自家富貴,不著意思,人家富貴,不著眼裡,此是何等胸襟。
古人忠孝,不離心頭,今人忠孝,不離口頭,此是何等志量。
基本介紹
- 作品名稱:圍爐夜話·富貴無以動-忠孝記心間
- 創作年代:明清時期
- 文學體裁:散文
- 作者:王永彬
簡介,原文,譯文,評說,創作背景,作者簡介,主要作品,
簡介
《圍爐夜話》,是明清時期著名的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·鹹豐甲寅二月,於橋西館”的 “一經堂完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書語言親切、自然、易讀,並由於其獨到見解在文學史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則,以“安身立業”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義,與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。
原文
自家富貴,不著意思,人家富貴,不著眼裡,此是何等胸襟。
古人忠孝,不離心頭,今人忠孝,不離口頭,此是何等志量。
譯文
自己大富大貴後,不刻意放在心裡到處炫耀,別人大富大貴後,不看在眼裡就生出嫉妒之心,這是多么寬闊的胸懷;古代的人奉行忠孝之義,發自內心而表現在行動上,當今的人講到忠孝,也時常對忠孝行為贊不離口,這是何等高尚的氣量。
評說
評價人的標準是什麼?不是他的社會地位,也不是他的錢財數量,而是取決於他的感情、思想和行動對人類利益有多大作用。所以,何必驕傲自己的富貴,眼紅他人的闊氣呢?真正能觸動人心的,應該是人格的魅力。古人有“懷桔”的典故。後人有“行雖不及,心嚮往之”,都是值得我們學習推崇的。
創作背景
《圍爐夜話》正如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,爐邊圍坐,會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下,白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶,會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。
夜是這樣的美妙,更何況圍坐在暖暖的爐邊呢?靜夜爐邊獨坐,品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》,體味作者以平淡而優美的話語,娓娓敘出的瑣碎的生活中做人的道理,就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯,令人神清氣爽,茅塞頓開。
作者簡介
王永彬,字宜山,人稱宜山先生,王氏後人稱其宜山公, 一生經歷了乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治五個王朝。生於乾隆壬子年正月二十三亥時,卒於同治己巳年正月二十五巳時,享年七十有八。
主要作品
王永彬一生治學甚廣,勤於著述,同治五年《枝江縣誌》記其《孝經襯解》一部,光緒《荊州府志》記其《帝統年表》、《圍爐夜話》、《格言集句》三部。中國國家圖書館“古籍館普通古籍閱覽室”的藏書目錄中記其《歷代帝統年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六書辨略》一卷、《音義辨略》一卷、《禊帖集字楹聯》一卷、《孝經襯解》一卷、《圍爐夜話》一卷,合稱《橋西山館雜著八種》。另有《講學錄》、《說古韻言》、《橋西館詩文雜著》、《獨柱山房詩文襟著》、《髒腹病藥夫》等。
清同治《枝江縣誌》收錄其《秋暮自城歸石門村途中偶成》、《花溪即景》等詩三首;同治《遠安縣誌》收錄其《同友人游青溪》詩一首。