《國學百部典藏:警世通言》是馮夢龍所纂輯“三言”中之第一部小說集，處於《喻世明言》、《醒世恆言》刊行中間，收宋、元、明時期話本、擬活本40篇。一般認為，這些作品都有經過編撰者不同程度的加工、整理。題材或來自現實生活，或取自前人筆記小說。《國學百部典藏:警世通言》內容主要包括婚姻愛情與女性命運，功名利祿與人世滄桑，奇異世界與詭異世界。《國學百部典藏:警世通言》從各個角度呈現了宋、元、明時期生活中的社會百態。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《國學百部典藏:警世通言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。所收作品40篇。這些作品有的緣自現實生活，有的取自前人筆記小說。主要內容包括婚姻愛情與女性命運，功名利祿與人世滄桑，奇異世界與詭異世界。反映了宋、元、明三代社會生活的方方面面。與《喻世明言》、《醒世恆言》並稱“三言”。在中國文學史上具有極為重要的影響。
圖書目錄
第一卷 俞伯牙摔琴謝知音
第二卷 莊子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三難蘇學士
第四卷 拗相公飲恨半山堂
第五卷 呂大郎還金完骨肉
第六卷 俞仲舉題詩遇上皇
第七卷 陳可常端陽仙化
第八卷 崔待詔生死冤家
第九卷 李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷 錢舍人題詩燕子樓
第十一卷 蘇知縣羅衫再合
第十二卷 范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷 三現身包龍圖斷冤
第十四卷 一窟鬼癩道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 小夫人金錢贈年少
第十七卷 鈍秀才一朝交泰
第十八卷 老門生三世報恩
第十九卷 崔衙內白鷂招妖
第二十卷 計押番金鰻產禍
第二十一卷 趙太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官團圓破氈笠
第二十三卷 樂小舍拼生覓偶
第二十四卷 玉堂春落難逢夫
第二十五卷 桂員外途窮懺悔
第二十六卷 唐解元一笑姻緣
第二十七卷 假神仙大鬧華光廟
第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷 宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷 金明池吳清逢愛愛
第三十一卷 趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷 喬彥傑一妾破家
第三十四卷 王嬌鸞百年長恨
第三十五卷 況太守斷死孩兒
第三十六卷 皂角林大王假形
第三十七卷 萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷 福祿壽三星度世
第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖
第二卷 莊子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三難蘇學士
第四卷 拗相公飲恨半山堂
第五卷 呂大郎還金完骨肉
第六卷 俞仲舉題詩遇上皇
第七卷 陳可常端陽仙化
第八卷 崔待詔生死冤家
第九卷 李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷 錢舍人題詩燕子樓
第十一卷 蘇知縣羅衫再合
第十二卷 范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷 三現身包龍圖斷冤
第十四卷 一窟鬼癩道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 小夫人金錢贈年少
第十七卷 鈍秀才一朝交泰
第十八卷 老門生三世報恩
第十九卷 崔衙內白鷂招妖
第二十卷 計押番金鰻產禍
第二十一卷 趙太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官團圓破氈笠
第二十三卷 樂小舍拼生覓偶
第二十四卷 玉堂春落難逢夫
第二十五卷 桂員外途窮懺悔
第二十六卷 唐解元一笑姻緣
第二十七卷 假神仙大鬧華光廟
第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷 宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷 金明池吳清逢愛愛
