馬克思說，人民創造歷史必須“從過去繼承下來的條件下創造”。社會主義的文化建設同樣不能拋開傳統文化遺產。中華民族要實現偉大復興，必須有凝聚力。凝聚力的基礎是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本來源於對民族文化優秀傳統的明確認知。
值得欣慰的是，在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。
基本介紹
- 書名：國學大講堂(周易導讀)
- 作者：黎子耀
- ISBN：10位[7507828654]13位[9787507828658]
- 定價：￥29.00元
- 出版社：中國國際廣播出版社
- 出版時間：2008-1-1
內容提要,作者簡介,目錄,
內容提要
馬克思說，人民創造歷史必須“從過去繼承下來的條件下創造”。社會主義的文化建設同樣不能拋開傳統文化遺產。中華民族要實現偉大復興，必須有凝聚力。凝聚力的基礎是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本來源於對民族文化優秀傳統的明確認知。
值得欣慰的是，在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。
國學不腐更不會朽，它是清新而流動的活水，亘古常青，生機盎然。有鑒於此，我社組織學術界的一流專家，編輯了這套《國學大講堂》。
學習國學必先學習元典。每一種文化都有其元典。所謂元典，指較早產生並對本民族文化發展產生深遠影響的著作。元典是一種文化開始獨立存在的標誌，它塑造了該文化的核心內涵。中華元典大多出現在春秋戰國“百家爭鳴”時期。因為時代久遠，這些先秦典籍大多文字古奧，令人望而生畏；無法探幽致遠，自然談不上反思和揚棄。為此，我們決定首先出版《中華元典導讀書系》，作為這套“大講堂”叢書的第一輯。
本書系涵蓋文學、歷史、哲學、科學等多方面，分冊導讀，重點在“導”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對這些元典有較為全面的認識，既能發掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。
作者簡介
黎子耀，1908年生於湖南漢壽。1935年畢業於國立武漢大學歷史系。1941年起任國立浙江大學歷史系講師、副教授。20世紀50年代初院系調整後，歷任浙江師範學院、杭州大學、浙江大學歷史系教授，兼任中國先秦史學會顧問，浙江省歷史學會顧問。專著有《周易秘義》、《老子秘義》、《老子秘義補註》及《詩經韻部通檢》等。
目錄
導言
一、周易的名稱
二、《易經》是史
三、六十四卦的形成與卦序問題
四、《易經》的特點
五、卦爻通例
六、《易傳》的內容
七、筮卦的出現和《周易》在春秋時期的流行情況．
八、先秦諸子的《周易》說
九、《易》漢學與《易》宋學
導讀
第一組 乾、坤、屯、蒙、需、訟、師七卦
乾（卦一）
坤（卦二）
屯（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
訟（卦六）
師（卦七）
第二組 比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱十一卦
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦十）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
謙（卦十五）
豫（卦十六）
隨（卦十七）
蠱（卦十八）
第三組 臨、觀、噬嗑、賁、剝、復六卦
臨（卦十九）
觀（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
賁（卦二十二）
剝（卦二十三）
復（卦二十四）
第四組 無妄、大畜、頤、大過、坎、離、鹹、恆八卦
無妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
頤（卦二十七）
大過（卦二十八）
坎（卦二十九）
……
第五組 遯、大壯、晉、明夷四卦
第六組 家人、睽、蹇、解、損、益六卦
第七組 夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮十卦
第八組 漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既流、未濟十二卦
