【土地神像】神名，又稱“陰陽之神”或“鬼仙”。源於遠古時代人民對土地的崇拜。夏、商、周已發現有“土地神”的木雕，見《論語·八佾》：“哀公問社於宰我。宰我對曰：‘夏後氏以松，殷人以帕．周人以粟，曰使民戰慄。’”南方多稱“土地公”、“土地婆”，北方叫土地爺、土地奶奶。從傳世品看土地神又兩種形象：一為元寶土地，指手上持元寶的土地，二為朝笏土地，即雙手持朝笏，虔誠、恭敬形態。
基本介紹
- 中文名：土地神像
- 別名：鬼仙、陰陽之神
【土地神像】神名，又稱“陰陽之神”或“鬼仙”。源於遠古時代人民對土地的崇拜。夏、商、周已發現有“土地神”的木雕，見《論語·八佾》：“哀公問社於宰我。宰我對曰：‘夏後氏以松，殷人以帕．周人以粟，曰使民戰慄。’”南方多稱“土地公”、“土地婆”，北方叫土地爺、土地奶奶。從傳世品看土地神又兩種形象：一為元寶土地，指手上持元寶的土地，二為朝笏土地，即雙手持朝笏，虔誠、恭敬形態。
【土地神像】神名，又稱“陰陽之神”或“鬼仙”。源於遠古時代人民對土地的崇拜。夏、商、周已發現有“土地神”的木雕，見《論語·八佾》：“哀公問社於宰我。宰我對曰：‘夏後氏以松，殷人以帕．周人以粟，曰使民戰慄。’”南方多稱“土...
根據這形象雕刻出來土地公神像，是一位白須、白髮、笑容可掬、福態吉祥的老人，似古時地方員外的打扮，頭戴帽，帽檐兩條布須下垂抵肩。一般穿著是普通便服，面龐圓而豐盈，兩眼微眯，露出慈祥的笑容。先秦時期社神地位極高，故“社稷”...
清代天柱縣木雕土地神像 清代天柱縣木雕土地神像是一件由貴州省民族博物館通過徵集而來的民族歷史和文化藏品。藏品信息
民國木雕土地神像 民國木雕土地神像是重慶中國三峽博物館收藏的雕塑、造像類作品。
在台灣，土地神有財神的能力，商家會在舊曆的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為"作牙"。台灣各地均有供奉土地公的習俗。另一方面。常見供奉土地公的，還有台灣的墓園，都會設有土地神之神位"后土碑"或土地公神像，用以祭祀。此外...
因伯公是老虎的“剋星”，所以潮汕古代民眾為防虎害，確保人畜平安，常在山下築“伯益公廟”，廟內主奉伯益神像，其造型是白須、持劍、騎虎的雄姿。伯公廟還由華僑傳到新加坡、馬來西亞等國。親屬稱謂詞 祖父的兄長，在中國南方一些...
家有土地神像的村民，都把土地像送往當地土地廟中，獻上果品，祈求一年有個好收成。至到秋分，鄉鄰們親自到廟中接各自的土地神像到家，用新收下的農作物製成面制壽桃，來供養土公土母，並請佛教道教人士，誦念土地真經及相關祈福經文...
神台左側立“歷代啟教演儺先師之位”牌位，右側為土地神像。殿內左側有一間廚房，供正月十八跳儺的儺班使用。正對儺神廟有一座戲台，可容納千餘觀眾看儺戲。戲台與儺神廟之前搭有簡易長棚，軸線偏離儺神廟大門，顯然為便於觀眾看戲而後...
該廟主供奉文武二帝，兼祀冼夫人。主殿為文聖人孔子和武聖人關羽神像，左為冼夫人神像，右為本境土地神像。廟內保存有一方舊匾“聖德協天”，是始建時題，字跡飽滿有力，可惜村民為了美觀，塗以新漆，歷史感蕩然無存。 廟聯：文武...
水田福德宮位於台灣新竹市北區鄭氏家廟對面，創建於清朝年間，鎮殿主神是福德正神，供奉有全台罕見的四面土地公神像。每年農曆七月初一的鬼門開時，同位於北區的城隍廟會舉行“夯枷祈福儀式”，城隍廟的陰陽司公繞境時，會駐駕在“北壇驛館...