫製，分山羊皮和綿羊皮兩種。布料袍子，用各種布料縫製的藏袍，有單、夾兩種，根據氣候變化更換，寬鬆舒適，是一種極為平常但穿著率極高的藏袍。帽子有幾種，如狐皮帽、羔皮帽、禮帽等。

化隆地區過去主要穿藏靴，靴底厚約兩厘米，用牛皮做靴底、靴幫，靴腰有皮子的也有氆氌，羊毛氈等縫製。化隆地區尤其是塔加地區的婦女的髮辮與其他藏區略有不同，除了婚嫁時額頭多辮幾條小辮子之外，平常在腦後只辮長短相等的三條長辮，在每個長群子上放一個銀元、藏幣等製成的“梅隴”。“梅隴” 一般不會取下來，只有在丈夫去世才會摘下來。

塔加一村傳統服飾

祭祀崇禮

塔加一村的村民都信仰藏傳佛教，歷史上，藏傳佛教是該村的主要意識形態，有著很高的權威。在村民心目中藏傳佛教是神聖不可侵犯的。對於村中出現的不信仰佛教的人和事均遭到普遍的歧視和唾罵。村民家裡都設有佛堂（文革時期除外）。每天定時供養、念經、磕頭。村中有一座格魯派寺院和兩座寧瑪派寺院。歷史上村民踴躍把自己的子女送進寺院。村民生病等時都請僧人念經禳災。與其他藏族一樣，該村村民也有神山、神水觀念和神水儀式以及種種生活禁忌。村北有“喀噶伽”神山，村西南有“尤龍”神山，村東有“惹洛”神山，村民每年定期聚眾祭拜。

村民在寺廟中進行祭祀

非遺項目

塔加甘木奏

塔加甘木奏是塔加一村的一種石砌技藝，意為不用泥或者沙，直接用乾砌房屋外牆。村民說，所謂“一石九面”，無論石塊大小、形狀各異，均可順手而砌，一氣呵成。內外牆最後的建築工序就是糊泥巴，並將牆面磨皮。

塔加甘木奏

門頭花雕

塔加一村的房屋為石木結構，但坐北朝南的正房又融入漢族庭院的建築風格，外牆由石塊砌成，內部柱、梁、櫞以及隔牆用木料。房檐、門窗、迴廊欄桿和牆裙都是精美細巧的雕花，圖案精美，雕工精細，刷一層清漆顯得樸素美觀。

塔加一村門頭花雕

物產美食

物產

塔加一村主要種植農作物有小麥、青稞、豌豆、馬鈴薯、油菜、胡麻等；牧業草場在村落北部， 主要以氂牛，藏系羊為主。

塔加一村物產之一—青稞

美食

塔加一村是典型的藏族村落，飲食的種類與青海農區藏族的飲食頗為相似，由於塔加地區屬於半農半牧地區，其飲食結構也有一些不同的地方。最主要的有如下幾種：格粑是青藏高原藏族人最主要的食物。在塔加地區梅粑也有幾種吃法，早上老人一般先要吃“渡麻”，它是在碗底放少許格祀，少許酥油，再倒入奶茶，快喝完時把碗底的帶把舔掉。還有一種就是把拌株耙，在碗底放酥油、曲拉，再倒少許奶茶，然後在上面放很多格粑，用大拇指和小拇指護住碗邊，用另三個手指扣壓，輕輕地從左向右轉。

塔加地區也經常吃米飯，不同的吃法是“齋瑟”，就是把米飯煮熟後加入酥油、蕨麻、白砂糖製成的。燴菜，用豬肉、蘿蔔、蔥一起煮，放入花椒、蒜、鹽巴等，與饃饃一起吃。化隆地區由於周邊與回族、漢族接壤，因此，其飲食習慣也和這些民族交叉，麵食種類較多，有餅子、錕鍋饃饃、花捲、油餅、包子、扁食（餃子）、麵條等，做法基本一致，只是加入了一些藏族的習慣。蔬菜食用也比較多，現在種類也多，購買方便，做法與周邊地區相同。

塔加一村美食—釀皮

榮譽稱號

旅遊信息

• 入村線路

塔加一村位於化隆縣塔加鄉，開車由西寧市區出發走京藏高速行至民和縣轉入307省道，到達塔加鄉後沿鄉道行駛至目的地塔加村。