《國學管理日誌系列：管子管理日誌》是2011年浙江大學出版社出版的圖書，作者是徐明天。本書作為我國流傳較為廣泛的一本關於經邦治國的百科全書式著作，內容涉及政治、經濟、軍事、法律等各個方面。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《<管子>管理日誌》梁啓超曾評價管子為“國史上第一流人物”，“中國最大之政治家，而亦學術思想界一巨子也”。然而作為一本以國家治理為核心的讀本，能為企業管理者提供怎樣的借鑑？從巨觀的國家經濟中，又能得出哪些有助於企業管理的經驗？針對這些疑問，《<管子>管理日誌》作者在對《管子》長期鑽研的基礎上，把《管子》中所體現出來的管理思想，用簡潔通俗的語言加以闡釋，使之成為一本從現代視角來探究企業管理的讀本。
作者簡介
徐明天，《深圳商報》首席記者，北京大學企業管理案例研究中心客座研究員.藍獅子財經出版中心簽約作者，“中國本土最佳商業作者獎”獲得者。致力於中國企業和製造業的研究，著有《郭台銘與富士康》、《春天的故事——深圳創業史1979-2009》（上、下）、《博弈危機》、《長虹隱痛》、《三九陷落》、《史玉柱批判》、《突破中國製造的瓶頸》、《管子的經濟智慧》等。
圖書目錄
前言
一月 以人為本
第一周
星期一 以人為本
星期二 人者，身之本也
星期三 國多財則遠者來，地辟舉則民留處
星期四 來天下之財，致天下之民
星期五 有人而無甲兵而無食，謂之與禍居
第二周
星期一 持滿者與天，安危者與人
星期二 人不可不務，此天下之極
星期三 政之所興，在順民心
星期四 欲知者知之
星期五 民，利之則來，害之則去
第三周
星期一 知予之為取，政之寶也
星期二 民予則喜，奪則怒
星期三 聖人之所以聖人，善分民也
星期四 修長在乎任賢，高安在乎同利
星期五 能予而無取，天地之配
第四周
星期一 終身之計，莫如樹人
星期二 爭天下者，必先得人
星期三 治國之道，必先富民
星期四 利莫大於治，害莫大於亂
星期五 民守戰至死而不德其上
二月 和合故能諧
第一周
星期一 和合故能諧
星期二 天下得“禾”則安，不得則危
星期三 十日不食，盡死矣
星期四 粟者，王之本事也
星期五 地者政之本也
第二周
星期一 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱
星期二 德不可不興也
星期三 九惠之教
星期四 一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥
星期五 上下有義，貴賤有分，長幼有等，貧富有度
第三周
星期一 五音不同聲而能和
星期二 兼聽獨斷，多其門戶
星期三 和調乃能處安
星期四 名正則治，名倚則亂，無名則死
星期五 刑罰不足以畏其意，殺戮不足以眼其心
第四周
星期一 天祥、地宜、人順
星期二 順天者有其功，逆天者懷其凶
星期三 四時者陰陽之大經也
星期四 以天為父，以地為母
星期五 不然則羽卯者段
三月 一國其存亡在其主
第一周
星期一 一國其存亡在其主
星期二 凡治亂之情，皆道上始
星期三 賢不肖之形見
星期四 台榭相望，亡國之廡
星期五 設用無度國家踣
第二周
星期一 凡私之所起，必生於主
星期二 先民與地則得矣
星期三 非其所欲，勿施於人
星期四 有地君國而不務耕芸，寄生之君
星期五 蓄藏積，陳朽腐，不以與人者，殆
第三周
星期一 御民之轡，在上之所貴
星期二 凡民從上也，不叭口之所言，從情之所好
星期三 言得而天下服
星期四 以天下之心慮則無不知也
星期五 如月如日，唯君之節
第四周
星期一 殺、生、貴、賤、貧、富，此六秉也
星期二 毋數據大臣之家而飲酒
星期三 勢非所以予人也
星期四 牆有耳，伏寇在側
星期五 言而不可復者，君不言也
四月 以還自鏡知得失
第一周
星期一 以還自鏡，以知得失
星期二 明王有過則反之於身，有善則歸之於民
星期三 身不善之患，毋患人莫己知
星期四 先王畏民
星期五 百姓之惡人之有餘忌也
第二周
星期一 明王懼聲以感耳，懼氣以感目
星期二 君子上觀絕理者以自恐也，下觀不及者以自隱也
星期三 大揆度儀，若覺臥，若晦明
星期四 明哲乃大行
星期五 祿豐則務施
第三周
星期一 臥名利者寫生危
星期二 名進而身退，天之道也
星期三 事成而顧反無名
星期四 功成者墮，名成者虧
星期五 日極則仄，月滿則虧
第四周
星期一 既智且仁，是謂成人
星期二 人皆欲智而莫索其所以智
星期三 可正而視
星期四 善游者死於梁池，善射者死於中野
星期五 君子繩繩乎慎其所先
……
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
