【圓覺三觀】 [出圓覺經略疏] 一奢摩他梵語奢摩他。華言止。止即止寂之義。謂欲求圓覺者。以淨覺心取靜為行。而於染淨等境心不妄緣。即是體真止。義當空觀。故經雲。由寂靜故。十方世界諸如來心。於中顯現。如鏡中像。此方便者。
基本介紹
- 中文名：圓覺三觀
- 出處：出圓覺經略疏
- 屬性：佛教故事
- 語言：梵語
【圓覺三觀】 [出圓覺經略疏] 一奢摩他梵語奢摩他。華言止。止即止寂之義。謂欲求圓覺者。以淨覺心取靜為行。而於染淨等境心不妄緣。即是體真止。義當空觀。故經雲。由寂靜故。十方世界諸如來心。於中顯現。如鏡中像。此方便者。名奢摩他。(體真止者。謂體達無明顛倒之妄。即是實相之真也。)二三摩缽提梵語三摩缽提。華言等持。昏沉掉舉皆離曰等。令心專注一境曰持。謂欲求圓覺者。以淨覺心知覺心性及與根塵皆因幻化而有。遂起幻起幻修以除諸幻。即是方便隨緣止。義當假觀。故經雲。所圓妙行。如土長苗。此方便者。名三摩缽提。(方便隨緣止者。謂隨緣歷境。安心不動也。)三禪那梵語禪那。華言靜慮。靜即定。慮即慧也。謂欲求圓覺者。以淨覺心不取幻化及諸靜相。便能隨順寂滅境界。即是息二邊止。義當中觀。故經雲。自他身心所不能及。眾生壽命皆為浮想。此方便者。名為禪那。(息二邊止者。謂不分別生死涅盤止息有無等二邊之相也。)
