四位說，印度古代奧義書中的一種學說。由唯心主義哲學家耶若婆怯提出。認為人的精神狀態，即“自我”從低到高分為四個等級：醒位、夢位、熟眠位和死位(大覺位)。醒位時，人的主觀思想與客觀事物純然對立著，自我受到外界事物的束縛，是不自由的；在夢位時，人的精神雖作了主宰，但仍未擺脫覺醒時所接受的外界經驗的印象，因而仍是不自由和不純粹的。到熟眠位和死位，人的精神才能徹底擺脫外界事物的束縛，超越主客觀的對立，成為純粹絕對的狀態，達到與梵的合一，享受至高的福樂。
