《國學舉要。醫卷》是湖北教育出版社出版的圖書,作者是陳可冀。
基本介紹
- 中文名:國學舉要。醫卷
- 作者:陳可冀
- 出版社:湖北教育出版社
- 出版時間:2002年9月1日
- 頁數:396 頁
- 定價:27.0 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787535132956
- 叢書:國學舉要
《國學舉要。醫卷》是湖北教育出版社出版的圖書,作者是陳可冀。
《國學舉要。醫卷》是湖北教育出版社出版的圖書,作者是陳可冀。...
《國學舉要·史卷》是2002年湖北教育出版社出版的圖書,作者是田昌五、湯一介。內容簡介 本書分歷史概要、思想精要、知識輯要三部分,內容包括從巫史不分到巫史分離、黃老思想與史學、司馬遷與黃老史學思想要略、紀傳體史籍輯要等。作者簡介 田昌五,1925年7月13日出生於河南省郾城縣一個貧苦農民家庭,幼年讀私塾...
中國國學,中國傳統文化,是指中國傳統文化中的精華與當代文化中的精華相融的學術 精髓。國學範疇 讓我們先明白什麼是“國學”。“國學“,顧名思義,中國之學,中華之學。經部 古稱六經或六藝,後世經歷秦火,幾經輾轉,乃最終定為十三經,包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《...
以上略舉十三種,代表四五百年的小說。《五十年來的中國文學》(胡適)本書卷二。梁啓超推薦書目 《最低限度之必讀書目》1923年4月26日,梁任公獨居翠微山,身上沒帶書,用3天功夫,憑記憶開出一份國學必讀書書目,題目叫《國學入門書要目及其讀法》,容納典籍大約一百多種。後來覺得作為入門書目,還可以再精簡一些...
廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載,包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等。狹義國學則是指中國古代學說。近代國學屬於寬泛的概念,它雖與經學密切相關,但價值取向有異,含義更廣,涵蓋經史子集各類傳統學術。一般認為,國學是“中國學術”的簡稱,與“西學...
同時,“國學大師”不能光看其學問,還要看其道德即人品、文品,看其文品與人品是否統一,即是否屬於融人品與文品於一體的“道德文章”者流。以此衡量,近現代的“國學大師” 當首推唐文治、章太炎、陳寅恪、錢穆和錢鐘書。史料記載 “國學”一詞,古已有之。《周禮·春官宗伯·樂師》言:“樂師掌國學之政,以...
主要從事傳統養生康復的理論及套用研究,相關著述有《國學舉要·醫卷》《養生康復基本技能實訓教材》《當前若干養生熱點問題的辨析》《古今藥膳名稱考》等。陳可冀(1930-),中國科學院院士,國醫大師,教授,第七、八、九屆全國政協委員。曾受聘任世界衛生組織傳統醫學顧問(1978-2009),現任中國中醫科學院首席及終身...
15、《國學舉要·佛學卷》,獨著,湖北教育出版社2002年版 16、《西方宗教學名著提要》,副主編,江西人民出版社2002年版 17、《中國佛教與儒道思想》,獨著,宗教文化出版社2004年版 18、《中國佛教文化歷程》(增訂版),獨著,江蘇教育出版社2005年版 19、《儒佛道哲學名著選編》,主編,南京大學出版社2006年版...
“黃光升,字明舉,別號葵峰,晉江人。父綬,接蔡文莊(蔡清)學派。光升登嘉靖八年(1529年)進士,為吏部選人,即明法律、書數、考論、國家掌故。”明·黃文簡《尚書贈太子少保黃恭肅公行狀》:“公諱光升,字明舉,明·嘉靖七年戊子(1528年)薦於鄉(中舉人),越明年已醜(1529年)成進士。” 初...
我們國學的核心實際上就是生命哲學,《黃帝 內經》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學經典。中國古代有三大以“經”命名的奇書,第一部是《易經》,第二部是《道德經》,第三部就是《黃帝內經》。如今,這三部奇書不僅引起中華兒女,炎黃子孫的關注,而且引起世界各國人民的極大關注,因為它的價值在當今社會...
至元二十三年(1286年),請興建國學、搜訪江南遺逸、參用南北之人,其建議均被採納。次年,元朝設尚書省,命程鉅夫為參知政事,被極力推辭,遂改授侍御史,行御史台事,奉詔往江南求賢。他推薦趙孟睥余恁、萬一鶚、張伯淳等二十餘人,皆獲擢用。丞相桑哥專政,程鉅夫上疏極諫,幾遭殺害。至元三十年(1293年)...
吾友丁君仲詁,本以經生精研訓詁,既而上究軒岐本經,為大醫王以救世,又復為晁陳目錄之學,今則謝絕一切,顓以箋疏佛經為業。1952年,福保以老衰在上海逝世,享年79歲。他一生著述等身,而流傳最廣、最為人所稱道的,則為他所翻譯編纂的《佛學大辭典》。主要成就 丁福保原有國學基礎,熱心收集整理古籍。
在杭州曾寫成《玉雜說》一書,後編入《鐵如意館碎錄》一書(共5卷),該書內有《說玉》《說瓷》等。2006年10月,張宗祥書畫院在藝術沙龍召開了中國首屆張宗祥學術思想研討會,中國國家博物館、復旦大學、浙江省社科院以及日本、韓國等專家教授與會。2007年8月,浙江人民出版社出版了《國學巨匠——張宗祥傳》...