第三十一卷 趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷 喬彥傑一妾破家
第三十四卷 王嬌鸞百年長恨
第三十五卷 況太守斷死孩兒
第三十六卷 皂角林大王假形
第三十七卷 萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷 福祿壽三星度世
第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖
序言
“三言二拍”是明代五本著名傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱，在中國文學史上占有重要地位。“三言”是指明代馮夢龍編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發展歷程由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家案頭文學的里程碑式著作，代表了白話短篇小說的最高水平。
“三言”共120篇，每集40篇，以宋元話本和元明擬話本為基礎，經馮夢龍甄選、加工、整理而成，其中也有少量的是由馮夢龍個人創作。馮夢龍將話本或稍加改易，或整齊劃一編人書目，或進行改編創新，最終將之彙編成幾乎囊括了所有宋元優秀短篇話本的集大成之作。馮夢龍博學多才，滿懷審時救世的抱負，意將“三言”作為六經國史之輔，用以勸喻世人、警誡世人、喚醒世道人心。
“二拍”是指凌漾初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。“二拍”是凌漾初在馮夢龍“三言”影響下編撰的，分別刊行於崇禎元年（1628）和崇禎五年（1632），每部40篇，共80篇。與“三言”不同的是，“二拍”基本上是個人創作，從某種程度上來說，是一部個人的白話小說創作專集。“二拍”的作品有鮮明的時代特色，很多篇章描寫了市民的商業活動，反映了市民追求財富和享樂的社會風氣，以及人們對愛情自由和男女平等的嚮往，這在以往的短篇小說中較為罕見。
“三言二拍”題材廣泛、內容豐富，人物遍及帝王將相、才子佳人、商賈、僧尼、倡優、盜賊等，宛如一幅市井生活長卷，讓讀者見識了宋、元、明代廣闊的社會生活。它將日常生活中的平凡故事寫得曲折動人、跌宕起伏，表現出高超的寫作技巧。“三言二拍”有很強的教化痕跡，宣揚因果報應和封建迷信思想，但所表現的思想大部分是進步的，如讚揚女子的堅定忠貞，尊重個人的感情，歌頌誠信、忠義，抨擊權奸誤國、官場腐敗等現象，對當今社會有一定的借鑑意義。當然，閱讀時，要吸收勸導世人行善向善的精華，摒棄作品所宣揚的封建迷信和因果報應思想。
《警世通言》有三個版本系統，即金陵兼善堂本、衍慶堂本及三桂堂本，本書是以明天啟四年刊行的金陵兼善堂本為底本，並參考其他版本點校整理的普及讀本。
編者
“三言”共120篇，每集40篇，以宋元話本和元明擬話本為基礎，經馮夢龍甄選、加工、整理而成，其中也有少量的是由馮夢龍個人創作。馮夢龍將話本或稍加改易，或整齊劃一編人書目，或進行改編創新，最終將之彙編成幾乎囊括了所有宋元優秀短篇話本的集大成之作。馮夢龍博學多才，滿懷審時救世的抱負，意將“三言”作為六經國史之輔，用以勸喻世人、警誡世人、喚醒世道人心。
“二拍”是指凌漾初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。“二拍”是凌漾初在馮夢龍“三言”影響下編撰的，分別刊行於崇禎元年（1628）和崇禎五年（1632），每部40篇，共80篇。與“三言”不同的是，“二拍”基本上是個人創作，從某種程度上來說，是一部個人的白話小說創作專集。“二拍”的作品有鮮明的時代特色，很多篇章描寫了市民的商業活動，反映了市民追求財富和享樂的社會風氣，以及人們對愛情自由和男女平等的嚮往，這在以往的短篇小說中較為罕見。
“三言二拍”題材廣泛、內容豐富，人物遍及帝王將相、才子佳人、商賈、僧尼、倡優、盜賊等，宛如一幅市井生活長卷，讓讀者見識了宋、元、明代廣闊的社會生活。它將日常生活中的平凡故事寫得曲折動人、跌宕起伏，表現出高超的寫作技巧。“三言二拍”有很強的教化痕跡，宣揚因果報應和封建迷信思想，但所表現的思想大部分是進步的，如讚揚女子的堅定忠貞，尊重個人的感情，歌頌誠信、忠義，抨擊權奸誤國、官場腐敗等現象，對當今社會有一定的借鑑意義。當然，閱讀時，要吸收勸導世人行善向善的精華，摒棄作品所宣揚的封建迷信和因果報應思想。
《警世通言》有三個版本系統，即金陵兼善堂本、衍慶堂本及三桂堂本，本書是以明天啟四年刊行的金陵兼善堂本為底本，並參考其他版本點校整理的普及讀本。
編者
