釋堅剛,俗名胡鵬,1966年3月出生於湖北省鄂州市華容區葛店鎮。在出家之前深性喜歡安靜,獨處。因為家母信佛的原因,長期隨母禮佛,茹素。
基本介紹
- 中文名:釋堅剛
- 別名:胡鵬,堅剛法師
- 國籍:中國
- 民族:漢族
- 出生地:湖北鄂州華容區葛店鎮
- 出生日期:1966年3月
- 職業:佛教大師
- 信仰:佛教
- 主要成就:鄂城區佛教協會常務副會長西山古靈泉寺方丈
釋堅剛:俗名胡鵬,漢族,大專文化學歷;1966年3月出生於湖北省鄂州市華容區葛店鎮。在出家之前深性喜歡安靜,獨處。因為家母信佛的原因,長期隨母禮佛,茹素。有感“家雞有食湯鍋煮,野鶴無量天地寬”,很早就萌發了出家之念。
1989年10月機緣成熟,在西山古靈泉寺禮歸元堂上融訓長老為師出家,賜法名堅剛,號雪禪。出家後即在寺院演習經典,熟悉佛門課誦等相關儀軌。1991年在江西雲居山真如禪寺依止一誠長老受具足戒,並蒙長老慈悲提攜,受禪門心要,隨後住雲居山禪堂修苦行達一年之久,安心於禪法的修習。
1992年初,遵師命於西山古靈泉寺助師管理寺務,深得器重。歷任知客,維那,監院等職,參與寺院的修建和日常維護;期間修復了藏經樓,念佛堂,以及東西兩序寮房,使得千年古寺一改文革以來的頹廢和破舊,呈現出一派欣欣向榮的景象。在任寺院執事時,不忘六和敬精神,與僧眾同吃同住,以身作則,嚴持戒律,威儀齊整,領眾熏修,不爭名利。曾多次私下拿出自己的單費和居士的供養,用於寺院的修建以及接濟孤苦,深受僧俗兩眾愛戴。
法師在修建寺院之餘,不忘從戒和尚處所得之禪門心要,精進實踐。曾於西山兩度閉生死關四十九日,前後達到百日之久。由於身心安住於禪樂之中,近百日的關期對法師來說仿佛須臾。閉關期間基本上以水和紅棗為食,在坐禪期間依照禪門觀息法門,反觀自我,於念念中,追尋本我真如,並於定中得眾聖指點,為法師將來的弘化因緣指明了道路。
一佛出世,千佛護持;龍天推出,名藍得主。1997年5月,報經湖北省民宗委備案,鄂州市宗教局同意。升任為西山古靈泉寺方丈,由時任中國佛教協會委員,湖北省佛協副會長,武漢寶通禪寺方丈道根老和尚送坐,並嗣臨濟第四十六代傳人,授佛祖妙心。
法師升任方丈後,不以僧職自居,把精力致力於行腳參方,增加道行。並依眾聖指點,於天津盤山,薊縣以及北京等地與自己的弘化因緣相應。期間,幾乎訪遍名山大川,佛門勝地。同時得到佛門諸多高僧的提攜,如:茗山長老,仁德長老,寂度長老,以及佛門耆宿本煥長老的指點。於佛法禪定功夫更上一層樓,並於忍辱波羅蜜有了更加深刻的契入。
佛法昌盛,責任在僧。2001年受鄂州新廟鎮居士迎請,駐錫龍泉寺。法師初到之時,龍泉寺還是一個迷信的香火廟,以當地巫婆神漢為主,借寺院舉行迷信活動,虧空寺院經費,並同當地積聚了比較深的矛盾。法師接手寺院後,首先拿出自己的積蓄,填補寺院虧空,並以佛教正信思想禁止了盛行的迷信活動,恢復了寺院的叢林生活。以佛門比丘的廣大胸襟,廣行忍辱,四處奔走,籌措資金,主持修復了天王殿,大殿,龍井等寺院人文景點。並同地方協調,為寺院購置土地近15畝,新建了藏經樓,觀音殿等寺院建築。將寺院的面積擴大為以前的5倍有餘。殿堂蓋起來了,鐘鼓響起來了,寺院的香火鼎盛起來了。周圍的佛門善信們開始奔走相告,齊聚龍泉,皈依三寶。法師以他的人格魅力,使得百年的龍泉寺重新煥發出來了自己的光彩。