醫為妙手方稱千金 ——《孫思邈研究集成》序 勇於實踐敢於創新 ——《張子和研究集成》序 斯人雖逝風範永存 ——《華佗研究集成》序 京城又見才子書 ——讀長路教授新作《醫海泛舟》喜讀學兄新詩章 ——《詩苑趨步》讀後即賦 大醫泉下定開顏 ——敬瞻金陵本《本草綱目》新校正 中醫養生——國學中的精粹 ...
昔賢橫渠曰:“為天地立心,為生民立命,為徃聖繼絕學,為萬世開太平。”觀夫吾華夏之多艱,斯文屢墮。今吾國運昌隆,山河鼎盛,而西學日繁,國學日蹇;鶴蚌好爭,商賈橫行。夫振邦國,繼絕學者,非獨儒家之所重,吾輩學人亦當互勉。吾台偏於海隅,交通阻隔,三代無籍籍之名,先秦猶是蠻夷之鄕,後漢三國...
裴頠遷至侍中。當時天下暫時安寧,裴頠上奏請修建國學,將經書刻於石碑。皇太子讀書開講明義,陳酒饌祭祀先師孔子,飲宴祭祀射箭各種禮儀,都很有秩序。又令荀藩實現其父荀勖的遺願,鑄鐘鑿磬,完備郊廟朝會時的禮樂制度。裴頠博學多聞,兼通醫術。上表直言 荀勖修訂音律及度量衡時,得到一把古尺,比當時所用尺子...
58. 《〈長沙馬王堆漢墓簡帛集成〉遣冊校讀札記四則》,《簡帛研究二〇一六(秋冬卷)》,桂林:廣西師範大學出版社,2017年1月,第163—169頁。(CSSCI來源集刊)59. 《鄭玄注〈周禮〉所引“故書”形訛字新考》,《國學研究》第38卷,北京:北京大學出版社,2016年12月,第141—168頁。(CSSCI來源集刊)60....
1980年人民文學出版社“中國小說史料叢書”排印本,1980年江西人民出版社排印本,1982年上海書店《美化文學名著叢刊》影印1936年國學整理社本,1986年浙江古籍出版社《說庫》影印本,1991年嶽麓書社排印本。外文譯本 此書有多種文字的譯本。可查有三種英譯本,還有德、法、丹麥、瑞典、日本、馬來譯本各一。英譯本 ...
94、《〈悟真篇〉的文本及丹法》,袁行霈主編《國學研究》第21卷,第157—194頁。北京大學出版社,2008年6月第1版。95、《唐五代時期的參同陰丹術》,《天問》丁亥卷,第196—212頁。江蘇人民出版社,2008年6月第1版。96、《白玉蟾享年36歲考》,劉鳳鳴主編《邱處機與全真道國際學術研討會論文集》,第340...
永樂十九年(1421年),胡儼改任北京國子監祭酒。當時,海內統一已近五十年,明成祖正內興禮樂,外懷要荒之地,公卿大夫彬彬然多是文學之士。胡儼作為館閣宿儒,朝廷大著多出自他之手,重修《太祖實錄》、《永樂大典》、《天下圖志》,他都擔任總裁官。他主持國學二十餘年,以身率教,一行一動都有師法。洪熙...
著有《己畦詩集》10卷,《殘餘》1卷,《己畦文集》22卷,《原詩》4卷,《汪文摘謬》1卷等。人物生平 家世背景 明熹宗天啟七年(1627年)九月二十九日,葉燮生於南京國學署,祖居今蘇州吳江區北厙鎮葉家埭村。葉氏家族的歷史可上溯至宋代,其六世祖葉夢得(1077~1148,號石林)為南、北宋間著名學者、詩人,曾...
《黃宗羲心學論》 《國學研究》 第四卷 1997.08。《儒家文化的精神與價值觀》 《北京大學學報》 1998年第1期 1998.01。《王陽明致良知中道德理性和知識理性的結合》 《國學研究》 第五卷 1998.04。《98漢學研究國際會議綜述》 《中國社會科學》 1998年第4期 1998.10。《從紫柏真可看明代佛教的融通趨勢》 ...
後來,經過一番商討,萬曆三十年二月四日(1602年2月25日),國學納貢這一弊政終於在郭正域的倡導下被革除了。文學 散文創作 最能體現郭正域散文藝術價值的主要為傳記類散文,如傳、行狀、墓志銘、墓表等。其中,郭正域留下了不少藝術性很強、感情非常深厚的傳記類散文。郭正域的墓志銘寫得典雅醇厚,莊重得體,體現...