國家非物質文化遺產：湯瓶八診

《國家非物質文化遺產：湯瓶八診》是2011年廣西科學技術出版社出版的一本圖書。

基本介紹

• 書名：國家非物質文化遺產：湯瓶八診
• 頁數：186頁
• 出版社：廣西科學技術出版社
• 裝幀：平裝

基本信息

出版社: 廣西科學技術出版社; 第1版 (2011年7月1日)

叢書名: 回族湯瓶八診療法系列3

平裝: 186頁

正文語種: 簡體中文

開本: 16

ISBN: 9787807636670,

條形碼: 9787807636670

商品尺寸: 23.8 x 17.4 x 1.6 cm

商品重量: 340 g

品牌: 廣西科學技術出版社

ASIN: B005ITNJOM

內容簡介

《國家非物質文化遺產:湯瓶八診》內容簡介：香料香藥是中醫、回醫、阿拉伯醫學都極為重視的保健材料，精油、藥油也風行世界，走入千家萬戶。“回族香料香藥內病外治法”讓大家學會自己在家配製香藥，用香藥和精油通過塗抹、拍打、熏蒸、佩戴等手段，治療自己的疾病。回族常用香藥香料的使用方法；家常病的香藥外治法；各種精油的適用人群、保健作用、用法；在家製作香料用品——香囊、鞋墊、藥枕等——的方法，治療各種身體問題的香藥小配方。

編輯推薦

《國家非物質文化遺產:湯瓶八診》：最權威（國家非遺）最安全（內病外治）最流行（香藥精油）最實用（居家治病），全國唯一受邀服務於北京奧運會、上海世博會的保健項目；中國國家競走隊、女子曲棍球隊定點康復理療單位；中央國家機關老幹部健康協會康復理療基地；中國全明星高爾夫球隊指定理療機構；阿拉伯國家大使夫人協會指定理療單位。

媒體推薦

兼容並蓄方顯大家氣度，心念民瘼遂成一代名醫。作為一位醫生，一位親善的民間文化大使，一座溝通各民族乃至國家的橋樑，楊華祥教授的努力和付出都是有目共睹的。也正是因為他心繫國家與人民，才想把湯瓶八診文化推廣開來，讓它為民所有，為民所用。

——全國人大民族事務委員會主任委員 馬啟智

回族湯瓶八診是波斯保健醫學和中東伊斯蘭醫學汲取和融合了中華醫學而形成的具有中國回族特色的養生保健療法，分為頭診、面診、耳診、手診、腳診、骨診、脈診、氣診。回族湯瓶八診療法作為回族保健醫學文化的組成部分，已於2008年l月被列入“國家級非物質文化遺產代表作名錄”，填補了寧夏伊斯蘭文化和回族醫學文化的空白，是一項值得稱讚的標誌性成果。

——寧夏回族自治區人民政府主席 王正偉

這本書是一位執著追求回族醫學的跋涉者用心血和汗水書寫的著作。對於這本書的出版，我從心底感到高興，並祝願中國回族醫學湯瓶八診保健療法在新時期得到全面振興，承繼傳統，銳意創新，走出中國，造福人類。

——中國民族醫藥學會理事、著名回醫專家 單幹德

作者簡介

楊華祥，回族，湯瓶八診第七代傳人。1952年生於上海一個醫學武術世家，自幼便跟隨父親楊耀鈞、母親買文英學醫習武，於上世紀70年代支邊寧夏，從此落地生根。1987年創辦寧夏首家伊斯蘭醫療康復中心（回民醫院），1992年應邀赴馬來西亞傳播湯瓶八診，客居至今。現任寧夏醫學院回族醫學研究所高級特邀研究員、寧夏醫科大學回族湯瓶八診培訓學院院長、中國湯瓶八診國際健康世界連鎖機構董事局主席。

