圖斯卡尼，其英文名稱為Tuscany，又譯為托斯卡尼，它是義大利的一個省名，是義大利最與眾不同的地區及文藝復興的發祥地。
基本介紹
- 中文名稱：圖斯卡尼
- 外文名稱：Tuscany
- 別名：托斯卡尼
- 行政區類別：省
概述,提及圖斯卡尼的傳說,
概述
Tuscany,又譯為托斯卡尼,義大利省名,義大利最與眾不同的地區、文藝復興的發祥地
提及圖斯卡尼的傳說
世界上關於沉如海底海底的文明的傳說可不只是崑崙山、鐘山，還有著名的阿特蘭提斯島——大西洲，我不知道他們是不是指的同一個位置，但我知道他們都被描述成四面環水，而且同樣都有金字塔。
大西洲文明在美洲土著人的口頭歷史中占有相當重要的地位。瑪雅的拉古納·飄布羅人，塞內加人、切諾基人和其他一些部落也有許多關於湮沒的大西洲文明的傳說。人們都對有文字記載的歷史深信不疑，但卻認為口頭的歷史和傳說不可信。實際上，在口述傳說故事的時候，講述者很注重保存故事的完整性和真實性。這些故事不是‘瞎編’的，它們是一個民族的歷史，不能因為沒有文字記載就認為它們是假的。西方有文字記載的歷史只能追溯到希臘、羅馬、古埃及和美索不達米亞文明，而許多其他民族的口傳歷史卻可以追溯到更早的年代。比如美洲土著部落塞內加人的傳說中就有“講給大地的孩子們聽的故事”，這些故事是有關“兩條腿動物”有文字記載的歷史開始前的世界的。
各個大陸的傳說之間還有很多相似的地方。南美洲的傳說里有大西洲文明的故事，古代美索不達米亞地區的蘇美爾人也有文字記載的大西洲文明的故事。也許關於大西洲文明的最早的文字記載是在歐洲發現的。2400年前，著名的希臘哲學家柏拉圖在其著作《提繆斯》（公元前350年左右）中記敘了雅典的執政官索倫去埃及的經歷。他在公元前350年寫的兩篇對話錄《克里斯提阿》和《泰密阿斯》中寫道：“傳說12000餘年以前，有座阿特蘭提斯島（大西洲），建立在島上的阿特蘭提斯王國曾征服過埃及與北非地區；在與希臘人作戰後，阿特蘭提斯人退回了自己的國土。後由於火山、地震的突然爆發，僅一日一夜的工夫，這塊陸地便沉入了海底。”據傳，這塊大陸靠近北非洲和歐洲交匯的直布羅陀，面積比亞洲和利比亞合起來還大。這裡曾有一個經濟文化相當發達的國家——阿特蘭提斯王國。島上氣候溫和，森林茂密，風景優美，資源豐富，人民生活在和平安樂的國度里，整個社會呈現出一派欣欣向榮的景象。王國由許多小國組成，首都坐落在島的中央，交通四通八達，商業活動興盛，建築物布局宏偉壯麗，色調配置和諧。市中心的海神廟宇，以金、銀、象牙為飾，金碧輝煌，燦爛奪目。
柏拉圖記述的有關的傳說，是從他的表弟柯里西亞斯那裡聽來的，而柯里西亞斯又是從其曾祖父卓彼得斯那裡聽來的，而卓彼得斯又是從當時雅典著名政治改革家和詩人梭倫（約公元前638～559 年）的口裡聽來的。梭倫任滿去職後，曾用了10年時間，漫遊於埃及、賽普勒斯、小亞細亞等地。回國後，他幽居簡出，想把他在埃及聽到的有關大西洲的傳說寫成一篇長卷的敘事詩留給後人。但是，他還沒來得及完成這一寫作計畫便與世長辭了。到了柏拉圖的時代，關於大西洲的故事已廣為流傳，幾乎婦孺皆知。
據說，柏拉圖為了證明其真實性，曾親自到埃及去作過調查訪問。他請教了一些有名望的僧侶、祭司，但是也只是聽聽傳聞而已，並沒有找到他所需要的有分量的材料。
在一個叫塞斯的地方，索倫與一個祭司會過面。祭司說，與埃及人相比，希臘人對他們的重大歷史事件只有一些非常粗淺的認識：“歷史上曾經發生過很多次大水災，但你們雅典人只記得其中的一次…你們是大水災的倖存者的後代，然而你們卻對此所知甚少，這都是因為你們的先人們沒有留下文字記載。”
