王慶其主編的這本《國醫大師裘沛然人學思想研究及詩文賞析》為諸位醫藥界及社會相關人士對裘老的生平、人文思想、“人學”成就等方面的研究和總結。全書分為三部分。第一部分為裘沛然人學思想；第二部分為裘沛然詩文賞析，收錄了諸位友人從做人和做學問等角度對裘老詩文賞析的多篇文章；第三部分為附文，選錄了一篇裘老《人學散墨》出版及其學術思想的報導，兩篇裘老離世後其友人及後人對他的緬懷文章。 全書由多篇文章組成，諸位作者的寫作水平均較高，意境深遠，文字流暢，有很高的收錄價值。
基本介紹
- 中文名：國醫大師裘沛然人學思想研究及詩文賞析
- 出版社：中國中醫藥出版社
- 頁數：277頁
- 開本：16
- 作者：王慶其
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7513219273
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
裘老是我國著名的中醫學家、國醫大師，他在醫學上有高深的造詣，臨床以善治疑難雜病著稱，活人無數，醫澤廣被。一部《壺天散墨》熔人道、文道、醫道於一爐，以“抉擇陳言，剖析疑似，俯仰古今，直道心源”而雄視當世。尤其難能可貴的是裘老還是一位通曉文史哲的學者和詩人，人稱一代鴻儒大醫。
王慶其主編的這本《國醫大師裘沛然人學思想研究及詩文賞析》為諸位醫藥界及社會相關人士對裘老的生平、人文思想、“人學”成就等方面的研究和總結
王慶其主編的這本《國醫大師裘沛然人學思想研究及詩文賞析》為諸位醫藥界及社會相關人士對裘老的生平、人文思想、“人學”成就等方面的研究和總結
作者簡介
王慶其，上海市嘉定人，1944年12月出生於中醫世家。1981年畢業於中國中醫科學院研究生院。現為上海中醫藥大學名師、教授、主任醫師、博士生導師、博士後合作導師，上海市名中醫，享受國務院政府特殊津貼。
1968年起從事中醫內科臨床工作，曾先後師承方藥中教授、國醫大師裘沛然教授。1981年起從事《黃帝內經》教學和研究工作，研究方向：《內經》理論的臨床套用；《內經》與中國傳統文化研究。主編或副主編學術著作30餘部，發表論文150餘篇。代表著作有《內經臨證發微》、《黃帝內經心悟》、《黃帝內經專題研究》、《內經臨床醫學》、《王慶其醫學選集》等。培養碩、博士生15名，博士後4名。
曾任中華中醫藥學會內經專業委員會副主任、全國中醫藥學位與研究生教育研究會副理事長、上海市中醫藥學會中醫內科分會副主任，上海中醫藥大學內經教研室主任、研究生部主任。現任上海中醫藥大學專家委員會委員、中醫藥文化研究與傳播中心顧問、中華中醫藥學會內經學專業委員會顧問、《辭海》中醫學科主編，復旦大學哲學學院特聘教授、上海第二軍醫大學中醫系兼職教授、新加坡中醫學院客座教授。曾應邀赴日本、美國、新加坡等國和香港、台灣地區講學及學術交流。
主持承擔國家科技部“十五”攻關課題和“十一五”支撐計畫課題、國家中醫藥管理局、上海市教委等多項科研課題等。主編教育部“十五”、“十一五”規劃教材《內經選讀》、衛生部研究生規劃教材《黃帝內經理論與實踐》等。
1968年起從事中醫內科臨床工作，曾先後師承方藥中教授、國醫大師裘沛然教授。1981年起從事《黃帝內經》教學和研究工作，研究方向：《內經》理論的臨床套用；《內經》與中國傳統文化研究。主編或副主編學術著作30餘部，發表論文150餘篇。代表著作有《內經臨證發微》、《黃帝內經心悟》、《黃帝內經專題研究》、《內經臨床醫學》、《王慶其醫學選集》等。培養碩、博士生15名，博士後4名。
曾任中華中醫藥學會內經專業委員會副主任、全國中醫藥學位與研究生教育研究會副理事長、上海市中醫藥學會中醫內科分會副主任，上海中醫藥大學內經教研室主任、研究生部主任。現任上海中醫藥大學專家委員會委員、中醫藥文化研究與傳播中心顧問、中華中醫藥學會內經學專業委員會顧問、《辭海》中醫學科主編，復旦大學哲學學院特聘教授、上海第二軍醫大學中醫系兼職教授、新加坡中醫學院客座教授。曾應邀赴日本、美國、新加坡等國和香港、台灣地區講學及學術交流。
主持承擔國家科技部“十五”攻關課題和“十一五”支撐計畫課題、國家中醫藥管理局、上海市教委等多項科研課題等。主編教育部“十五”、“十一五”規劃教材《內經選讀》、衛生部研究生規劃教材《黃帝內經理論與實踐》等。
圖書目錄
人學思想
裘沛然傳記
國事蜩螗志在醫
精奇巧博起沉疴
讀書苦樂有乘除
醫道精微最難知
焰續靈蘭絳帳新
淡定從容頤天年
良醫入世良相心
裘沛然《人學散墨》思想初探
醫學的本質是人學
從沉潛醫學到關注人學
