《國際佛學論叢5·因果》是2019年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是夏·降央克珠、魏德東。
基本介紹
- 中文名:國際佛學論叢5·因果
- 作者:夏·降央克珠、魏德東
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787520342735
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
利用現代傳媒擴大影響是本屆論壇的有益嘗試。本屆論壇的一場為“世界哲學與宗教體系中的因果理論”,由鳳凰佛教網路直播,可通過微博、微信等多種形式收看,現場參與者達33萬餘人。北京大學樓宇烈教授、中國社會科學院楊曾文教授、中國人民大學法光教授、北京市佛教協會會長鬍雪峰法師、黑龍江省佛教協會會長靜波法師、川西活佛夏壩仁波切,聯袂著名西方哲學教授張志偉、基督教學教授李秋零、伊斯蘭教學教授王宇潔,從漢傳、藏傳與南傳三大佛教體系,從儒家、佛家與道家中華三教關係,從佛教、基督教和伊斯蘭教世界三大宗教,從東方哲學與西方哲學,從宗教、邏輯與科學等各個方面,共同闡釋對因果的理解,並允許網民開放提問,相互激發,討論熱烈,很好地擴大了學術影響。
呈現在讀者面前的這部論叢,精選自“第六屆國際佛學論壇:因果思想研究”論文集,合計40篇。分別從佛教原典、印度佛教論典、漢傳佛教論典、藏傳佛教論典、中國佛教藝術與文學、西方哲學和心理學等方面,對因果概念、模式、內涵、歷史演變及現代價值等議題予以了系統的研討。
圖書目錄
以十善為中心的佛教因果報應論
——兼述《十善業道經》《十不善業道經》的善
惡觀
說一切有部對佛教因果論之貢獻
論佛教因果思想的三次轉向
——以本生經為核心
說一切有部俱有因概念的發展
毗曇唯識二系因果抉擇之異同管窺
——以《阿毗達磨俱舍論》《成唯識論》為依
佛教因果思想的瑜伽唯識機理
佛國淨土與因果
——以《維摩詰經·佛國品》的註疏詮釋為中心
6世紀前《法華經》因果思想初探
——前“智者時代”的爭鳴
中觀學派的因果觀
——以吉藏《中觀論疏》為中心
吉藏《十二門論疏》釋《觀因果門》著作目的中的
問題
試論鑒真大師因果觀
《大乘起信論》的因果結構
——兼談牟宗三、呂瀲的詮釋
因該果海,果徹因源
——宗密因果觀淺探
從《原人論》看儒釋因果觀的差異
《景德傳燈錄》中的因果問答
“因果”與“無為
——對蓮池大師對《五部六冊》之批評的反思
“因能變”說辨異
大足石刻中的因果思想探析
苦樂分殊:大足寶頂山第18至20號造像組合考察
敦煌歌辭與佛教因果思想
《閱微草堂筆記》佛教因果觀探究
民間佛教的因果思想
——從山東民間手抄本《漚和頒赦科》談起
正念與因果的關係
——從行為認知角度分析
心理因果性的佛教理論與心靈哲學對比初探
藏傳因明學中的因果關係限定性問題
《業報差別經》漢藏版本對比及義理辨析
中觀應成派“業滅”理論辨析
應成派業因果·明鏡
試析法稱因明學中的親因和疏因
試析法稱因明學中的正因與助緣
簡析等流果
略辨定不定受業差別
輕重業差別辨析
因果信仰與前後世信仰的關係
六因建立辨析·啟明慧論
經驗主義因果觀的再檢視
——基於佛教哲學的思考
法稱論“因果性在比度中的作用
——以《釋量論自釋》11-38頌
為例
《釋量論廣釋·正理海·自義比量品》比量與因果性
論述節選
西方哲學視野下的因果問題
心理因果:從笛卡爾到金在權
徵稿啟事