國王不梨先泥十夢經

佛教典籍，又名舍衛國王十夢經，舍衛國王夢見十事經，簡稱十夢經。講述舍衛國國王不梨先泥，夜晚在睡夢中做了十個怪異的夢，醒來之後感到十分憂慮恐懼，於是他拜訪佛陀請佛解夢，佛陀為其一一解說。

佛陀對國王說，你所夢見的都將會發生在未來後世末法時期，而不是今天現在所要發生的事情，並且這些事情與你國家的存亡，王子、妻子都沒有關聯，國王莫要憂愁。

釋迦牟尼佛把舍衛國國王所作的十個夢一一進行了預言，並指出將會發生在現在我們所處的這個末法時代。

基本介紹

• 中文名：國王不梨先泥十夢經
• 經文：東晉西域沙門竺曇無蘭 譯
• 別稱：舍衛國王十夢經
• 屬性：文章

原文

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王不梨先泥。夜臥夢見十事。何等十事。

一者夢見三瓶並兩邊瓶滿氣出相交往來。不入中央空瓶中。

二者夢見馬口食尻亦食。

三者夢見小樹生華。

四者夢見小樹生果。

五者夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。

六者夢見狐坐於金床上於金器中食。

七者夢見大牛還從犢子飲乳。

八者夢見四牛從四面鳴來相趍欲斗。當合未合不知牛處。

九者夢見大陂水中央濁四邊清。

十者夢見大溪水流正赤。

王夢見是事已。即寤大恐亡其國及身妻子。王明日即召公卿大臣及諸道人曉解夢者。問言。昨夜臥夢見十事。如是夢即寤恐怖意中不樂。誰能解夢者。諸道人中有一婆羅門言。我能為王解之。恐王聞者愁憂不樂。王言。如卿所睹便說之勿有所諱。婆羅門言。王夢者皆各惡非吉事。當取所重愛夫人太子及身邊親近侍人奴婢。皆殺以祠天。王可得無他。王有臥具及著身珍寶好物。皆當燒以祠天。如是者王身可得無他。
王聞婆羅門解夢如是。王即大愁憂不樂。卻入齋房思念是事。王有正夫人名摩尼。到王所問王言。何為入齋房愁憂不樂。我身將有過失於王耶。王言。汝無過於我。自愁憂耳。夫人復問。王用何等故愁憂。王言。汝莫問我。聞者令汝不樂。夫人復言。我是王身半。設有善惡王當語我。云何不相語耶。王便為夫人說。我昨夜夢見十事夢已即寤。我大愁憂恐怖。恐亡我國及身妻子。我召群臣公卿諸道人。為說所夢十事。有婆羅門為我解夢言。當取所愛重夫人太子及邊親近侍從人奴婢及白象名馬。皆殺以祠天。及所臥具著身珍寶皆燒祠天。王身乃可得無他。我用是故愁憂不樂耳。夫人言。王莫愁憂。如人買金磨石好醜善惡其色自見於石上。今佛近在精捨去國不遠。何以不往問夢意。如佛所解當隨之。
王即敕左右群臣。嚴駕而出到佛所。徐步徑王下車前到佛所。以頭面著佛足卻坐白佛言。我昨夜夢見十事。一者夢見三瓶並兩邊瓶滿氣相交往來。不入中央空瓶中。二者夢見馬口食尻亦食。三者夢見小樹生華。四者夢見小樹生果。五者夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。六者夢見狐坐於金床上於金器中食。七者夢見大牛還從犢子乳。八者夢見四牛從四面鳴來相趍欲斗。當合不合不知牛處。九者夢見大陂水中央濁四邊清。十者夢見溪水流正赤。我所夢如是寤即恐怖。恐亡我國及身妻子。唯佛為解所夢十事願聞教誡。佛言。王莫愁。王夢者皆無他。王所夢乃為後世當來之事非今世。佛言。後世人當不畏法禁。淫妷貪利嫉姤不知厭足。少義理無慈心。喜怒不知慚愧。
佛言。第一夢見三瓶並兩邊瓶滿氣出相交往來。不入中央空瓶中者。後世人豪貴者。自相追隨不視貧者。王夢見三瓶並。正謂是耳。王莫恐莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。