目錄

序一讓回族醫學造福各族人民1

序二湯瓶八診，開啟回族文化之門3

序三伊斯蘭傳統醫療保健療法——湯瓶八診5

第一章 回醫回藥和湯瓶八診的發展歷程1

來自絲綢之路的記憶——阿拉伯香藥對中國醫藥學的影響2

中阿香藥的交流與套用促進了香藥的使用5

回族與香文化7

第二章 與香藥關係密切的湯瓶火療、水療和油療9

千年傳承湯瓶火療10

將養生融於生活的水療12

湯瓶油療14

第三章 湯瓶八診中經常使用的香藥、香料15

我們常見的香料大多來自阿拉伯16

名方中的座上客——麝香18

靈貓產異香，治療關節傷19

堪比黃金的龍涎香19

鬱金香——穆斯林頭巾的芬芳21

丁香——古代人的口香糖22

痛散寒的桂花茶24

古代的名貴香水——薔薇水25

可做調料可入藥的阿魏26

散寒健胃的胡椒27

對胃腸道好的小茴香28

解肉毒

寒邪的草果29

能治療脾胃濕寒的砂仁30

肉菜里不可缺少的香料——胡荽32

香中之冠梅花冰片33

香徹九天的木香34

除一切不正之氣的安息香35

清熱解毒的花中祥瑞——瑞香35

通竅辟穢的蘇合香36

消除炎症和水腫的沒藥37

美容美髮香料——白芷38

神聖的祈福之香——檀香40

適合居家保健的平民香藥——艾草41

夏天消暑找藿香42

外傷問題的好幫手——松香44

肉豆蔻——衝冠一怒為香料45

食物里加肉桂可散寒止痛46

降血糖的香草——葫蘆巴47

第四章 回族湯瓶八診內病外治的香藥熱熨法51

香藥熱熨法是種簡單的外治法52

產後腹痛用熏陸香（乳香）熨方53

順心散熨方讓心不再疼54

調理腸胃的交通警——蔻香行氣散熨方57

活血淤消膏熨方，治療跌打小損傷58

孩子拉肚子用暖臍散寒熨方60

祛毒消癰熨方消除癰疽腫毒61

減輕脈管炎患者的疼痛——通脈熱熨方63

第五章 使用簡便的湯瓶香藥經脈貼65

湯瓶香藥經脈貼66

分清原因，貼好頭痛（可選穴：太陽、印堂、合谷、勞宮、神門、足三里、湧泉）66

經脈貼是你最好的安眠藥（可選穴：十宣、玉枕、神門、百會）69

三帖經脈貼，神經不衰弱（可選穴：人迎、復溜、膏盲）71

治好我母親耳鳴的外貼法（可選穴：聽會、中渚、俠溪）73

治療鼻炎，外治勝於內治（可選穴：印堂、迎香、風門、內關、大抒）75

牙痛不算病，治好很輕鬆（可選穴：頰車、印堂、合谷、勞宮、十宣、牙痛點）77

隨時隨地治療慢性咽炎（可選穴：合谷、魚際、天突、大椎）78

小病不求人，自己治胃痛（可選穴：中脘、膻中、四縫、足三里、手三里）80

趕走便秘，讓老年人神清氣爽（可選穴：湧泉、照海）83

減輕疼痛感，好治肩周炎（可選穴：雲門、天容、秉風、肩井）84

貼手腕，治關節疼痛（可選穴：陽池、陽溪）86

愛運動的人學會治肘痛（可選穴：尺澤、太淵）88

經脈貼是治療腰痛最簡單的方法（可選穴：命門、腎俞、大腸俞）89

膝痛早治療，香藥效果好（可選穴：血海、梁丘、足三里、委中、承山、犢鼻）91

經脈貼守護男性健康（可選穴：印堂、湧泉、足三里、氣海、關元、腎俞、三陰交、血海）94

第六章 湯瓶八診香藥療法配方97

乳香舒心貼，讓心臟更強壯98

乳香胡椒祛風散，風濕疼痛用火攻100

內傷外傷都可用麝香慰筋散102

不讓患處留疤的好藥——乳香生肌散104

八香溫臍膏——貼肚臍，治腹瀉105

自製通經活絡艾條止疼痛107

舒體強身方，去斑又減肥109

各種關節痛都可用減脂祛風方111

第七章 湯瓶油療常用的精油配方115

古為今用、洋為中用——香藥精油在湯瓶八診中的套用116

簡單認識湯瓶八診中常使用的精油與藥油117

改善供血，

除風濕寒氣的松肩舒頸藥油118

體質弱、腦供血不足可用行氣活血藥油119

行氣活脈藥油——幫助女性調理內分泌121

養血護本藥油溫補我們的腎陽123

通脈清垢液，消除人體三垢125

能改善男女性功能的固元強腎藥油126

用追風舒絡藥油按摩腳，擺脫亞健康狀態127

第八章 精油是香料的升華131

給肌膚的愛132