然後他解釋說，很久以前，大西洋中曾經有過一塊很大的陸地：“在你們叫做赫喀琉斯的砥柱（直布羅陀海峽在希臘文里的叫法）海峽對面有一個大島，比利比亞和亞細亞加起來還要大。從那裡人們可以去其他的島嶼，從那些島嶼再到達對面被海洋包圍著的一整塊陸地。”
不管他們所提到的大西洲文明是否存在，這段記敘表明古埃及人早就知道美洲大陸的存在。柏拉圖還描述了大西洲文明的強大：“在大西洋洲上出現了一個強大的王朝，有幾代國王統治過全島和許多附近的島嶼及部分大陸（美洲大陸？）；此外，他們還把疆域擴展到海峽以內（即地中海）的利比亞直到埃及邊界和遠至歐洲的第勒尼海（在義大利圖斯卡尼）！”古代大西洲文明似乎一度控制了包括歐洲和美洲部分大陸的廣闊的疆域，它向東擴張的欲望非常明顯。“我們的歷史記載了你們的城市（雅典）如何阻擋了這個強大帝國野心勃勃的擴張。這個帝國以大西洋洲為根據地，向歐洲和亞洲的城市發動進攻。那時人們已經能在大西洋上航行了。”但這場大戰突然結束了：“後來發生了強烈的地震和嚴重的洪水，晝夜之間你們（雅典）的戰士全都被大地的裂縫吞噬了，大西洋洲也被海水淹沒，直到現在（公元前350年）這一地區仍然無法通航，因為海面下很淺的地方有沉沒的島嶼構成的暗礁。”
有些考古學家說，柏拉圖所指的可能是克里特島的米諾安文明。這個島據說在公元前1400年左右遭受了一次由附近的聖托里尼島火山爆發引起的大海嘯的襲擊。不過克里特島實際上是在地中海中部而不是在“赫喀琉斯砥柱的海峽對面”的大西洋里。
柏拉圖在另一本著作《克利提亞斯》里說，這些事情已經過去9000年了。如果事情果真如此，至少是公元前9500年左右的事了。遠遠早於希臘和埃及文明興起的公認年代，更不用說克里特島的米諾安文明了。就算古老的埃及文明最早也只能推算在公元前3000年到4000年之間。所以傳說中的大西洲文明的確切地點至今仍是個謎。
不過，有很多證據能夠證明大西洲文明的存在，至少能證明在歐洲和美洲大陸之間的大西洋里的確曾經有塊陸地。因為從現已發現的一些古代地圖來看，在美洲現在的海岸和非洲、歐洲大陸之間的確曾經有一塊陸地。這些地圖中最有名的是前面提到過的皮里雷斯地圖，是1929年在君士坦丁堡（也就是現在的伊斯坦堡）的帝國圖書館裡發現的。繪圖日期早於公元1513年。圖上有註解說明此圖是根據幾幅其他地圖繪製而成，其中有些地圖的繪製日期在“公元前4世紀甚至更早”。而這些地圖又聲稱曾參考了更古老的資料，也許可以追溯到“遠古”時期呢。
有資料顯示，新罕布夏州基恩大學的哈普古德教授研究了最早的一份參考地圖後說：“有充分的證據表明，公元前4000年古人就對整個地球作過測繪，其技術已達到相當高的水平，但當時的測圖樣至今還未被世人發現。”該圖的“精確數據”被後人“世代相傳”。哈普古德教授說：“我們有證據表明這些地圖曾被收集在（古埃及的）亞歷山德拉大圖書館，古代的學者曾經研究過它們，後來這些地圖又在歷史上最擅長航海的米諾安人和腓尼基人那裡留傳了數千年。”但是這些地圖最初是誰繪製的呢？這個“迄今為止尚未被發現的地圖測繪水平相當高超的文明”究竟是什麼樣子呢？難道是傳說中的大西洋人繪製了這些“精確”、“詳盡”的地圖嗎？
大多數地質學家會說，美洲大陸板塊從非洲和歐洲分離開是幾百萬年以前的事，而不是在最近1萬2千年內發生的。這個時代具有文明的可能性幾乎沒有。傳說中說後來小行星撞擊地球時正好撞在這個位置，這塊大陸就這樣消失了，同時大西洋的中部還出現了現在的那個深洞。不論事實是不是事實，他的解釋至少與柏拉圖的記述最為貼近。但也許大西洲文明遺址並不在大西洋中部，而是在靠近歐洲或者美洲的地方。
