釋堅剛，俗名胡鵬，1966年3月出生於湖北省鄂州市華容區葛店鎮。在出家之前深性喜歡安靜，獨處。因為家母信佛的原因，長期隨母禮佛，茹素。
基本介紹
- 中文名：釋堅剛
- 別名：胡鵬，堅剛法師
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：湖北鄂州華容區葛店鎮
- 出生日期：1966年3月
- 職業：佛教大師
- 信仰：佛教
- 主要成就：鄂城區佛教協會常務副會長西山古靈泉寺方丈
釋堅剛：俗名胡鵬，漢族，大專文化學歷；1966年3月出生於湖北省鄂州市華容區葛店鎮。在出家之前深性喜歡安靜，獨處。因為家母信佛的原因，長期隨母禮佛，茹素。有感“家雞有食湯鍋煮，野鶴無量天地寬”，很早就萌發了出家之念。
1989年10月機緣成熟，在西山古靈泉寺禮歸元堂上融訓長老為師出家，賜法名堅剛，號雪禪。出家後即在寺院演習經典，熟悉佛門課誦等相關儀軌。1991年在江西雲居山真如禪寺依止一誠長老受具足戒，並蒙長老慈悲提攜，受禪門心要，隨後住雲居山禪堂修苦行達一年之久，安心於禪法的修習。
1992年初，遵師命於西山古靈泉寺助師管理寺務，深得器重。歷任知客，維那，監院等職，參與寺院的修建和日常維護；期間修復了藏經樓，念佛堂，以及東西兩序寮房，使得千年古寺一改文革以來的頹廢和破舊，呈現出一派欣欣向榮的景象。在任寺院執事時，不忘六和敬精神，與僧眾同吃同住，以身作則，嚴持戒律，威儀齊整，領眾熏修，不爭名利。曾多次私下拿出自己的單費和居士的供養，用於寺院的修建以及接濟孤苦，深受僧俗兩眾愛戴。
法師在修建寺院之餘，不忘從戒和尚處所得之禪門心要，精進實踐。曾於西山兩度閉生死關四十九日，前後達到百日之久。由於身心安住於禪樂之中，近百日的關期對法師來說仿佛須臾。閉關期間基本上以水和紅棗為食，在坐禪期間依照禪門觀息法門，反觀自我，於念念中，追尋本我真如，並於定中得眾聖指點，為法師將來的弘化因緣指明了道路。
一佛出世，千佛護持；龍天推出，名藍得主。1997年5月，報經湖北省民宗委備案，鄂州市宗教局同意。升任為西山古靈泉寺方丈，由時任中國佛教協會委員，湖北省佛協副會長，武漢寶通禪寺方丈道根老和尚送坐，並嗣臨濟第四十六代傳人，授佛祖妙心。
法師升任方丈後，不以僧職自居，把精力致力於行腳參方，增加道行。並依眾聖指點，於天津盤山，薊縣以及北京等地與自己的弘化因緣相應。期間，幾乎訪遍名山大川，佛門勝地。同時得到佛門諸多高僧的提攜，如：茗山長老，仁德長老，寂度長老，以及佛門耆宿本煥長老的指點。於佛法禪定功夫更上一層樓，並於忍辱波羅蜜有了更加深刻的契入。
佛法昌盛，責任在僧。2001年受鄂州新廟鎮居士迎請，駐錫龍泉寺。法師初到之時，龍泉寺還是一個迷信的香火廟，以當地巫婆神漢為主，借寺院舉行迷信活動，虧空寺院經費，並同當地積聚了比較深的矛盾。法師接手寺院後，首先拿出自己的積蓄，填補寺院虧空，並以佛教正信思想禁止了盛行的迷信活動，恢復了寺院的叢林生活。以佛門比丘的廣大胸襟，廣行忍辱，四處奔走，籌措資金，主持修復了天王殿，大殿，龍井等寺院人文景點。並同地方協調，為寺院購置土地近15畝，新建了藏經樓，觀音殿等寺院建築。將寺院的面積擴大為以前的5倍有餘。殿堂蓋起來了，鐘鼓響起來了，寺院的香火鼎盛起來了。周圍的佛門善信們開始奔走相告，齊聚龍泉，皈依三寶。法師以他的人格魅力，使得百年的龍泉寺重新煥發出來了自己的光彩。
