《土家族大辭典》是在湖北省民族宗教事務委員會領導下,由三峽大學、中南民族大學、湖北民族學院、吉首大學組織編寫,
基本介紹
- 中文名:土家族大辭典
- 領導:湖北省民族宗教事務委員會
- 編寫:三峽大學、中南民族大學
- 關鍵字:土家族
- ISBN:9787010083834
- 出版社:人民出版社
《土家族大辭典》是在湖北省民族宗教事務委員會領導下,由三峽大學、中南民族大學、湖北民族學院、吉首大學組織編寫,
《土家族大辭典》是在湖北省民族宗教事務委員會領導下,由三峽大學、中南民族大學、湖北民族學院、吉首大學組織編寫,全面系統的記錄土家族地區自然、政治、經濟、社會、歷史和文化等為讀者提供翔實、權威、便捷的有關土家族和土家族聚居...
土家年,流行於湖南省永順縣的傳統民俗活動,國家級非物質文化遺產之一。土家年傳承地域廣泛,在雲貴高原余脈的湘、鄂、渝、黔五陵山地區八百萬土家人,均過土家年,是土家族民族認同的重要標誌。土家年的內容十分豐富,辦年貨、做年飯、...
土家族日常生活禁忌是湘西土家族地區民間禁忌習俗。民族內容 土家人日常生活禁忌很多,如不準用腳踏火坑中的三腳架,以免褻瀆神靈;不準用腳踩灶,不準將衣褲鞋襪放在灶上,不準在灶門口烤腳,不準在灶上煮狗肉,否則認為是對灶神不敬...
本辭典收錄了中國五十六個民族(回族、藏族、苗族、彝族、壯族、滿族、侗族、瑤族、白族、傣族、黎族、佤族、畲族、水族、土族、羌族、怒族、京族、蒙古族、布衣族、朝鮮族、土家族、哈尼族、僳僳族、高山族、拉祜族、東鄉族、納西族、...
土家草標是土家族地區民間規約習俗,土家族草標多具有提示的意義,在不同地方結草標,其含義不同。文化來源 草標,即用草編成的一種標誌,其形態絕大數為圓圈。草標在土家族的生活中,占有相當大的比重,因此,它就隨著土家整個民族...
土家語拼音方案(草案)是彭秀模、葉德書創作的方案。【土家語拼音方案(草案)】土家族有本民族的語言,但一直沒有與自己語言相適應的文字。為了滿足土家人民的要求,提高民族教育的質量,土家族語言學家彭秀模、葉德書兩先生根據周恩來總理...
土家族花燈是湘西土家族地區民間戲劇藝術之一。流行於整個湘西土家族地區。據傳起源於唐代京都民間“燈兒戲”。後來經過不斷加工,逐漸演化成一種格調新穎,舞姿活潑,妙趣橫生,具有獨特民族藝術風格的民間戲劇。土家花燈音樂,講究字正腔圓...
【土家族印染】土家族民間印染工藝。其工藝十分獨特。先把十張一疊的白紙用豬血浸泡曬乾做成紙版,再用刻刀在紙板上刻出各種各樣的花紋圖案。這叫做“花版”。染布,將花版緊緊壓蓋在白布上,再塗上用石灰和豆粉調治成的灰膏,待灰...
相傳巴人最早有五姓,由於居住的洞穴不同,其中一姓屬赤穴,其餘的姓屬黑穴,後來以巴氏一姓為主的部分定居於今土家族北部地區即廩君部落,以黑穴的姓為主的部分定居於今南部地區,即板糯。在五姓之中很長時期處於主導地位的是赤穴...
土家族儺戲,湘西土家族地區民間祭祀儀式劇,多在大型儀式慶典中舉行。據清朝乾隆十年(1745年)的《永順縣誌》:“永俗酬神,必延辰郡師巫唱演儺戲。……至晚,演儺戲,敲鑼擊鼓,人各紙面,有女裝者,日盂姜女;裝男扮者,日范...
