基本介紹
- 書名:圓融人
- 出版社:中州古籍出版社
- 頁數:221頁
- 開本:32
- 定價:13.00
- 作者:方杞
- 出版日期:2001年3月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:7534819997
- 品牌:中州古籍出版社
作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
作者簡介
方杞,本名吉廣輿,一九五三年生。河肩溫縣人。國立中興大學中文學士,香港新亞研究所文學碩士。高雄師範大學國文博士。台灣散文界的隱士。瘂弦譽其散文風格"清越淳雅。寫人間情義獨多".慣以文字浩歌愛與恨.素描魂與魄。先後獲得聯合報文學獎散文首獎(1983年),中國語文獎章(1987年)、台灣新聞報文學獎(1989年)、聯合報極短篇小說獎(1990年)、高雄市文藝獎(1992年、1995年、1996年)等。已出版《覷紅塵》、《丹心人》、《禪心人》、《痴情人》、《慧情人》、《人生禪》、《人間難》、《方杞散文》、《孟瑤評傳》等二十餘本著作。
圖書目錄
雲霧終於撩開陳星
黃龍派
責罵 黃龍慧南
對坐黃龍慧南
左右黃龍慧南
手腳黃龍慧南
見鬼黃龍慧南
圓扁 黃龍慧南
似退黃龍慧南
似進黃龍慧南
似智 黃龍慧南
似覺 黃龍慧南
似形黃龍慧南
似照黃龍慧南
似求 黃龍慧南
圓通雲庵克文
圓融雲庵克文
圓法雲庵克文
圓佛雲庵克文
圓命雲庵克文
圓智 晦堂祖心
圓修晦堂祖心
圓夢晦堂祖心
圓空法雲呆
照貪仰山行偉
照睡仰山行偉
照平 隆慶慶閒
照見雲蓋守智
照生泐潭洪英
照死死心悟新
照色死心悟新
照根草堂善清
照明 草堂善清
照塵草堂善清
參學兜率從悅
參禪兜率從悅
參真兜率從悅
參關兜率從悅
參氣兜率從悅
參平兜率從悅
參賊兜率從悅
密語東林常總
參聲黃檗惟勝
參空 湛堂文準
拾舌廣慧元璉
拂相典牛天游
拂迷四祖仲宣
拂喝法輪應瑞
拂難性空妙普
拂洗空室智通
拂心大溈祖瑃
拂金信相宗顯
拂出 無示介湛
拂識徑山惟表
拂跡別峰祖珍
拂死 常庵擇崇
拂生報恩法常
拂虛懶庵道樞
拂賊慈航了朴
拂瞎咦庵鑒
拂腿在庵賢
拂疑圓通道旻
拂扇 圓通道旻
拂氣 中峰知和
拂雲 中峰知和
拂罪天童普交
拂法西蜀鑾
無秤蘇東坡
無座蘇東坡
無相蘇東坡
無風蘇東坡
無爭蘇東坡
無求蘇東坡
無限蘇東坡
附錄禪宗公案的現代詮釋吉廣輿
黃龍派
責罵 黃龍慧南
對坐黃龍慧南
左右黃龍慧南
手腳黃龍慧南
見鬼黃龍慧南
圓扁 黃龍慧南
似退黃龍慧南
似進黃龍慧南
似智 黃龍慧南
似覺 黃龍慧南
似形黃龍慧南
似照黃龍慧南
似求 黃龍慧南
圓通雲庵克文
圓融雲庵克文
圓法雲庵克文
圓佛雲庵克文
圓命雲庵克文
圓智 晦堂祖心
圓修晦堂祖心
圓夢晦堂祖心
圓空法雲呆
照貪仰山行偉
照睡仰山行偉
照平 隆慶慶閒
照見雲蓋守智
照生泐潭洪英
照死死心悟新
照色死心悟新
照根草堂善清
照明 草堂善清
照塵草堂善清
參學兜率從悅
參禪兜率從悅
參真兜率從悅
參關兜率從悅
參氣兜率從悅
參平兜率從悅
參賊兜率從悅
密語東林常總
參聲黃檗惟勝
參空 湛堂文準
拾舌廣慧元璉
拂相典牛天游
拂迷四祖仲宣
拂喝法輪應瑞
拂難性空妙普
拂洗空室智通
拂心大溈祖瑃
拂金信相宗顯
拂出 無示介湛
拂識徑山惟表
拂跡別峰祖珍
拂死 常庵擇崇
拂生報恩法常
拂虛懶庵道樞
拂賊慈航了朴
拂瞎咦庵鑒
拂腿在庵賢
拂疑圓通道旻
拂扇 圓通道旻
拂氣 中峰知和
拂雲 中峰知和
拂罪天童普交
拂法西蜀鑾
無秤蘇東坡
無座蘇東坡
無相蘇東坡
無風蘇東坡
無爭蘇東坡
無求蘇東坡
無限蘇東坡
附錄禪宗公案的現代詮釋吉廣輿
文摘
黃龍慧南禪師在衡岳福岩寺參學,向慈明禪師求教,慈明說:
“你學雲門禪,必定了解他的旨趣。例如:雲門放洞山守初禪師三頓棒,那時的洞山,該打不該打?”
