《在反現代與新啟蒙之間：論維柯的歷史詩學》是2019年11月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是丁紓寒。
基本介紹
- 中文名：在反現代與新啟蒙之間：論維柯的歷史詩學
- 作者：丁紓寒
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787520352772
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
在現代文化史上，維柯是一位複雜的思想家。他的《新科學》既包含了中世紀神學的觀念，又使用了現代敘事的語言和方法；他是傳統的人文主義者，卻又被視為社會科學的創始人；他反對啟蒙理性主義哲學，但不否認理性的價值；他對歷史很是悲觀，但又肯定文明的進步。《在反現代與新啟蒙之間：論維柯的歷史詩學》從“反現代”和“新啟蒙”的角度對維柯的矛盾思想進行了辨析，將維柯視為一位“反對理性主義，但不反對理性”的新啟蒙思想家。這不僅有助於我們更公正地評價維柯，也在清理反現代思想源流的同時，為我們理解《新科學》的當代價值提供了一種動力和支持。
圖書目錄
第一章 導論
第一節 維柯思想與維柯研究
一 維柯的生平簡介
二 維柯研究的文獻綜述
第二節 “新科學”與“新啟蒙”
一 作為新啟蒙的反啟蒙
二 “新啟蒙”的思想定位
第三節 “新科學”與歷史詩學
一 維柯的詩學思想
二 維柯的歷史詩學
第二章 詩性思維與原古意識：歷史詩學的發生與發展
第一節 詩性創造與人類歷史：維柯的歷史詩學觀
一 笛卡爾主義與古今之爭：歷史詩學的發生背景
二 真理即創造：歷史詩學的價值論
三 語文學-哲學方法：歷史詩學的方法論
第二節 人文歷史主義：歷史詩學對現代性的反思
一 詩性思維與原始文化
二 反思現代性：歷史詩學的出發點
三 維柯的人文歷史主義
四 歷史詩學的具體內涵
結語
第三章 神聖精神與世俗生活：歷史詩學的崇高之維
第一節 神聖的消失：對理性主義哲學的批判
一 神聖宇宙觀念的衰落
二 自然科學與人文學科之爭
三 野蠻精神的復歸
第二節 詩性智慧與崇高精神：從世俗中通往神聖
一 詩性思維與神聖精神
二 詩性智慧的崇高之維
三 人文主義與崇高精神
結語
第四章 天神意旨與神話傳說：歷史詩學的文化內涵
第一節 從文明到文化：對原始詩性文化的探尋
一 文明與文化的矛盾
二 詩性思維與文化的創建
三 天神意旨：詩性智慧中的神人性
第二節 神話和史詩：詩性敘事中的古代歷史
一 神話：古代歷史的詩性記錄
二 荷馬史詩的文化價值
三 文化多元論：神話詩學的文化品格
結語
第五章 英雄敘事與普世關懷：歷史詩學的人文價值
第一節 詩性想像與英雄敘事：對英雄精神的追溯
一 文明的衰落與功利主義的興起
二 英雄時代與英雄精神的追憶
三 從英雄時代到人的時代
第二節 英雄心靈：對平庸人性的超越
一 人文教育的目標：培育英雄心靈
二 超越平庸：人文教育的價值維度
三 英雄精神與世俗生活
結語
第六章 法律、修辭和宗教：歷史詩學的正義模式
第一節 詩性政治：對現代政治的反思
一 理性主義哲學與習俗的衝突
二 現代自然法與懷疑主義政治
三 詩性智慧與共同意識
第二節 古代歷史中的詩性正義觀念
一 詩性智慧與立法
二 作為立法者的詩人
三 詩性修辭與公共政治
四 詩性智慧與宗教
第三節 希臘與羅馬：歷史詩學中的政治反思
一 希臘：理性智慧與世俗城邦
二 羅馬：詩性智慧與理性反思的協調
三 羅馬的衰落：對詩性政治的解讀
結語
第七章 從反現代到新人文：歷史詩學的貢獻與局限
第一節 歷史詩學與人文關懷：對現代性的反思
一 對古代性與現代性的超越
二 新詩學與元美學
三 歷史詩學的科學化
四 科學的歷史詩學化
第二節 歷史循環論與神聖美學觀：被放大的現代性
一 野蠻的復歸與歷史循環論
二 歷史詩學中的概念界定
三 歷史詩學與神聖美學
四 新啟蒙與新人文
結語
參考文獻
後記
