土爾扈特腰刀，通長85厘米。刀柄頭銀質，圓形。
基本介紹
簡介,歷程,影響,
簡介
歷程
明末，居住在西北的厄魯特蒙古分為四部，即準噶爾、和碩特、杜爾伯特及土爾扈特部。隨著各個部落的人口增多，牲畜增加，厄魯特蒙古內部發生了爭奪遊牧地的紛爭。1628年，土爾扈特部首領和鄂爾勒克開始尋找新的生存環境，率領部族的大部分人離開了世代遊牧的故土新疆塔爾巴哈台，舉部西遷至伏爾加河流域一帶居住。當時的伏爾加河下游、裏海之濱，尚未被俄國占領，完全是一片有待開拓的處女地，從此，他們在遠離祖國的異鄉生活了一百四十多年。
身處異鄉的土爾扈特人民倍受沙俄統治者的剝削和壓迫，十分眷念故土。清順治三年（1646年），土爾扈特首領書庫爾岱青親自返回西藏拜見五世達賴喇嘛，並於1655年派遣使臣向清廷進呈表貢。就是在以後的康熙、雍正、乾隆年間，土爾扈特也從未間斷過遣使進貢。康熙四十八年（1709年），土爾扈特首領阿玉奇汗派薩穆坦等人到北京進貢，使康熙皇帝十分感動。為了表示對寄居異域的土爾扈特部眾的關懷，清政府於1712年派出了由侍讀學士殷扎納為首的使團，探望土爾扈特部眾，帶去了康熙皇帝的敕書，這更堅定了土爾扈特人民回歸祖國的決心。
乾隆三十六年（1771年）1月，年僅29歲的土爾扈特首領渥巴錫率部眾3萬多戶、約17萬人帶著破釜沉舟的決心開始了行程萬餘里、回歸祖國的偉大壯舉。一路上，他們歷盡千辛萬苦，衝破沙俄數萬軍隊的圍追堵截，付出了巨大犧牲，終於在1771年7月初，到達了祖國西北邊境的伊犁河畔。此時，土爾扈特人從出發時的近17萬，僅剩6萬餘人。乾隆皇帝聞訊異常高興，對土爾扈特部的義舉給予了高度讚揚，並就土爾扈特人民的生產、生活進行了周到細緻的安排，使之安居樂業。同年九月，乾隆皇帝在避暑山莊多次接見並宴請渥巴錫等人。渥巴錫遂將祖傳腰刀進獻給乾隆皇帝。
影響
土爾扈特東歸，是歷史上的一次壯舉，是中華民族關係史上的一件大事，再次證明了中華民族巨大的向心力。
