沙窩鄉四柳樹村位於縣城西南1.5公里處，東靠106國道，北臨新石鐵路線。全村耕地123公頃，286戶，1111人。
基本介紹
- 中文名稱：四柳樹村
- 行政區類別：村
- 人口：1111人
- 耕地：123公頃
地理環境,歷史,
地理環境
沙窩鄉四柳樹村位於縣城西南1.5公里處，東靠106國道，北臨新石鐵路線。全村耕地123公頃，286戶，1111人。
歷史
四柳樹村始建於唐代，原名李拐村，是唐末黃巢起義祭刀處。唐朝末年，北方大旱，赤地千里，餓殍遍野，民不聊生。時鹽販出身，博覽史書，嫻於騎射的黃巢，率領數千人在家鄉冤句曹米寺（今東明縣西八里寺村）舉行起義。按當時習慣，起義那天必須祭刀殺惡以敬鬼神。黃巢殺人祭刀的訊息傳出後，貪官污吏，土豪劣紳，聞風喪膽，周圍數十里村民，人心慌慌，紛紛逃匿，就連本村百姓也害怕被錯當惡人而殺頭。
黃巢舉兵前，曾催促恩人卞律（八里寺廟院主持）去寺西北方向躲避一下。時法師疑慮重重，心神不安。祭刀那天，卻去了寺的東南方向，巧遇一棵合抱的空心死柳樹，便藏匿其中。不久，黃巢兵馬到此，其坐騎來到大柳樹前，驟然停蹄嘶吼。黃巢心想，反正這裡沒發現惡人，何不用此樹代人祭刀？黃巢手起刀落，只聽咔嚓一聲響，柳樹斷為兩截，隨之又滾出一顆人頭。黃巢細看，乃是在曹米寺救他一命的恩師卞律，便痛哭不已，遂將恩人安葬在曹米寺的東側。後來，東明縣境內，便流傳著這樣一句歇後語：老和尚變驢（卞律）——早晚躲不過這一遭（刀）。恩人被殺，懊悔萬分，心如刀絞，更激起了黃巢對統治者的滿腔義憤。不久，義軍攻入曹州，與王仙芝領導的起義軍會師。
四柳樹村百姓為紀念這次起義，就將原村名李拐村改為死柳樹村，後因村名不雅，又不吉利，至清朝末年，“死柳樹村”才逐漸演變為四柳樹村。
據傳，當初被黃巢祭刀砍死的柳樹，為該村一史姓人家所有。祭刀後，史家人丁不旺，兄弟二人，其中一個有後代，另一個絕後。據該村老人回憶，在黃巢祭刀處，從前只有一片柳樹，長勢不旺，其他草木不長。歷史上，由於黃河多次泛濫，地面抬高，柳樹早被淤沒，此處就變成為一片空白地。村人利用這片空地，打了一口水井。水井恰巧打在死柳樹殘根處，挖了丈余深，再也挖不下去了，只好作罷。但此井雖淺，水勢卻旺，而且清冽甘甜，用來加工豆腐，既白又嫩，產量又高。訊息傳出後，十里八鄉村民，不怕路遠，都前來取水用。隨時光的流逝和環境的變化，水井今已乾涸不在，此處就成為村民的宅基地。現村民劉天玉的堂房門，正坐落在那眼井口上，門外一半，門內一半。房主在室內漫水泥地板時，門口一片總是龜裂，反覆多次都是如此。這座房子從來不生蚊蠅，百姓們認為：“黃巢祭刀的靈氣還在”。
1994年春，為紀念黃巢起義1116周年，當地村民自籌資金，在黃巢的祭刀處立碑以作紀念。
黃巢舉兵前，曾催促恩人卞律（八里寺廟院主持）去寺西北方向躲避一下。時法師疑慮重重，心神不安。祭刀那天，卻去了寺的東南方向，巧遇一棵合抱的空心死柳樹，便藏匿其中。不久，黃巢兵馬到此，其坐騎來到大柳樹前，驟然停蹄嘶吼。黃巢心想，反正這裡沒發現惡人，何不用此樹代人祭刀？黃巢手起刀落，只聽咔嚓一聲響，柳樹斷為兩截，隨之又滾出一顆人頭。黃巢細看，乃是在曹米寺救他一命的恩師卞律，便痛哭不已，遂將恩人安葬在曹米寺的東側。後來，東明縣境內，便流傳著這樣一句歇後語：老和尚變驢（卞律）——早晚躲不過這一遭（刀）。恩人被殺，懊悔萬分，心如刀絞，更激起了黃巢對統治者的滿腔義憤。不久，義軍攻入曹州，與王仙芝領導的起義軍會師。
四柳樹村百姓為紀念這次起義，就將原村名李拐村改為死柳樹村，後因村名不雅，又不吉利，至清朝末年，“死柳樹村”才逐漸演變為四柳樹村。
據傳，當初被黃巢祭刀砍死的柳樹，為該村一史姓人家所有。祭刀後，史家人丁不旺，兄弟二人，其中一個有後代，另一個絕後。據該村老人回憶，在黃巢祭刀處，從前只有一片柳樹，長勢不旺，其他草木不長。歷史上，由於黃河多次泛濫，地面抬高，柳樹早被淤沒，此處就變成為一片空白地。村人利用這片空地，打了一口水井。水井恰巧打在死柳樹殘根處，挖了丈余深，再也挖不下去了，只好作罷。但此井雖淺，水勢卻旺，而且清冽甘甜，用來加工豆腐，既白又嫩，產量又高。訊息傳出後，十里八鄉村民，不怕路遠，都前來取水用。隨時光的流逝和環境的變化，水井今已乾涸不在，此處就成為村民的宅基地。現村民劉天玉的堂房門，正坐落在那眼井口上，門外一半，門內一半。房主在室內漫水泥地板時，門口一片總是龜裂，反覆多次都是如此。這座房子從來不生蚊蠅，百姓們認為：“黃巢祭刀的靈氣還在”。
1994年春，為紀念黃巢起義1116周年，當地村民自籌資金，在黃巢的祭刀處立碑以作紀念。