有些作家在中美洲和大西洋文明之間發現了一些聯繫。十九世紀美國作家伊格納修斯·唐納利在他的《史前世界：大西洋文明》一書中，通過比較共同辭彙和語言以詳細的證據證明了大西洋洲和中美洲的聯繫。“根據腓尼基人的傳說，在世界的最西方是金蘋果樂園，亞特拉斯（ATLas）就居住在這個樂園中。我們都知道，亞特拉斯就是大西洋（ALAntiS）王…在希臘神話中，亞特拉斯被描繪成一個‘站在大地的西端，肩膀扛著天的巨人’，‘太陽在希臘沉落之後在他那裡卻永遠照耀著’……“再看看非洲海岸，有座山也叫做亞特拉斯（ATLAS），美洲海邊有個城市叫做亞特蘭（ATLAN）；非洲西、北海岸生活著亞特蘭特斯（AtLantes）人；中美洲的亞茲特蘭（AZTLAN）有一個民族叫做阿茲特克（Aztec），美洲和歐洲兩塊大陸之間的大洋叫做大西洋（ATlantic Ocean）；神話人物亞特拉斯把地球扛在肩膀上；還有一個島上的失傳了的文明叫做亞特蘭蒂斯（ATLAntis，即大西洋文明）。”
在今墨西哥城附近古城圖拉的“亞特蘭蒂斯建築”，有些牆上的裝飾物就是石刻頭骨。現代住在瓜地馬拉高原上的瑪雅人把他們那裡的一個大湖叫做“亞蒂德蘭（ATiTlan）”。我的想法和唐納利一樣：“難道這一切純屬巧合嗎？”大西洋洲實際上是在中美洲海岸附近呢？現在加勒比海中有很多島嶼。弗烈德里克.米歇爾一黑吉斯認為貝里斯和宏都拉斯附近的海島可能就是古代大西洋文明的邊域。還有一些人如吉爾伯特和哥特萊爾認為，加勒比群島可能曾經是陸地上的山峰和高原，或者是一系列更大的島嶼。眾所周知，現代中美洲東海岸附近和加勒比海群島附近的海水非常淺，特別是在古巴北面的大巴哈馬群島地區。
吉爾伯特和哥特萊爾指出，柏拉圖確定的大西洲發生巨變的年代——公元前9500年，與現在通常認為最後一紀冰川紀結束的年代非常相近。一般認為在最後一紀冰川紀期間，冰山要比現在大得多，因此海平面要低一些。大量的水儲存在冰川和冰山裡，所以島嶼和陸地比現在要多。當冰川紀結束時，冰山和冰川開始融化，海平面則開始上升。古代大西洲文明的主要城市很有可能聚集在沿海地區，所以最先被海水淹沒。吉爾伯特和哥特萊爾說，大西洲的難民們坐船逃往中美洲地勢較高的陸地，把他們的文化、習俗和信仰，帶到了中美洲。到達中美洲後，這一小批倖存者與當地的土著居民通婚，繁衍出了歐梅克族和瑪雅族，另外泰奧提瓦坎族、托爾特克族以及阿茲特克族也有可能是他們的後代。有很多人相信古代瑪雅人以及其他的幾個中美洲部落起源於大西洲。
整個美洲都有關於來自東海的“智者”、“文明使者”的傳說和神話。很多南美洲部落，包括秘魯的古印加人的傳說中都有個叫做“維拉科察”的人物，在一場大水災之後，他從東海來到美洲。這位傳說中的智者與瑪雅傳說里的“庫庫爾乾”和阿茲特克傳說里的“凱哲克托”——“一條身披七彩羽毛的大蛇”有很多相似之處。雖然有些瑪雅和阿茲特克的傳說說這位智者是從天上來的，但是所有的版本都說在他教授他們知識、建立起文明之後，便和他的朋友們乘舟東去了。這些“智者”、“文明使者”在中美洲文化中是“光明”、智慧和知識的化身，甚至是聖人或是更高的存在。他們會不會是在大西洋文明沒落前後來美洲的大西洋洲人呢？
大家知道圖拉城的金字塔——有名的“晨星神殿”或者叫“亞特蘭蒂斯神殿”，它的每一根柱子都與天體一一對應。在亞特蘭蒂斯神殿的後面有一堵牆，它就是考特潘提里，或者叫做蛇牆，很顯然，它以前曾經環繞著整個金字塔。牆上裝飾著石刻畫，看起來好像是蛇，但是每一條蛇都有人的頭骨作為頭。每一個頭骨都表現為張著大嘴，似乎是要咬住或吞掉前面那條蛇的尾巴。
這一建築至今仍然讓考古學家們迷惑不解。它很明顯是獻給“亞特蘭蒂斯人”的，但是他們是誰卻不得而知，以及為什麼這些牆上的石刻要把中美洲最原始的神——昆茲奧考特的形象與頭骨聯繫在一起。傳統的表現手法是把昆茲奧考特刻畫成一條飛行的蛇，或是一條彩虹色長著羽毛的蛇，但是這座建築卻很明顯地表示出在這位神、一群神秘地被稱為“亞特蘭蒂斯人”的人以及人的頭骨這三者之間存在著某種聯繫。