黃龍想了想:雲門宗旨,無非振聾啟聵。洞山非木人,若為洞覺虛空,放他吃三頓棒也應該。遂答: “該讓他吃棒!” 想不到慈明立刻拉下臉來: “這樣呀?給別人三頓棒喝,便算是吃棒,算是生命的覺悟。那么,你自早至晚,二十四小時中都可以聽到鴉嗚聲、喜鵲叫聲、鐘磬聲、鼓板聲,聲聲都能直透心靈深處,喚醒迷茫的神魂,也算是吃棒了,也算是覺悟了。可奇怪:日夜棒聲不斷,怎么還沒有喚醒你的生命?這一聲聲都是佛聲,你究竟幾時醒悟?”明……
慈明禪師悠然微笑,又開示:
“假如你能通透雲門的意旨,那么,趙州曾經向雲門說‘台山婆子,被我勘破’,試舉出可以勘破的地方。”
黃龍腦中轟然一聲,時間與空間俱成幻影,古往今來俱成碎片--台山婆子、雲門趙州,天是生之岩鄉,地是死之幽谷,人是什麼?眼耳鼻舌身意的這一副腐臭軀殼是什麼?真有不滅的靈識嗎?還是人生只是一場騙局,一場虛空又虛空的騙局?生來這世間受苦受難、作牛作馬一場,還是別有幽愁暗恨在輪迴?幾十年前的那個深夜,趙州向雲門說了什麼?雲門看到趙州的什麼?呵呵呵,什麼是可以勘破生命的地方?何處是人生的謎雲出口?為什麼我們總是浪費生命如棄衣?
殿堂的鐘聲悠悠響起來,黃龍禪師看著頭頂的陽光,有些些暈眩……三十五歲了,多年參禪學法,理論知識琅琅上口一大堆,面對生命交關的一問,卻答不出話來了……
河水淤塞,海濤澎湃,有野火自草原烈烈燒起,風在哀鳴,暗空起了悶雷,一聲聲敲在黃龍禪師的心坎上,又幽幽消泯……
“去吧!”
黃龍禪師熱汗直流,一臉孔都濕涔涔了,慚愧退出方丈室。 一夜奔雷驟雨。 黃龍禪師望著檐外的暗空思索…… 天亮,黃龍禪師立刻向慈明禪師請求開示。
“你學雲門禪,必定了解他的旨趣。例如:雲門放洞山守初禪師三頓棒,那時的洞山,該打不該打?”
黃龍想了想:雲門宗旨,無非振聾啟聵。洞山非木人,若為洞覺虛空,放他吃三頓棒也應該。遂答: “該讓他吃棒!” 想不到慈明立刻拉下臉來: “這樣呀?給別人三頓棒喝,便算是吃棒,算是生命的覺悟。那么,你自早至晚,二十四小時中都可以聽到鴉嗚聲、喜鵲叫聲、鐘磬聲、鼓板聲,聲聲都能直透心靈深處,喚醒迷茫的神魂,也算是吃棒了,也算是覺悟了。可奇怪:日夜棒聲不斷,怎么還沒有喚醒你的生命?這一聲聲都是佛聲,你究竟幾時醒悟?”明……
慈明禪師悠然微笑,又開示:
“假如你能通透雲門的意旨,那么,趙州曾經向雲門說‘台山婆子,被我勘破’,試舉出可以勘破的地方。”
黃龍腦中轟然一聲,時間與空間俱成幻影,古往今來俱成碎片--台山婆子、雲門趙州,天是生之岩鄉,地是死之幽谷,人是什麼?眼耳鼻舌身意的這一副腐臭軀殼是什麼?真有不滅的靈識嗎?還是人生只是一場騙局,一場虛空又虛空的騙局?生來這世間受苦受難、作牛作馬一場,還是別有幽愁暗恨在輪迴?幾十年前的那個深夜,趙州向雲門說了什麼?雲門看到趙州的什麼?呵呵呵,什麼是可以勘破生命的地方?何處是人生的謎雲出口?為什麼我們總是浪費生命如棄衣?
殿堂的鐘聲悠悠響起來,黃龍禪師看著頭頂的陽光,有些些暈眩……三十五歲了,多年參禪學法,理論知識琅琅上口一大堆,面對生命交關的一問,卻答不出話來了……
河水淤塞,海濤澎湃,有野火自草原烈烈燒起,風在哀鳴,暗空起了悶雷,一聲聲敲在黃龍禪師的心坎上,又幽幽消泯……
“去吧!”
黃龍禪師熱汗直流,一臉孔都濕涔涔了,慚愧退出方丈室。 一夜奔雷驟雨。 黃龍禪師望著檐外的暗空思索…… 天亮,黃龍禪師立刻向慈明禪師請求開示。
序言
幾年前,方杞的《禪心人》在團結出版社出版的時候,我曾應邀為之寫了一篇序言,題目叫作《方杞這個人》。顧名思義,這是一篇介紹方杞其人的文章,文字絕少正面談及書中的內容。我當時這么做,無非是想向祖國大陸的讀者詳細介紹方杞的一些個人情況。由於方杞的自我定位是“隱逸”,所以他絕少讓媒體渲染,而大陸這邊知道他的人恐怕就更少了。事至如今,情況似乎略有不同。在台灣,由於他連獲大獎(計有聯合報散文首獎、極短篇小說獎、新聞報文學獎、高雄市文藝獎以及中國語文獎章等),且作品味重韻濃,他好像是怎么也“隱逸”不起來了。四年中,我曾、兩赴台灣。在那裡,我似有意作“民意調查”,而“調查”的結果,文化圈裡的人大都了解方杞,且均對他表示敬畏,而普通百姓那邊則對其知之甚少。原因很簡單,正如瘂弦先生所說,他的“文筆如一株不媚俗的雲松”。