佛言。第二王夢見馬口食尻亦食者。後世人作帝王及大臣廩食。縣官俸祿復采萬民。不知厭足。王夢見馬口食尻亦食。正謂是耳。王莫恐莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第三夢見小樹生花者。後世人年未滿三十而頭生白髮。貪淫多欲年少強老。王夢見小樹生花者。正謂是耳。王莫恐莫恐。於王國於太子於夫人皆無他也。
佛言。第四王夢見小樹生果者。後世女人年未滿十五。便行嫁抱兒而歸不知慚愧。王夢見小樹生果。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言第五夢見一人索繩人後有羊羊主食繩者。後世人夫婿出行賈作。置婦於後。便與他家男子交通食其財物。王夢見一人索繩者。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第六王夢見狐坐金床上於金器中食者。後世人下賤更尊貴有財產。眾人敬畏之。公侯子孫更貧賤。處於下坐飲食在後。王夢見狐坐金床上於金器中食。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第七王夢見大牛還從犢子乳者。後世人無有禮義。母反為女作媒誘恤他家男子與女交通。賣女求財物以自供給。不知慚愧。王夢見大牛還從犢子乳者。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第八夢見四牛從四面鳴來相趍欲斗。當合未合不知牛處者。後世帝王長吏及人民。皆無至誠之心。更欺詐愚痴瞋恚不敬天地。用是故雨澤不時。長吏人民請禱求雨。天當四面起雲雷電有聲。長吏人民鹹言當雨。須臾之間雲散雨去為不墮。所以者何。帝王長吏人民。無有忠正慈仁故。王夢見四牛鳴來相趍當合未合不知牛處者。正謂此耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第九王夢見大陂水中央濁四邊清者。後世中國當擾亂治行不平。人民不孝父母不敬長老。邊國面當平清。人民和睦孝順二親。王夢見大陂水中央濁四邊清者。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。第十王夢見大溪水流正赤者。後世諸國當忿爭。興軍聚眾更相攻伐。當作車兵步兵騎兵共斗。相殺傷不可稱數。死者於路血流正赤。王夢見大溪水流正赤。正謂是耳。王莫恐。於王國於太子於夫人皆無他。
佛言。王夢見者。皆為後世當來之事非今世事。王莫恐愁憂也。王即長跪言。得佛教心即歡喜。譬如人持小器盛膏膏多器小。更求大器盛之安隱不復恐。今我受佛恩得安隱。王即為佛作禮。還歸宮中重賜正夫人。皆奪諸大臣俸祿。王言。我從今以後不信諸異道人及婆羅門所語。

國王不梨先泥十夢經

譯文

是這樣聽說的。佛陀現在在舍衛國的祇樹給孤獨園。國王不梨先泥在昨天夜裡夢見十件事情：

一、夢見三個並排放著的瓶子，其中兩邊的兩個瓶子中的氣體互相進入而對流，唯獨不進入中間的瓶子。

二、夢見馬用口進食的同時也用屁股進食。

三、夢見小樹開花。

四、夢見小樹結果。

五、夢見一個人被繩牽著脖子，他的後面有隻羊，是這隻羊的主人在吃繩子。

六、夢見有一隻狐狸坐在一張金制的床上，在吃金器裡面的東西。

七、夢見一頭老牛居然從小牛那裡吸允乳汁。

八、夢見四頭牛各從四面鳴叫而來，互相怒視對方，準備隨時攻擊，眼看就要發起攻擊的時候這四頭牛消失了。

九、夢見池塘中的水，中間渾濁，四周清澈。

十、夢見一條大河流淌著如血一般的水。

國王夢醒非常恐懼，害怕國家滅亡、妻子死去。於是第二天就召集國家的公卿大臣及會解夢的修道之人。國王對他們說，昨晚睡覺的時候做了十個令我非常痛苦可怕的夢，誰將能為我解開其中的寓意。在各位修道人中有一婆羅門站出來說，我能為王解此夢，但是怕國王聽了以後愁苦不樂。國王對婆羅門說，你說吧，沒有什麼可忌諱的。於是婆羅門說，國王所做的夢都寓意著會發生兇惡不好的事情，會不吉利，國王應當把自己所最鐘愛的夫人、王子、以及身邊的下人全都殺掉以祭司上天，國王可以沒有他們，並且還要把您所擁有的臥具以及財物寶貝都燒掉來祭司上天，國王身上可以沒有他們。

國王聽婆羅門這樣一說非常憂愁不樂，一個人躲進房間去思考此事。就在這個時候，國王的一個名叫摩尼的夫人來到房間，問國王，國王為何一個人躲在房間裡憂愁不樂，是不是夫人我有什麼做的不對地方令國王不高興了？國王說，你沒有對我做錯什麼，是我自己有煩心的事。夫人又問，什麼事情令國王這么憂愁煩惱。國王說，你還是不要問我了，你聽了也會不高興的。夫人又說，我是國王的另一半，國王不管有什麼事情都應當告訴我，為什麼不向我說呢？於是在夫人的追問下，國王便為其道出昨晚所做的十個怪異的夢，並對婆羅門所做的解釋感到非常憂愁煩惱，心裡實在是不想聽到他那樣說。夫人說，國王不要憂愁，就像有人買的金磨石一樣，好的不好的都可以直接從外觀上看出來。今天佛陀就在離我們這裡不遠的祇園精舍處，為何不到佛陀那裡去祈請他給國王解說夢境，我們應當相信佛陀所說的話。