千年不衰的沉香133

帝王之草甜羅勒135

殺菌消炎的佛手柑精油137

有益呼吸道的大西洋杉精油138

植物醫生——羅馬甘菊139

寧心安神的乳香精油140

精油之王——茉莉精油141

天然淨化劑——杜松莓精油142

適用於日常保健的熏衣草144

精油中的鑽石——苦橙花精油145

增強免疫力的靈果——檸檬146

溫暖心靈的甜橙精油147

廣藿香精油——最稱職的配角149

消化道有問題，用清涼的歐薄荷150

能驅蟲的綠色精靈——高針葉松151

雅香十足紫檀木152

緩解疼痛的歡樂鼠尾草153

能解決消化和皮膚問題的檀香木精油155

窮人的茉莉——香水樹156

平民玫瑰天竺葵157

讓人重燃鬥志的迷迭香159

第九章 把保健融入生活——學會自製香藥用品165

媽媽的傳承和民間收集的香囊方166

做個香囊防感冒167

香艾臍貼治痛經170

自己做藥枕，安神又降壓171

古方香枕治療頸椎病173

自製臍貼，快速止瀉175

自製中藥文胸，緩解乳腺增生176

自製保健鞋墊，消除腳跟上的骨刺178

給不愛吃飯的孩子做個脾胃舒香囊179

薰香日佩心身盈，巧手新制馨香囊181

關節經脈貼183

自製回藥護膝，遠離骨關節炎184

序言

序一讓回族醫學造福各族人民我國自古以來就是一個多民族國家，各民族的獨特文化一直相映成輝。民族文化是我們了解過去、展望未來的重要參照，是在特定年代產生的精神財富。更重要的是，它蘊含著我們民族的歷史與精神，而民族精神又是民族文化的核心和靈魂，是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。但由於時間長河的沖刷和民族文化的融合，很多民族的民間技法和民俗文化漸次湮沒，如今已不為人知。因此，發掘、整理、傳承、發揚這些瀕臨失傳的文化和技法，就變成了尤為緊迫的問題。楊華祥教授1987年出任中國寧夏伊斯蘭醫療康復中心主任，兼回民醫院院長，將湯瓶八診正式用於臨床，服務於各族人民。他正是肩負著這樣的使命，幾十年如一日地進行著既艱巨又有意義的工作。作為回族“湯瓶八診”的第七代傳人，他自小受回族醫學和楊氏“湯瓶八診”文化的薰陶，並廣泛涉獵了其他民族的醫學著作，在發掘和整理中，不但繼承了原有的八診文化，更使其日漸充實，使湯瓶八診既具有了自己的特色，又兼容了其他醫學文化的特長。無論回醫還是中醫，乃至其他民族的醫學，都生長在廣袤的中華大地上，共同汲取著這片土地的營養。它們既是獨立的，又相互影響和借鑑，從未割裂開來。

楊教授始終抱著取精、融合、發展的態度，把發揚民族醫學和弘揚中華文化緊密地結合在一起。從上海到寧夏，從國內到國外，到處都有他傳播湯瓶八診，展示回醫精髓，弘揚中華精神的足跡。楊華祥教授畢生的追求是想通過回族醫學湯瓶八診促進民族的團結和相互了解，傳承中國回族保健醫學的結晶，並以此向世界展示中華醫學的博大精深。愛國是愛教的一部分，在他的心裡，民族情懷、宗教情懷和祖國緊緊地聯繫在一起。也正是在這種信念的激勵下，楊教授始終懷著一腔熱忱來宣傳寧夏及湯瓶八診這一保健療法，將它帶到世界各地，為更多的人帶來了福音。同時，也贏得了世界各地的穆斯林的關注與認可。

2008年6月，湯瓶八診被國務院、文化部列入國家級非物質文化遺產名錄，和其他非物質文化遺產項目一同參加了2008年的北京奧運會和今年的上海世博會的展示，受到國內外廣大人士的歡迎與推崇。這是我們寧夏的榮譽，也是回族人民的驕傲。兼容並蓄方顯大家氣度，心念民瘼遂成一代名醫。作為一位醫生，一位親善的民間文化大使，一座溝通各民族乃至國家的橋樑，楊華祥教授的努力和付出都是有目共睹的。也正是因為他心繫國家與人民，才想把湯瓶八診文化推廣開來，讓它為民所有，為民所用。“民族的就是世界的。”醫學文化也是不分國度的，回族保健醫學——湯瓶八診不僅為世界人民的“亞健康”做出了巨大努力，還承擔著“以湯瓶八診為橋樑，讓世界更了解中國”的民族使命。希望本書的出版能把健康傳遞給更多的人，讓大家更了解回族醫學文化，讓世界人民都從湯瓶八診中受益。