基本介紹
- 書名：四民月令
- 又名：《齊人月令》
- 作者：崔寔
- 內容：例行農事活動
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四民月令
崔寔《四民月令》，是地主經營的家歷。種植作物廣泛；牲畜種類多；手工業包羅萬象；紡織業；製造業；學校。自給自足，閉門位市。宗族、親戚、賓客提供勞動，也是武裝力量。
《隋書 經籍志》、《舊唐書 經籍志》均有記載；宋朝初期，《太平御覽》的「圖書綱目」仍有提及該書，但在《宋史 藝文志》已無相關記載，估計該書於北宋中期到南宋滅亡散失。
四民是指士、農、工、商，此概念早於春秋時已出現；月令是一種文章體裁，現存《禮記》中有一篇《月令》，記述每年夏曆十二個月的時令及政府執行的祭祀禮儀、職務、法令、禁令等，並把其歸納在五行相生的系統中；《四民月令》現存部分的文體與月令相似。
背景
西漢《汜勝之書》到後魏《齊民要術》的出現，中間相隔500多年，期間只有《四民月令》一部農業生產書籍，能反映當時的農業發展，儘管有關操作技術記述很簡略，而且散佚不全，但它仍為當時的農業研究提供重要線索。
在2世紀中期的著作《四民月令》，除了描述農業運作外，書中提及的經濟運作，亦為中國經濟史研究提供第一手資料。書中所述的農戶，在一年中會數度賣出與買入穀物，純粹以此謀取利潤；農戶亦會產醃醬類食品、酒、醋、藥材、絲綢與絲綢製品、鞋等，這些物品既可供自家消費，也可拿來出售。
套用情況
《四民月令》成書以來，曾於魏晉南北朝到唐初流傳。賈思勰《齊民要術》對書中內容曾多作引用，杜台卿北周末年撰寫《玉燭寶典》的時候，每月均錄有一段《四民月令》的材料。唐末韓鄂寫《四時纂要》也引述過《四民月令》。北宋時的文獻亦時有提到該書，但元代所撰編的《宋史 藝文志》中已無記述《四民月令》這本書，估計該書從此時湮沒。
清代開始有人重組《四民月令》，乾隆年間就有任兆麟、王謨兩版《四民月令》輯佚本，惟錯誤頗多。嘉慶年間，嚴可均輯錄《四民月令》一卷，作為《全後漢文》第四十七卷收入《全上古三代秦漢六朝文》中；1921年，唐鴻學以《玉燭寶典》材料重編《四民月令》，收入《古逸叢書》中。
中華人民共和國於1949年立國後，中華書局於1965年曾出版石聲漢的《四民月令校注》 ，1981年農業出版社又出版了繆啟瑜的《四民月令輯釋》。這兩個輯佚本均以《玉燭寶典》為主要根據，廣泛汲取《齊民要術》和各種類書中的有關資料，參考各種輯本，書中對《四民月令》的數據頗有點評。
德國學者克里斯廷·赫爾茨於是1963年把《四民月令》譯成德文，在漢堡出版，書名叫《崔寔〈四民月令〉－後漢的農家歷》。日本渡部武根據石聲漢的《四民月令校注》，按月列出正文、通釋和譯註，1987年由日本平凡社出版，日譯本副題為「漢代的歲時與農事」。
內容
《四民月令》所反映的正是東漢晚期一個擁有相當數量田產的世族地主莊園，1年12個月的家庭事務的安排。現存版本共有2371字中，與狹義農業操作有關的共522字，占總字數的22%，再加上養蠶、紡績、織染以及食品加工和釀造等項合計也不到40%。其它如教育、處理社會關係、糶糴買賣、製藥、冠子、納婦和衛生等約占60%多。
全書內容章節
崔寔在《政論》中描述當時的貧富差距，「上家」有「巨億之資」，而「下戶」「無所足」；「國以民為根，民以谷為命，命盡則根拔，根拔則本顛，此最國家之毒憂」。全書內容大致包括：
一、祭祀、家禮、教育以及維持改進家庭和社會上的新舊關係；
二、按照時令氣候，安排耕、種、收穫糧食、油料、蔬菜；
三、紡績、織染、漂練、裁製、浣洗、改制等女紅；
四、食品加工及釀造；
五、修治住宅及農田水利工程；
六、收采野生植物，主要是藥材，並配製法藥；
七、保存收藏家中大小各項用具；
八及九、糶糴及雜事，如「保養衛生」等9種。
大致內容
書中所述的生產規模大多已超出小農經濟的規模，只有官宦之家的田莊才可體驗上述的生產。從其記述可以看出東漢時洛陽地區農業生產和農業技術的發展狀況，當中以農業占優，重視蠶桑，畜牧業僅從屬農業，蔬菜以葷腥調味類較多。《四民月令》亦是最先記述中國「別稻」(即水稻移栽)和樹木的壓條繁殖方法。其中農業經濟除了自給自足基本層次外，還有利用價格的漲落，進行糧食、絲綿和絲織品等的買賣活動。
序跋
《四民月令》（謹案：《隋志·農家》，《四人月令》一卷，後漢大尚書崔寔撰。《舊唐志》同。《新唐志》作崔寔。誤。宋不著錄。近人任兆麟、王謨皆輯本，編次不倫，且多掛漏。王本又誤以《齊人月令》謂即《四民月令》，而所采《齊民要術》，有今本所無者六事，其文不類，未知何據。余既輯崔寔《政論》一卷因兼及此書，?錄遺佚，得二百許事，省並重複，逐月分章，為十二章，定著一卷因兼及此書有注，疑即崔寔撰。徵用者或以注為正文，今加注字間隔之。而王本所采《齊民要術》六事，附存俟考。又《齊人月令》一卷，唐孫思邈撰。《宋志》在《時令類》，本今亡，並附於後，免與崔實書混。夫農為邦本，食為民天。《洪範》八政，一曰食。孔子論政，先足食。自古及今，未有不知稼穡之艱難，而能有國有家者也。惜古書流傳日少。《漢志·農》九家，見於《隋志》者，僅?勝之一家，見於《新唐志》者，僅尹都尉、氾勝之二家，而多出《漢志》范子計然一家。至宋時著錄，乃起《齊民要術》，前此數家，絕無傳本，顧及增收晚出空疏不適用之書，濫及茶蟹花石不急之務，殊非農家本意。同硯生洪頤暄始輯《范子計然》一卷、《?勝之書》二卷。及余所輯此書，雖皆殘缺，然而網羅散失舊聞，竊有力焉。數十百年後，此書存佚，余又不敢知，是在好古者之廣為傳布也。嘉慶甲戌歲十月。）
