基本介紹
簡介,區分,
簡介
同樣迷惑的狄奧多羅斯做出了一項嘗試，給出了分辨這三個人物的方法：
簡略地說， 第一個埃俄羅斯是赫楞的兒子，埃俄利亞族的祖先； 第二個是波塞冬的兒子，帶領了一支殖民隊到第勒尼安海； 第三個是希波忒斯的兒子，在《奧德賽》中給了奧德修斯一滿袋風使得奧德修斯輕易地回到了伊薩卡的家。
這三個埃俄羅斯都是有有血緣聯繫的，儘管聯繫的細節往往是模糊的。
第二個埃俄羅斯尤其容易與第三個相混淆。
區分
赫楞之子
這一個埃俄羅斯是赫楞與寧芙仙女俄耳塞斯之子，是多洛斯、克蘇托斯和安菲克堤翁的兄弟。根據描述，他是埃俄利亞（後被稱作色薩利）的統治者，希臘國家中埃俄利亞族的祖先。
埃俄羅斯娶厄那瑞忒為妻，並和她育有眾多子女，儘管在各種古代文獻中，這些孩子的數量和身份都有所不同。可能是因為這一種族分布的巨大範圍，以及這個國家每一部分均有將自己的源頭連線到埃俄羅斯的希望，給了對於埃俄羅斯眾多子女以不同的描述。一些學者認為最為古老真實的故事，主要講述了埃俄羅斯的四個兒子：西緒福斯，阿塔瑪斯，克瑞透斯，和薩爾摩紐斯，作為埃俄利亞族四個主要血緣分支的代表。其他的兒子有得伊俄紐斯，珀里厄瑞斯，刻耳卡孚斯，亦有說法瑪格涅斯（通常認為他是瑪刻德諾斯的兄弟）和埃特利俄斯也是。埃俄羅斯另外還有一個兒子彌瑪斯，是第三個埃俄羅斯的父親，使得這兩個埃俄羅斯之間的關係比較親密。卡呂刻，庇西狄刻，珀里墨勒和阿爾庫俄涅被認為是埃俄羅斯和厄那瑞忒的女兒。埃俄羅斯還和半人馬喀戎的女兒墨拉尼珀有一個私生女，名為阿耳涅。阿耳涅和波塞冬生出了第二個埃俄羅斯。
這一個埃俄羅斯通常被描述為令人敬畏的風神。
波塞冬之子
這個埃俄羅斯是波塞冬和阿耳涅的兒子，而阿耳涅是第一個埃俄羅斯的女兒。他有一個雙胞胎兄弟玻俄托斯。阿耳涅向她的父親懺悔道，自己與波塞冬生有一子；而她的父親卻不相信她，將她交給了伊卡里亞的國王墨塔蓬托斯。當波俄托斯和埃俄羅斯出生的時候，他們被墨塔蓬托斯撫養；而當他們的繼母奧托呂忒與阿耳涅爭吵之時，波俄托斯和埃俄羅斯殺死了奧托呂忒，從伊卡里亞逃亡。波俄托斯和阿耳涅一起，到了南色薩利，在那裡建立了波俄提亞；但是埃俄羅斯到了第勒尼安海的群島上，而那些小島也因此獲得了埃俄利亞群島的名稱；根據一些描述，這個埃俄羅斯創建了利帕里城。儘管傳統上認為他的家是在西西里島附近埃俄利亞群島之中的一個上（儘管沒有共識是在哪一個），但卻有另一種想法，認為他的家是在克里特島西北的格拉姆沃薩島（Gramvousa）。
希波忒斯之子
這個埃俄羅斯最容易與波塞冬之子，第二個埃俄羅斯相混淆。將他們之間的差別描述出來是一件很困難的事，因為在很多作品中，他們被作者合併成一個人來描述。這個埃俄羅斯的父親是彌瑪斯，第一個埃俄羅斯的兒子。根據一些描述，彌瑪斯和阿耳涅的母親墨拉尼珀結婚。這個埃俄羅斯在埃俄利亞的一個漂浮的小島上生活，直到有一天，正如《奧德賽》所描述的，奧德修斯和他的船員來拜訪他。他提供他們一個月的食宿，並給予他們西風，方便他們回家。不幸的是，他同時給了他們一個風袋作為禮物，裡面裝有四種風，而當奧德修斯的船即將到家的時候，他的船員將風袋打開，將他們重新吹回到了埃俄利亞，而埃俄羅斯拒絕繼續提供幫助了。這個埃俄羅斯被（荷馬）之後的作家當成了一個神，而不是一個僅僅保管風的凡人（在《奧德賽》中是這樣）。
