坐夜即“守歲”相傳很早以前，快要過年時，人們忙碌著磨粉炊松糕，做年糕。這事被灶王爺知道後認為天下百姓“飽用作食”在糟蹋糧食，便於大年廿四之夜上天向玉皇大帝告了狀。玉帝聞聽大怒，便命灶王爺下凡告訴天下百姓，從明年開始不再風調雨順了，天災人禍隨即降臨。訊息傳來，人們驚慌失措，無計可施。於是全家大小坐下來，把家裡好吃的東西全部吃光，反正過了年後大家庭同受災禍之苦。當除夕之夜，家家戶戶燈火通明，誰也不敢入睡，坐以待旦，接受玉帝的處罰。由此便有了“坐夜”之說。但到了第二天即大年初一，一輪紅日打破了人們的憂慮，個個安然無恙。於是紛紛走親訪友，祝福問候，這便是拜年的起源。
基本介紹
- 中文名：坐夜
- 釋義：拜年的起源
- 地點：坐夜三江
- 即：守歲
含義,坐夜三江,
含義
後來，隨著時代的變遷和社會的進步，這坐夜之俗便有了新的含義。對老年人來說是借著燭光回頭看看一年來艱辛勤勞的結果；對年輕人來言，是朝著光明繼續向前走，願日子一年比一年過得紅火。至於這拜年，便成了中華民族的一種文明禮節。不過這拜年還計較時間和分門別類的，記得有這么一種講法，叫做“初一拜殿門（燒香許願），初二拜丈人，初三拜屋底（家庭長輩），初四拜鄰舍（親戚朋友）”。今天，雖然這拜年也已與時俱進，從“挈紙蓬包”到了“發簡訊息”，但這只是拜年形式上的變化和升華，不變的是中華民族的傳統美德的傳承。
坐夜三江
國家4A級旅遊景區中國三江縣大侗寨景區，2011年投資7000萬元傾力打造《坐夜三江》，每晚隆重上演。該劇目原有侗族大歌、喊姑娘、鬧姑娘、坐姑娘、 姑娘節、多耶團圓等六個篇章，上演後立刻成為景區內最主要的活動項目，同時成為三江縣一張鋥亮的文化旅遊名片。
2012年，以三江縣成立60周年縣慶為契機，《坐夜三江》進行了提升改編。新版劇目由序《侗族大歌》、一更《走寨》、二更《情緣》、三更《坐夜》、四更 《破曉之喜》一序四篇章組成，藉助現代高科技手段，通過鼓樓、風雨橋、吊腳樓、侗寨等美輪美奐的舞台變化，在強調音樂、服飾、舞美和表現現代化的基礎上， 彰顯侗族鄉情、鄉音、鄉韻，反映侗族文化的博大精深和侗鄉民族文化大發展、大繁榮，淋淋盡致地全景再現了集侗族婚戀、勞作、歌舞、民風民俗等文化元素於一 身的“行歌坐夜”活動和原生態的侗族風情，給觀眾帶來了更好的享受和更多的震撼。
