《在哲學的極限處：自由美學論綱》是現代孫津編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：在哲學的極限處：自由美學論綱
- 作者：孫津
- 創作年代：現代
- 類別：哲學
- 出版社： 中國文聯出版公司
- ISBN：7505904116
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書是一部在新的觀念指導下對美學問題進行深入探索的學術專著。全書共分為八章，分別研究了美學的終結、知識的限度、失卻中的存在、歷史與創造、理性涅盤、神與人同在、美的泛化、自由美學等問題。作者認為，迄今為止，從整個美學史來看，作為“感性學”的美學從來就沒有真正在感性的意義上獨立存在，它處處瀰漫著人對所謂“美”的誤解，而造成這種誤解的主要因素就在於哲學。在作者看來，哲學在認識論、奉體淪、方法論、形上學、實踐論、邏輯以及善各方面都具有其難以擺脫的弱點。從認識論講，人不得不在自己的認識過程中表述自己的認識，而且人永遠是從他所碰到的結果來表述這種認識的。因此，在本體論上，人便無法證明自己的本原，因為離開了人自身的具體實踐，任何本原意義上的本體存在對於人來講都是沒有意義的。於是在方法論上，人也只能從結果上證實自己的活動，卻不能試驗自己的歷史。人無法超越方法本身而使方法作為一種手段來確證自己的創造。從形上學和具體實踐來講，人的理性只作為人實踐自身的自由意志而存在，而理性功能一旦作為自由意志的根據，便使理性本身具有了神秘的性質。這樣，當人的實踐否定了人的自身意志所構想的烏托邦時，善的合理性便以一種邏輯悖論的形式困惑著人的理性。通過這些具體的分析，作者強調，正是這些充滿弱點的哲學長期以來對美學的誤解，使得美學研究日益陷入困境之中。這種哲學一方面要保持對於神秘性的好奇，另一方面又要維護理性的尊嚴，於是便不能自覺意識到美學其實是有關人自身的自由問題的。這種不自覺性在哲學的極限處暴露得尤為明顯。作者指出，也正是在這種哲學的極限處，自由美學應運而生了，它的自由翱翔揚棄了理性的自我煎熬，它的存在認識著並實踐著人的自由。因此，自由美學所要說明的就是自由作為人的存在的第一公設如何可能，以及人是如何使自身自由的完滿型態得到實現的。自由美學之所以誕生在哲學的極限處。就在於人是自由地追求自身自由的，並且總是把自由的完滿實現型態作為理想目標，又總是在具體的活動中不斷使這些目標得到具體的實現。自由美學的價值就體現在人的具體自由實現的完滿型態之中；它的積極的意義則在於能夠使人清醒地面對人在創造和發展文化與文明時的自身否定形式，能夠幫助人自己去擴展和拓深自身自由的領域和範圍，使自由實現的完滿型態在全人類範圍和一切活動領域得到實現。由此可見，自由美學並非是一種虛設的思辨體系，它是具體地存在於理論與實踐的統一之中的。縱觀全書，作者敢於打破常規，通過對哲學弱點的批判與反思，大膽地提出了“自由美學”的理論，這一切，無疑對於進一步分析探討美學問題作出了突出的貢獻。
出版信息
中國文聯出版公司1988年版，13.9萬字，責任編輯：尹龍元。
