圖解微型盆景設計、製作與養護

前言

盆景藝術被稱為立體的畫、無聲的詩，具有“縮龍成寸、小中見大”的藝術特性，她講求在對比中尋變化，在協調中求統一，是東方文化的瑰寶、中國的國粹藝術，同時也是人民民眾喜聞樂見的一種藝術形式。
盆景在中國有著悠久的歷史，據考證，中國最原始的盆景雛形可追溯到距今7000年前的浙江餘姚河姆渡新石器時期（遺址中出土了繪有盆栽植物的陶片），而在河北望都東漢墓壁畫中（距今1700餘年）則發現有盆栽花卉的畫面，畫面是一個圓形盆器，盆中栽著6支紅花，盆下配有方板幾架，形成景盆架三位一體的藝術造型，與現代的盆景已極為相似，有人據此認為這就是盆景的前身。魏、晉、南北朝時期，人們開始借鑑寫意山水畫理的藝術表現手法，使用山石與植物相互組“景”，更是把盆景這門藝術推進到了一個新的境界（即現代水旱盆景）。進入唐代以來，盆景藝術漸趨興盛，甚至通過遣唐使將這門技藝傳到了一衣帶水的日本。日本現今仍將盆景稱為盆栽，而這一辭彙正是唐代對於盆景的稱謂。宋代是中國園藝的中興時期，作為園藝重要組成部分的盆景製作對樹木山石的要求，畫意詩情的灌注，發展到相當的水平（史書上有“十八學士”的記載）。元代盆景製作趨向小型化、精細化，有“些子景”之稱。明清兩代盆景藝術成為園林、達官貴人宅第中必不可少的裝飾物(含盆景工藝品)，藝術表現形式更為廣泛，盆景用材更加講究也更加豐富。民國時期，由於政局動盪、外敵入侵，中國盆景藝術一度跌入低谷，但血脈尚存，期待更生。
近些年來，隨著人民生活水平的不斷提高，人們把美化家居環境也提上一個新的高度，盆景也從“當年王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。逢年過節，或平日看望親朋，人們的第一選擇已不再是僅僅關注於吃喝上，而是把目光鎖定在了能給人帶來精神愉悅的各種綠植、鮮花、盆景、賞石上，而不少民眾則對兼具自然美、藝術美、意境美的盆景情有獨鐘，除了用於送人也產生了自己擁有一盆的衝動。如此可愛的盆景，到市場上購買當然是一種選擇，而如能自己製作，豈不更妙！少花錢多辦事不說，更能通過自己動手，創作出屬於自己的獨一無二的作品，還可以從中緩解生活壓力、有益身心健康，更可以通過此項活動修身養性、提高審美情趣，待有朋來時“其盆共欣賞”，或與同道進行分享交流，參加盆景展覽，那內心的滿足感只能用“只可意會不可言傳”來形容了。
事實上，從改善家居環境上考量，現在不少家庭中都有一些平素被統稱為“花”的植物，一些植物如文竹、棕竹、觀音竹、南天竺、小榕樹、小榆樹等都很有審美價值，稍加整理點綴，就可以變身成為一盆盆景，我們也不時看到一些家庭中有上水石盆景陳設，不僅美化了環境還具備加濕器功能。所有這些似乎都隱含著一種預示，那就是中國盆景不僅可通過市場化走進千家萬戶，更有一種文化基因引領者著我們中的每一個人，這也就是說，我們中的每一個人都有成為盆景作者的可能，因為我們身上始終流淌的是中華文化的血脈。
盆景藝術博大精深，但也絕非僅僅是盆景藝術大師們的專利，她原本就是雅俗共賞的。民眾的廣泛參與正是這門藝術生生不息的奧妙所在，引發各階層人士的興趣，將這門藝術傳承下去並發揚光大，是每一位盆景愛好者們義不容辭的責任。真誠地希望您也能積極參與到其中來，通過不斷實踐、交流、探索，成為盆景的行家裡手，為中國盆景藝術的傳承與發展做出自己應有的貢獻。

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