於是國王立即命左右群臣護駕，然後下車跟隨自己步行到佛所。國王來到佛陀身旁，頂禮佛足後對佛陀說出了他昨晚夢裡所夢見的十樁怪異的事情，現在還感到非常恐懼害怕，怕亡失自己的國家和妻子，希望佛陀為自己解夢，願聽佛陀的教誨。佛陀說，國王不要憂愁，你所做的夢不會關係到你的國家和妻子，而是未來後世當來之事，並非你今天現在就要發生的事情。佛陀說，後世之人不懼怕法律約束，驕奢淫慾，貪財圖利，嫉妒心強，不知道滿足，不求學問，沒有慈悲之心，喜怒，而不知慚愧。

佛陀說，第一個夢三個並排放著的瓶子，其中兩邊的兩個瓶子中的氣體互相進入對流，唯獨不進入中間的瓶子。是預示著後世富豪尊貴之人互相追隨，毫不顧及貧窮之人。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第二個夢馬用口進食的同時也用屁股進食。是預示著後世之帝王和大臣糧倉中的食物，縣官的俸祿都是反覆的從百姓那裡攫取的，並且還感覺不到滿足。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第三個夢小樹開花。是預示著後世之人年齡未滿三十歲即生白髮，貪淫多欲，年輕時就顯出年老的狀態。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第四個夢見小樹結果。是預示著後世之女人年齡未滿十五歲就嫁人，還抱著孩子回家，而不知道慚愧。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第五個夢見一個人被繩牽著脖子，他的後面有隻羊，是這隻羊的主人在吃繩子。是預示著後世人之丈夫出門在外做買賣，而他自己的妻子卻和別的男人交往密切，並且還吞食自家財物。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第六個你夢見有一隻狐狸坐在一張金制的床上，在吃金器裡面的東西。是預示著後世出身卑賤、地位低下之人會更加尊貴更有財富，受人敬畏，而有爵位的貴族和官高位顯之人的子孫會更加貧賤，處於下座，並且還會在別人後面飲食。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第七個你夢見一頭老牛居然從小牛那裡吸允乳汁。是預示著後世之人缺失禮儀，母親居然為自己的女兒做媒，教唆別人家男子與自己的女兒交往，將女兒做為交易，以獲取財物供養自己，還不知道慚愧。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第八個你夢見四頭牛各從四面鳴叫而來，互相怒視對方，準備隨時攻擊，眼看就要發起攻擊的時候這四頭牛消失了。是預示著後世帝王官吏以及人民，互相之間沒有信任，更是互相欺詐，仇視怨恨，人人愚痴而不敬天地。就這樣造成了風不調雨不順，官吏百姓祈求上天降雨的時候，理應四面起雲雷鳴電閃，都說應當要降雨了，但是下了沒多會兒就雲散雨去，就是不大降一場。為什麼會這樣呢？這是由於帝王官吏百姓都缺少忠誠，正義，仁慈。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第九個你夢見池塘中的水，中間渾濁，四周清澈。是預示著後世之國家不安定，管理不平等。百姓不孝順父母，不尊敬長輩。而周邊的國家看起來非常安定。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀說，第十個你夢見一條大河流淌著如血一般的水。是預示著後世之各個國家由於紛爭而互相舉兵攻打，車兵，步兵，騎兵互相打鬥，各方死傷無數，路上死去的人還在留著鮮血。此夢就是這個寓意，國王不要恐懼害怕，這些和你的國家，王子，夫人都沒有關聯。

佛陀對國王說，你所夢見的都是後世當來之事，並不是今天現在就要發生的，國王沒必要害怕憂愁。聽到這裡國王立即向佛陀長跪說，聽到佛陀這番教誨實在令我非常高興，就像有人用一小容器盛東西一樣，東西多而容器小，於是就想要用大的容器盛之，這樣心裡才能感到安定，不害怕，所以今天我因佛陀的恩惠而感到安定。國王向佛陀作禮後，回到宮中給了摩尼夫人豐厚的賞賜，並削減了諸位大臣的俸祿。國王說，從今以後我不再相信其他異道之人和婆羅門所說的話。

回向

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

版本

1.大正新修大藏經第 02 冊 No. 0148 國王不梨先泥十夢經