基督教學術（第二十輯）

內容簡介

本輯《基督教學術》可分為4個部分，總計25篇文章。

　　第一部分有關聖經，有2篇文章。

　　第二部分是有關中世紀的文章，較為集中，共有6篇，涵蓋面很廣。

　　第三部分是有關基督教自宗教改革運動直至近現代基督教神學和宗教對話的文章，共有8篇。從中我們可以看到，中世紀以後基督教神學發生重大轉向，基督教面臨啟蒙運動和現代性的挑戰，天主教自“梵二會議”起走向改革、開放和對話的路線。近現代基督教的神學思想是多元的，它與包括批判理論在內的各種社會思潮存在某種互動關係。

　　第四部分的文章共有9篇，主要有關中國的基督教，涉及明清之際的禮儀之爭，基督教的傳教方式，基督教對近現代中國的政治、倫理、文學和社會的影響，以及天主教在澳門的社會影響。

圖書目錄

“見”與“信”：舊約與新約中的“先見”與“先知”

《約翰福音》20： 1-18中抹大拉的馬利亞見證的解析

禮儀分歧與政治博弈的糾葛

——重回1054年大分裂的歷史現場

格里高利改革對教會腐敗的整治及其歷史影響

教皇的權力

——讀《中世紀的政府和政治原理》

中世紀基督教關於聖像畫合法性的論爭

理性、原罪與靜觀

——《不知之雲》思想初探

埃克哈特大師思辨神秘神學辨析

17世紀中期德意志地區路德宗教會分裂肇因淺析

——以施本納之”敬虔小組“為契入點

論萊布尼茨對”上帝存在“證明的完善

簡論施萊爾馬赫的罪惡觀和神正論

基爾克果的同時性思想研究

試論孟德爾頌一雅可比的泛神論之爭與重思啟蒙

論天主教的人學思想

——以梵二會議為中心

論類比在上帝言說中的適度與界限

——一種基於問題及其歷史的省察

在開放與委身之間

——宗教對話的困境及其語境論出路

明末清初“禮儀之爭難題”與“中國禮儀之爭”第一人

——兼論“禮儀之爭”還是“利益之爭”

《治平西學》：晚明西方政治倫理學東漸的範本

明清間天主教基層宣教文獻考

中西文化場域融合中的利類思《獅子說》

聖母的求情與代禱

——以清代《聖教聖像全圖》萬民四末聖母像為中心

“中國特有的神學”

——謝扶雅論儒家“仁”學的宗教性內涵

回儒馬注的中伊文化會通思想述論

賽珍珠《中國小說論》及其中國新舊文學觀

現代澳門天主教的社會影響簡析

基督教學術（第二十輯）

基本介紹

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