真正的儒學就是人學
人道三大絮矩
裘沛然人學思想研究
人學概述
醫學與人學
裘沛然人學思想
裘沛然人學思想的啟示
裘沛然談中華文化與養生之道
養生且莫貪生
養生首先養心
養生貴在識度與守度
詩文賞析
裘老人學思想研究及詩歌賞析
“大道”與“小道”——裘老的文化觀
“治人”與“治心”——裘老晚年的研究
“千古文章葬羅綺”——裘老詩作賞析
論裘老詩歌的思想意義
神州再造仗何人——讀裘老新詩
豈有名家不讀書
又向炎天哭故人
如何珍重此新天——讀裘老的詩有得
千秋卓犖孟夫子——讀裘老的詩有得
讀裘老《即興》《書懷》《鹹陽懷古》詩書後
石皮燈火紀年華——裘老贈何時希先生詩
千里浮梁一袋茶——裘老贈魏稼先生詩
謁武侯祠及文天祥祠——裘沛然先生七律二首
燈火微茫過莫愁——裘老《金陵懷古》詩淺析
滕王高閣又摩天——讀裘老《登滕王閣詩》
裘老《讀陶詩後》七律二首
湖波一碧萬山蒼——裘老《杭游州玉皇觀》詩
春風吹淚夢生煙——裘老《八十述懷》詩二首
醫高老更成——裘老《追懷程門雪先生》詩
港城何處不春風——裘老為香港回歸賦詩
神州風物正新鮮——龍年前夜，裘老賦詩
裘老《讀（論語）（孟子）後作》詩兩首
沛然先生《論養生》詩五首
零陵四十載交期——裘老贈詩
焰續靈蘭絳帳新——裘老“奉贈呂炳奎老”詩
少沐春風舊草堂——裘老懷念施叔范老師詩
仁者壽——記裘老憂國憂民的赤子情懷
吳公醫術撼神州——一讀裘老賀吳階平教授從醫六十周年詩
記住憂危好著鞭——訪上海中醫藥大學專家委員會主任委員裘老
欣看廣廈已三遷——喜讀裘老的新詩
嘉言萬古新，化作五洲春——讀裘老的詩有得
終是助人為樂好——讀裘老的養生詩之一
益壽金丹非藥石——讀裘老的養生詩之二
我命由吾不由天——讀裘老的養生詩之三
處處施仁壽有權——讀裘老的養生詩之五
兩字精嚴客盡驚——裘沛然與張鏡人的友誼見證
興來作句子多奇——讀裘老詩有得
東南如此兩醫家
世上難求絕唱詩
世猶多病愧稱醫
神州佳氣拂蘭台
裘老《游莫乾山》詩賞析
萬方憂樂繞詩魂——裘老的詩意人生
附文
懷念祖父裘沛然
清燈榻伴猶存夢，往事風中已化煙——追思國醫大師裘老
一代儒醫的“道德文章”——喜讀裘老的新作《人學散墨》
裘沛然傳記
國事蜩螗志在醫
精奇巧博起沉疴
讀書苦樂有乘除
醫道精微最難知
焰續靈蘭絳帳新
淡定從容頤天年
良醫入世良相心
裘沛然《人學散墨》思想初探
醫學的本質是人學
從沉潛醫學到關注人學
真正的儒學就是人學
人道三大絮矩
裘沛然人學思想研究
人學概述
醫學與人學
裘沛然人學思想
裘沛然人學思想的啟示
裘沛然談中華文化與養生之道
養生且莫貪生
養生首先養心
養生貴在識度與守度
詩文賞析
裘老人學思想研究及詩歌賞析
“大道”與“小道”——裘老的文化觀
“治人”與“治心”——裘老晚年的研究
“千古文章葬羅綺”——裘老詩作賞析
論裘老詩歌的思想意義
神州再造仗何人——讀裘老新詩
豈有名家不讀書
又向炎天哭故人
如何珍重此新天——讀裘老的詩有得
千秋卓犖孟夫子——讀裘老的詩有得
讀裘老《即興》《書懷》《鹹陽懷古》詩書後
石皮燈火紀年華——裘老贈何時希先生詩
千里浮梁一袋茶——裘老贈魏稼先生詩
謁武侯祠及文天祥祠——裘沛然先生七律二首
燈火微茫過莫愁——裘老《金陵懷古》詩淺析
滕王高閣又摩天——讀裘老《登滕王閣詩》
裘老《讀陶詩後》七律二首
湖波一碧萬山蒼——裘老《杭游州玉皇觀》詩
春風吹淚夢生煙——裘老《八十述懷》詩二首
醫高老更成——裘老《追懷程門雪先生》詩
港城何處不春風——裘老為香港回歸賦詩
神州風物正新鮮——龍年前夜，裘老賦詩
裘老《讀（論語）（孟子）後作》詩兩首
沛然先生《論養生》詩五首
零陵四十載交期——裘老贈詩
焰續靈蘭絳帳新——裘老“奉贈呂炳奎老”詩
少沐春風舊草堂——裘老懷念施叔范老師詩
仁者壽——記裘老憂國憂民的赤子情懷
吳公醫術撼神州——一讀裘老賀吳階平教授從醫六十周年詩
記住憂危好著鞭——訪上海中醫藥大學專家委員會主任委員裘老
欣看廣廈已三遷——喜讀裘老的新詩
嘉言萬古新，化作五洲春——讀裘老的詩有得
終是助人為樂好——讀裘老的養生詩之一
益壽金丹非藥石——讀裘老的養生詩之二
我命由吾不由天——讀裘老的養生詩之三
處處施仁壽有權——讀裘老的養生詩之五
兩字精嚴客盡驚——裘沛然與張鏡人的友誼見證
興來作句子多奇——讀裘老詩有得
東南如此兩醫家
世上難求絕唱詩
世猶多病愧稱醫
神州佳氣拂蘭台
裘老《游莫乾山》詩賞析
萬方憂樂繞詩魂——裘老的詩意人生
附文
懷念祖父裘沛然
清燈榻伴猶存夢，往事風中已化煙——追思國醫大師裘老
一代儒醫的“道德文章”——喜讀裘老的新作《人學散墨》