隨著時代的進步,黨和國家的宗教政策在不斷的落實和進步。法師為提高區內僧眾的政策水平,從實際出發,舉辦了多場國家宗教政策講座,迎請省人大常委,省佛協正慈會長前來為全區佛教界人士授課,帶來了積極的效果。很好的實踐了《宗教政策條例》。積極引導區內佛教信徒為社會主義和諧社會做出佛弟子的努力。
佛法在世間,不離世間覺。法師在弘法之餘,參與了多起慈善活動。震驚世界的5.12地震後,法師徹夜難眠,第二天即與身邊弟子商討準備為災區舉行募捐。在區宗教界的協調下,這項包含全區佛教徒慈善之心的募捐活動在龍泉寺如期舉行。當日募捐現場氣氛熱烈,場面感人,全區佛教僧眾,護法居士總計捐獻善款近17萬元,其中法師個人認捐10000元,在鄂州市宗教界引起了強烈的反響。同時每年節日,年關,法師都會慰問新廟敬老院的孤寡老人以及周圍的五保戶,給他們發放禮品,慰問金,給老年人帶來慰藉。年復一年,風雨無阻,這已經形成了龍泉慈善之風。每當端陽佳節,那些孤寡老人,五保戶身邊都會出現法師的身影,法師被他們贊為:“活菩薩”。就是這樣一種佛門比丘無緣大慈,同體大悲的精神,使得佛教的慈善理念深入人心;法師的許多在家居士,也以法師為榜樣,扶危濟困,幫助幼寡。正是法師的人格魅力,使得更多的人通過龍泉寺,與佛法結下了善緣。
在積極弘法和廣行慈善之餘,法師也不斷加強自身的文化素養的薰習。猶鐘情於書法和詩文。出家那年,法師即開始研習書法;首先從柳公權的楷書入手,而後研究行書,臨魏碑。幾十年來從不間斷,在處理日常事物之餘,往往會花上幾個小時研習各家書法的深髓。並在北京參學之餘,與眾多書法大家相交,受益良多:如從中國當代著名書法大家,其書法作品被作為國禮贈送給世界許多政要的張濟生大師的教益,於顏,柳,魏碑等諸家書法都有較深的心得體會,時間久了,慢慢的就形成了自己的獨特風格:筆力粗獷具內斂,字型豐潤藏秀美。每年新年,法師總以書法春聯與眾結緣,布施歡喜。並且曾在省人大舉行的書法比賽中獲得優秀獎。這是對法師的書法造詣的肯定。
自古以來,文,書不分家,法師在研習書法之餘,也對詩,文有頗有造詣。曾以不同筆名在詩歌類權威,核心期刊《詩刊》,《綠風》,《星星詩刊》以及《散文》等雜誌發表古體詩,近體詩近20餘首,散文近30篇,獨立創作詩文近200餘篇;同時也運用現代媒體手段,在網路上開辦部落格,許多經典博文被眾多文學網站轉載,作為置頂文章,供眾欣賞。其中包括鳳凰網等眾多知名網站。這些也對法師的筆耕不輟最好的肯定。
法師不僅僅是獨善其身,也積極參與各項社會活動,為和諧社會貢獻出自己的一份力量。曾在1996年當選為鄂州市第四屆政協委員,1998年參加省社會主義學院進修班學習。法師現任鄂城區佛教協會常務副會長,鄂州市第六屆人大委員會代表。並出任鹹寧九宮山無量壽禪寺首座和尚。