土家婦女服飾是土家族婦女的服飾標準,頭包1.5—2米帕或青布帕,戴金銀耳環,胸前掛銀項圈、銀牌、銀鈴、玉珠等,行走時發出盯叮響聲。服飾標準 上衣有:一、大襟,左開襟袖大而短,無領,滾邊,衣襟和袖口有兩道不同的青邊,不...
土家男子服飾是頭包青絲帕或青布、白布帕2—3米,包成人字格。民俗內容 一般穿對襟短衣,多鈕扣,老人著大襟衣。較古老的上衣叫“琵琶襟”,安銅扣,衣邊上貼梅條和繡“銀釣”,後來逐漸穿滿襟衣和對胸衣,老年男人多穿滿襟衣...
此後,參編了《土家族大辭典》2013年,出版《支羅船頭寨研究》等 坎坷人生,在艱難中度日 作為一個名副其實的土家文化人,譚宗派雖然在精神上是富有的,可是他的生活卻過得十分清貧。由於歷史原因,他曾經做過漆匠,背著器具雲遊四鄉,...
參與了《湘西土家族大辭典》、《湘西土家族志》等辭書的編寫工作,先後在《中央民族大學學報》、《廣西民族大學學報》等國家級核心期刊發表文章二十餘篇,獨立主持國家級、省級科研教研課題多項,2010年《人類學視野中鄉村旅遊的實證研究:...
卜豬與擇豬是土家族地區養殖習俗。民俗來源 土家族人視豬為天賜的“農家寶”。養豬是否興旺,是土家族生活中的一件大事,因而十分重視。民俗內容 每年出欄賣豬或宰殺年豬時,主婦要在豬欄里燒香紙,並呼喚三聲:“要回來還債呀!”殺年...
彭公爵主是土家族崇拜的祖先神,相傳為湘西一代土司王彭士愁。民俗內容 據史載,彭士愁於五代時出任溪州刺史,並其子孫入主湘西800餘年,對土家族的文明發展起到了很大的推動作用,死後,土家人民奉為土司王神和祖先神,普遍祭祀。昔日,...
摸頭禁忌是土家族民間禁忌習俗,土家族男子嚴禁別人觸摸自己的頭。民俗來源 土家族男子嚴禁別人觸摸自己的頭,無論是善意的或其它什麼原因。唯自己祖父母、父母除外。諺云:“男兒頭,女兒腰,只許看,不許撓。”俗信,摸男子頭,是侵犯...
從巴人“大武銅戚”探索巴人族源,《銅仁學院學報》 獨著 民族地區高校合唱課程教學改革的探索與實踐,《科技創新導報》 獨著 高校音樂專業學生鋼琴鍵盤套用能力培養之我見,《大眾文藝(理論)》 獨著 參與著作 湖北省民委:土家族大辭典...
社巴神是土家族民間信仰習俗中的祖先神,又稱“社巴公公”,“舍巴公公”。民俗來源 據彭勃等先生整理的《擺手歌·民族遷徙歌》記載,社巴公公是帶領土家族先民進行民族大遷徙的酋長,是他驅散了野人群,篳路藍縷,以啟山林,奠定了...
【田其根】 (1917)男,土家族,民間著名舞蹈家。文盲,農民,龍山縣坡腳鄉卡坷村人。從國小習土家族民間舞蹈,跟隨父親串鄉走寨,擔任過梯瑪巫師,從12歲就掌握了本寨所流行的民間舞蹈品種,由於刻苦學藝,成為本寨擺手舞和銅鈴舞的掌...
苗族電影《三鍬奏鳴曲》、土家族電影《梯瑪之子》三部電影拍攝過程中合作共事的良好事例。有些問題,站在本民族的角度,可能看不清、看不準,跳出這個圈子,站在外面觀察,就會比較客觀地一目了然。第七、民族研究工作與黨的中心工作...
【陳廷茂】(1950)筆名山子、溪水,男,土家族,湖南龍山縣人。【陳廷茂】(1950)筆名山子、溪水,男,土家族,湖南龍山縣人。1970年10月參加工作,在龍山縣洗車區任團委書記。1971年12月至1972年6月在湘西自治州“五七”幹校乾訓班...