日本佛教天台宗山門派創始人。俗姓壬生。下野國（今櫪木縣）人。幼喪父﹐禮大慈寺廣智為師。
基本介紹
- 本名：圓仁
- 出生地：日本櫪木縣
- 出生時間：793
- 去世時間：864
- 主要作品：《入唐求法巡禮行記》
- 外文名：Ennin
簡介,成就,
簡介
圓仁(793～864)
Ennin
日本天台宗僧人。
延曆寺第三世座主。
俗始壬生氏。下野(今櫪木縣)人。15歲，入比睿山師事最澄。10餘年間篤修苦行。838年入唐求法，值唐武宗滅佛，攜佛教典籍559卷歸國。於比睿山弘密教及天台教法，倡淨土法門。卒後，追謚為慈覺大師。其撰述《入唐求法巡禮記》具有重要史料價值，另著有《金剛頂經疏》、《蘇悉地經略疏》、《顯揚大戒論》等。
圓仁九歲出家，師事廣智，十五歲師事最澄。
15歲登比睿山師事最澄﹐學天台教義。21歲在東大寺戒壇受具足戒。24歲就最澄受圓頓大戒。旋於比睿山北谷結庵苦行﹐6年後始講學於法隆寺和天王寺等處。838年以請益僧身份隨遣唐使到中國求法﹐於揚州開元寺就宗睿學梵語﹐從全雅受金剛界諸尊儀軌等大法。嗣因在回國途中﹐遇風飄至山東文登縣﹐遂掛錫於赤山法華院。後得機巡禮五台山﹐於大華嚴寺﹑竹林寺從名僧志遠等習天台教義﹐抄寫天台典籍﹐並受五會念佛法等。旋入長安﹐住資聖寺﹐結識名僧知玄﹐又從大興善寺元政﹑青龍寺法全﹑義真等受密法﹐從宗穎習天台止觀﹐從寶月學悉曇(梵語)﹐前後歷時10年。時值武宗禁佛﹐於宣宗大中元年(847)攜帶佛教經疏﹑儀軌﹑法器等回國﹐深得天皇信任。於比睿山設灌頂台﹐建立總寺院﹐弘傳密教和天台教義﹔並在“常行三昧堂”﹐提倡淨土念佛法門。854年為延曆寺第三代座主﹐繼承最澄遺志大力弘揚大乘戒律﹐住寺10年﹐使日本天台宗獲得很大發展。卒後﹐清和天皇賜慈覺大師諡號。著作百餘部﹐最著名的有《入唐求法巡禮記》4卷﹐與玄奘的《大唐西域記》和馬可.波羅的《東方見聞錄》並稱為世界三大旅行記。1955年﹐美國賴肖爾將其譯為英語。賴肖爾又自撰《圓仁在唐代中國的旅行》一書﹐同時在美國出版﹐並被譯為德﹑法兩種文字.
成就
圓仁留唐近十年，他廣泛尋師求法，曾到五台山巡禮，足跡遍及今江蘇、安徽、山東、河北、山西、陝西、河南諸省，並留居長安近五年。他用漢文寫的日記《入唐求法巡禮行記》，是研究唐代歷史的寶貴資料。圓仁的記述涉及唐王朝皇室、宦官和士大夫之間的政治矛盾，他與李德裕、仇士良的會見，社會生活各方面如節日、祭祀、飲食、禁忌等習俗，所經過的地方的人口、出產、物價，水陸交通的路線和驛館，新羅商人在沿海的活動和新羅人聚居的情況等等。關於唐代南北佛教寺院中的各種儀式等，圓仁更有詳細記載。他在唐時適值武宗廢佛（見會昌廢佛），關於845 年（唐會昌五年）正式下詔廢佛之前對佛教徒的種種迫害措施以及朝廷大臣、宦官對廢佛的不同態度，不同年齡的僧尼和外國僧人所受的不同待遇等等，在其書中都留下了生動的第一手資料。
