《嚴復經典語錄》是2024年福建教育出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:嚴復經典語錄
- 作者:鄭志宇主編 陳燦峰副主編
- 出版時間:2024年1月
- 出版社:福建教育出版社
- ISBN:9787533498153
- 裝幀:平裝-膠訂
《嚴復經典語錄》是2024年福建教育出版社出版的圖書。
《嚴復經典語錄》是2024年福建教育出版社出版的圖書。內容簡介 本書由嚴復翰墨館館長鄭志宇主編,陳燦峰副主編。嚴復為著名啟蒙思想家、翻譯家、教育家,是近代“睜眼看世界”、開風氣之先的人物,在近現代思想文化史上影響深遠...
本書收錄了嚴復的110條經典語錄,並配有白話文的翻譯。 李克強總理提出了學習嚴復睜眼看世界的精神。 康有為稱讚嚴復是“精通西學*一人”。 梁啓超稱讚嚴復“於中學西學皆為我國*一流人物”。 毛澤東曾稱讚嚴復是“中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”之一。 胡適稱讚“嚴復是介紹近世思想的*一人”。
現專職經營嚴復文化教育事業,致力於搶救、保護嚴復文物與文化遺產,挖掘、傳承嚴復思想精神,創辦有嚴復翰墨館、嚴復書院、“嚴校長的故事”文創、傳初幼稚園等,並編寫、出資出版《嚴復書院》《嚴復畫傳》《嚴復經典語錄》《嚴復的一生》《籀古繹新——嚴復的書法世界》等書籍,收藏有300餘幅嚴復書法真跡,推動嚴復...
現專職經營嚴復文化教育事業,致力於搶救、保護嚴復文物與文化遺產,挖掘、傳承嚴復思想精神,創辦有嚴復翰墨館、嚴復書院、“嚴校長的故事”文創、傳初幼稚園等,並編寫、出資出版《嚴復書院》《嚴復畫傳》《嚴復經典語錄》《嚴復的一生》《籀古繹新——嚴復的書法世界》等書籍,收藏有300餘幅嚴復書法真跡,推動嚴復...
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現專職經營嚴復文化教育事業,致力於搶救、保護嚴復文物與文化遺產,挖掘、傳承嚴復思想精神,創辦有嚴復翰墨館、嚴復書院、“嚴校長的故事”文創、傳初幼稚園等,並編寫、出資出版《嚴復書院》《嚴復畫傳》《嚴復經典語錄》《嚴復的一生》《籀古繹新——嚴復的書法世界》等書籍,收藏有300餘幅嚴復書法真跡,推動嚴復...
現專職經營嚴復文化教育事業,致力於搶救、保護嚴復文物與文化遺產,挖掘、傳承嚴復思想精神,創辦有嚴復翰墨館、嚴復書院、“嚴校長的故事”文創、傳初幼稚園等,並編寫、出資出版《嚴復書院》《嚴復畫傳》《嚴復經典語錄》《嚴復的一生》《籀古繹新——嚴復的書法世界》等書籍,收藏有300餘幅嚴復書法真跡,推動嚴復...
為傳承中華民族的歷代文化經典,弘揚中華民族優秀傳統文化,展現傳統文化在當代的意義,並為構建中華民族的精神家園,實現中華民族偉大復興的“中國夢”提供精神助力,國務院參事室、中央文史研究館特此編纂《中華傳統文化經典百篇》。本書選入的101篇經典作品,包括先秦詩歌、辭賦及歷代論說、語錄、史傳、奏議、碑誌、雜記...
我以為,《莊子》一書撰於宋國滅亡以後,而宋亡之後《歸藏》失去影響,傳者漸少,故而莊老學派對《歸藏》與《周易》應當兼用,其經典系統應當是“莊老易”。到魏晉時代,這系統顛倒過來,成為“易老莊”。《莊子·庚桑楚》記有老聃與南榮趎的數度問答,老子說:衛生之經,能抱一乎?能勿失乎?能無卜筮而知...
《西方經典英漢提要(卷三)》是世界圖書出版公司·後浪出版公司2010年12月出版的圖書,作者是(奧)雷立柏。內容介紹 自嚴復翻譯西方政法諸書至今,漢語學界數代學人為窺西學堂奧,憑藉個人稟賦和志趣選譯西方經典,錙銖相累,可謂夥矣。然而,並不是每個人都有機會和能力直接閱讀經典,另外,如果缺乏看待西方經典的...
《中國家訓經典》集歷代家訓之大成,取歷代家訓之精華,凝結著歷代親職教育的經驗,匯聚著數千年來家教的至理名言。它是歷代家長智慧的結晶,是現代親職教育的寶鑑。這些家訓,在歷史上曾培養了無數志士名人、英雄豪傑,在今天,必能為哺育一代新人做出有益的貢獻。作者簡介 翟博,北京作家協會會員,現任《中國教育報...