隨著時代的進步，黨和國家的宗教政策在不斷的落實和進步。法師為提高區內僧眾的政策水平，從實際出發，舉辦了多場國家宗教政策講座，迎請省人大常委，省佛協正慈會長前來為全區佛教界人士授課，帶來了積極的效果。很好的實踐了《宗教政策條例》。積極引導區內佛教信徒為社會主義和諧社會做出佛弟子的努力。
佛法在世間，不離世間覺。法師在弘法之餘，參與了多起慈善活動。震驚世界的5.12地震後，法師徹夜難眠，第二天即與身邊弟子商討準備為災區舉行募捐。在區宗教界的協調下，這項包含全區佛教徒慈善之心的募捐活動在龍泉寺如期舉行。當日募捐現場氣氛熱烈，場面感人，全區佛教僧眾，護法居士總計捐獻善款近17萬元，其中法師個人認捐10000元，在鄂州市宗教界引起了強烈的反響。同時每年節日，年關，法師都會慰問新廟敬老院的孤寡老人以及周圍的五保戶，給他們發放禮品，慰問金，給老年人帶來慰藉。年復一年，風雨無阻，這已經形成了龍泉慈善之風。每當端陽佳節，那些孤寡老人，五保戶身邊都會出現法師的身影，法師被他們贊為：“活菩薩”。就是這樣一種佛門比丘無緣大慈，同體大悲的精神，使得佛教的慈善理念深入人心；法師的許多在家居士，也以法師為榜樣，扶危濟困，幫助幼寡。正是法師的人格魅力，使得更多的人通過龍泉寺，與佛法結下了善緣。
在積極弘法和廣行慈善之餘，法師也不斷加強自身的文化素養的薰習。猶鐘情於書法和詩文。出家那年，法師即開始研習書法；首先從柳公權的楷書入手，而後研究行書，臨魏碑。幾十年來從不間斷，在處理日常事物之餘，往往會花上幾個小時研習各家書法的深髓。並在北京參學之餘，與眾多書法大家相交，受益良多：如從中國當代著名書法大家，其書法作品被作為國禮贈送給世界許多政要的張濟生大師的教益，於顏，柳，魏碑等諸家書法都有較深的心得體會，時間久了，慢慢的就形成了自己的獨特風格：筆力粗獷具內斂，字型豐潤藏秀美。每年新年，法師總以書法春聯與眾結緣，布施歡喜。並且曾在省人大舉行的書法比賽中獲得優秀獎。這是對法師的書法造詣的肯定。
自古以來，文，書不分家，法師在研習書法之餘，也對詩，文有頗有造詣。曾以不同筆名在詩歌類權威，核心期刊《詩刊》，《綠風》，《星星詩刊》以及《散文》等雜誌發表古體詩，近體詩近20餘首，散文近30篇，獨立創作詩文近200餘篇；同時也運用現代媒體手段，在網路上開辦部落格，許多經典博文被眾多文學網站轉載，作為置頂文章，供眾欣賞。其中包括鳳凰網等眾多知名網站。這些也對法師的筆耕不輟最好的肯定。
法師不僅僅是獨善其身，也積極參與各項社會活動，為和諧社會貢獻出自己的一份力量。曾在1996年當選為鄂州市第四屆政協委員，1998年參加省社會主義學院進修班學習。法師現任鄂城區佛教協會常務副會長，鄂州市第六屆人大委員會代表。並出任鹹寧九宮山無量壽禪寺首座和尚。
