《地方教育與鄉村改造》是陶行知所著作品，出自於《陶行知卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：地方教育與鄉村改造
- 作者：陶行知
- 作品出處：陶行知卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄,作者簡介,
作品原文
教育就是生活的改造。我們一提及教育便含了改造的意義。教育好比是火，火到的地方，必使這地方感受他的熱，熱到極點，便要起火。“一星之火，可以燎原”，教育有這樣的力量。教育又好比是冰，冰到的地方，必使這地方感受他的冷，冷到極點，便要結冰。教育有力量可以使人“冷到心頭冰到魂”。或是變熱，或是變冷，都是變化。變化到極點，不是起火便是結冰。所以教育是教人化人。化人者也為人所化。教育總是互相感化的。互相感化，便是互相改造。
社會是個人結合所成的。改造了個人便改造了社會，改造了社會便也改造了個人。尋常人以為辦學是一事，改造社會又是一事，他們說：“辦學已經夠忙了，還有餘力去改造社會嗎?”他們不知道學校辦的得法便是改造社會，沒有功夫改造社會便是沒有功夫辦學，辦采紙巴學和改造社會是一件事，不是兩件事。改造社會而不從辦學入手，便不能改造人的內心；不能改造人的內心，便不是徹骨的改造社會。反過來說，辦學而不包含社會改造的使命，便是沒有目的，沒有意義，沒有生氣。所以教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師的手裡操著幼年人的命運，便操著民殼您汽族和人類的命運。
出處收錄
此文出自於《陶行知卷（中國近代思想家放兆戀文庫） 》。
作者簡介
陶行知（1891—1946），原名文，又名知行，安徽歙縣人，中國近代著名教育家及社會活動家。早年求學於歙縣崇一學堂、杭州廣濟醫學堂和南京金陵大學等教會學校，1914年夏畢業於金陵大學文科。同年秋赴美國留學，先後就讀於伊利諾伊大學（獲政治學碩士學位）和哥倫比亞大學（攻讀博士學位）。1917年夏歸國，應聘為南京高等師範學校專任教員，後升任該校教務主任兼教育專修科主任。其間力主教學改革和促進新教育運動，並為杜威、孟祿等美國學者來華講演等活動擔任部分翻譯。1921年後，先後主編《新教育》等教育刊物，參與新學制改革和第一次全國教育會議等教育改革活動，參與發起成立中華教育改進社等教育團體，推行平民教育運動和鄉村教育運動，主持創辦安徽公學、曉莊試驗鄉村師範學校、山海工學團、香港中華業餘補習學校、重慶育才學校和重慶社會大學等新型教育機構，並在長期的教育改革和辦謎宙學實踐過程中創立“生活教育”學說。在抗日戰爭前後，曾先後發起並推剃灶謎行普及教育、國難教育、戰時教育、全面教育和民主教育等教育運動，並為民族抗戰事業的勝利，在1936年7月至1938年8月間先後前往歐美亞非等28個國家及地區宣傳抗日救亡。1946年7月25日病逝後，被毛澤東稱譽為“偉大的人民教育家”。留世著作輯入《陶行知全集》等。編者簡介餘子俠（子峽），湖北蘄春人。現為華中師範大學教育學院教授（二級）、博士生導捉朽精格師，教育部重點人文社科研究基地中國近現代史所兼職教授，國務院“政府特殊津貼”享有者。學術兼職有中國陶行知研究會常務理事、湖北省陶行知研究會常務副會長、全國地方教育史志研究滲設戰懂會常務理事、湖北省社科聯委員等。近十年來，獨著和合撰《工科先驅 國學大師》等學術著作6部，主編和合作主編大型系列學術著作“中國著名大學校長書系”（1、2輯計18部）、“中外教育交流研究叢書”（6卷本）、《日本侵華教育全史》（4卷本）、《中國人留學史》（上、下冊）、《湖北考試史》（上、下編）等，並在《近代史研究》、《高等教育研究》等報刊上發表學術論文30餘篇。其中多部（套）學術著作獲得省部級以上科研獎勵。