《中華五千年傳統文化經典文庫》是中央編譯出版社2006年出版的圖書,作者是李津。內容簡介 以和合為核心的、博大精深的中國文化,在其源遠流長的歷史中,充滿了輝煌與苦難、成就與挫折。這一切,不僅深刻地聯繫著每箇中國人的心,決定著他們的思想感情,且影響著眾多其他外國民族和異域文化的發展進程。因此可以說,中國...
北宋諸儒以周敦頤、張橫渠、程顥、程頤為大宗,上承儒家經典,講仁與心性,又講格物窮理。熙寧三年以後,王安石變法引發黨爭,二程分別退居洛陽,理學在此後七年或十年達到成熟。宋朝南渡以後,儒學分為三派——程顥開胡五峰之“湖湘之學”,程頤開朱子之學,也就是程朱理學,代表者乃朱熹;陸九淵則直承孟子而開出...
時任北洋水師學堂總辦的嚴復在給友人的信中批評說:“推求厥咎,太半皆坐失先著,綢謬之不講,調度之乖分,合肥(指李鴻章)真不能辭其責也。”李鴻章絕不像有的人說的那樣是什麼“悲劇英雄”。曾經是曾國藩親信幕僚的趙烈文,在1875年(光緒元年)的日記中記載了淮軍腐敗的情況說:“合肥公養尊處優,不為未然...
王宏印在《中國傳統譯論經典詮釋》(湖北教育出版社2003年)一書中指出了傳統譯論的特點:(1)典型的中國傳統譯論,乃是以中國傳統文學、美學、文章學、文藝學、語言學為其理論基礎和基本方法而形成的翻譯理論;(2)傳統譯論的時間劃界並不起自中國翻譯史上最早的翻譯實踐,其下限也不是政治史或社會學史意義上...
附錄 (梁啓超教育經典語錄)/231 作者簡介 南洲,原名王光波,畢業於北京師範大學,編輯、作家,已出版多部專著。《給孩子講點歷史典故》、譯作《卡爾·威特的教育》等作品受到家長的一致好評。評論 驚心動魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應感動。——黃遵憲 任公妙才,下筆不能自休,...
這是一部梁啓超歷史文集,之所以編寫這樣一本歷史性讀本,是因為考察出版界的情況,對於能夠通過大家的作品了解歷史人物、歷史事件的作品非常少,本書編者認為,梁啓超先生的文章,多少年來廣為流傳,有些作品是介紹我國歷史事件的經典之作,可以讓讀者更加全面地了解中國歷史的真實面目。由於梁啓超一生著述宏富,研究涉獵...
如果將康有為、梁啓超、嚴復等為代表的近代知識分子群體,稱之為中國第一代的現代知識分子,那么,以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的,則可以稱之為中國第二代的現代知識分子。這些由文化衝突而獲得主體高度自覺,並勇敢地挑起“向西方學習”重擔的現代知識分子,亦被稱之為“先進的中國人”。不同於中國歷史上的士大夫...
52. 兩則經典“翻譯”定義的漢譯與兩種譯評觀:譯者行為研究(其二),《上海翻譯》2010,1.53. “求真-務實”:譯者行為評價——譯者行為研究(其三),《民族翻譯》2012,1 54. “求真-務實”譯者行為評價模式的辯證性:譯者行為研究(其四),《江蘇大學學報》(社科版)2010,2.55. “求真-務實”譯者行為...
《四庫家藏》是2004年山東畫報出版社出版圖書。該書是一部選取從先秦至清末具有傳世價值的經典著作;全書分經、史、字、集四部,每部之下分若干分部類,分部類之下分若干書名;除卻具文獻價值的註疏之外,一般只收原文,或作少量注釋;實收古籍510種,書目提要10670種,20多萬卷。總計成書150冊(分成6箱裝),總...
甲午戰爭使國人從“中體西用”的夢境中 醒來 第九章 康有為 譚嗣同 嚴復的資產階級改良說 一 進化論代替了變易觀 二 衝決封建倫理網羅的“仁學”三 全變則強,小變仍亡的全變說 第十章 孫中山:把覺醒的國人帶入二十世紀 一 是改良,還是革命?二 排滿和反帝 三 反對資本家,非反對資本 參考書目 後記 ...
《論語》一直被奉為“置之四海而皆準,行之萬世而不悖”的經典理論。然而,如果實事求是地全面地把它放到中華民族發展的進程中來考察,又將得出什麼樣的結論呢?本卷立足於從方法論上來研討《淪語》,除逐字逐句逐段進行今譯和解說外,還—一排除了古人和近人對其的誤解和曲解,批判之鋒芒未曾稍減。如對被譽為...
《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子,帶領門徒週遊各國。但不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世:《梁惠王》上下;《公孫丑》上下;《...
《魯迅經典語錄》,天津人民出版社,2011年;《現代中國文學:1949~2008》,南開大學出版社,2009年;論文 2006 01.如何反思80年代/《文藝爭鳴》2006年第1期 02.大學教育:呼喚公民意識的培養/《河南教育》2006年第1期 03.五四:文化論戰,為何而戰/《齊魯學刊》2006年第3期 04.“覆孔孟”:意欲何為?/《...