嚴太平,字秤星,1945年生於湖北孝感。少時客居蔡倫故里湖南耒陽,曾為公安部消防局退休大校警官,現為公安消防文聯顧問,全國公安書法家協會副主席,中國老年書畫研究會副會長,中國生態書畫院副院長,北京寶緣書畫院名譽院長,北京博樂雅書畫院顧問,中韓書畫家聯誼會顧問,公安部直屬機關書畫協會副會長兼秘書長,中國社會工作協會社會名人工作委員會理事,中國楹聯學會書法藝術委員會委員,中國書法家協會會員。
基本介紹
- 中文名:嚴太平
- 國籍:中國
- 民族:漢族
- 出生日期:1945年
- 職業:書法家
簡介,書法風格,履歷,評介,作品賞析,
簡介
書法風格
自幼喜好書法,博臨歷代碑貼,各體皆能,尤善行、草,其作品流暢瀟灑,端莊大方,天真率意,規矩嚴謹,剛柔相濟,方圓互補。
履歷
早年在國家機關經常抄寫給周恩來等國家領導人的報告,現專事書法活動。應多處之邀,講授書法,對書藝、書理倍加研究,編著出版了《草書導引》、《嚴太平書法作品集》》、《贊梅作品集》等書和光碟。時有作品發表,多次被中國書法家協會中直分會和一些部門聘為全國性書展的評審。作品參加了由中國書協組織的全國第五屆書展、第二屆北京、東京書法聯展、中韓書法交流展、吉隆坡、新加坡國際書法交流展、建黨八十周年翰墨頌輝煌、毛澤東同志誕辰110周年、(2006蕭山)國際書法名家作品展等重要或大型書展,在中國美術館等四處舉辦個人書法展。常參加中國書法家協會組織的書法話動,被中國書協評為書法進萬家先進個人。作品和傳略刊入《當代中國書法藝術大成》、《當代書法家傳記》、《中國文藝家傳集》、《成語聯環八百陣書法大典》、《聯墨百家》等280多本辭書和書法集。應邀作品被黃山和盧山風景區、常德詩牆、汨羅屈原、通州萬春園公園等碑林勒石,被人民大會堂、毛主席紀念堂、劉少奇紀念館等文化單位收藏。為公安部辦公大樓大理石屏書書寫了“人民公安為人民”。
評介
評嚴太平的書法
勃發的活力,和諧的韻律
書法是抒發書者情性,用筆墨構築藝術,用線條傳遞出豐富的藝術信息。書者,抒也;它是書法家內在性情的外在表露,因此,不同書家的作品會有不同的特點和風格。不同的筆墨技法是不同書法風格的外在表現。而不同的書家有不同的興趣愛好和不同的追求,有不同的閱歷、經歷、學歷,有不同的文化內涵,這些對形成書法風格的影響則更為深刻。
嚴太平先生對書法有著深刻的見解,用功亦勤,尤以行、草書見長。他的書法的特點,突出的是兩個字,一個是“活”;一個是“力”。而在求“活”求“力”上,嚴先生的見解以及他的書法實踐和他的書法作品常能給人以啟迪。曾有人評論:嚴先生的書法“神融筆暢,鷹望鵬逝,信之自然,龍騰鳳起,靈動自若,有行雲流水之妙,富攝心注目之情”。這段評價正是“活”字的最好的注釋。嚴先生的行草給人的感覺就是:生龍活虎,總是經得住推敲,耐看,愈看愈輕鬆愉悅。很多書家取得書法的成就,是在繼承傳統熟練打好基本功的基礎上實現的。嚴先生也不例外,正如李可染先生對於傳統有:“用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來”之說。嚴太平也同樣是下過脫胎換骨之功,有著幾十年臨帖的經歷。用最大的勇氣打出來,他也做到了,形成了他的獨特風格。“活”是他風格中突出表現。而他的獨特又在於他的求“活”方式。他更多的是從理念上尋找“活”,他認為要把書法寫活,首先是人要“活”,墨守陳成規,人活得不自在,就會把自己緊錮住,在這種精神狀態下求書法中的“活”是求不來的。書法中的“法”,包含兩層意思:一個是指寫字的法則規範;另一個則是指書法藝術的創作方法。在學習書法時,要把這個“法”當作法規;而在創作時,則應把這個“法”當作方法、手段。作為方法、手段要服務於創作,要服從運轉靈活和氣脈暢通。揮灑自如才能“心手雙暢”,氣脈暢通才能更好地表達性情。情性表達出來了,才能算是真正的“活”。他執筆的方法就與眾不同,他是用三指執筆法,在用筆上他是採取中鋒為主,中鋒與側鋒並用,側鋒而取逆勢。這與眾不同的方法不是為了嗶眾取寵,也不是為了刻意求變,而是源於書寫自然的需要。他在創作中把輕與重、虛與實、燥與潤、剛與柔、方與圓、提與頓、順與逆、翻與絞交替運用,注意抑揚頓挫,疾徐有致。於是一幅幅“龍蛇競筆端”的作品被業內外人士所稱頌。他對“活”的度非常注意,既要讓書法作品“活”起來,又不是一味地去求“活”。
在創作中嚴先生注意到“法”,不放過作品的細節,而又不以古之“法”和自己慣用的寫法為定勢,而是以作品的整體氣勢為統攝,讓其能隨勢生髮出新的內容,這有利讓情感自然地驅使筆,常出現意想不到之筆。這就包含著無“法”的因素,這就是他的書法作品所以能“活”的關鍵。而情感之筆不能不加節制,需要理性之筆加以調節。若把一時的情感 創新之筆,泛泛地用於作品之中,使字的結構支離,雖然求新求變之意表現得甚切,卻難以脫離“鼓努為力”之態,就少一份自然天成之趣,這種“活”是嚴先生所不取的。 在書法力感的追求上,嚴先生看得很重,看法也獨特。他認為古人常說的“筆力”、“骨力”,常被今人看作是筆畫所表現出來的力感。他說:筆畫所表現出來的力感,固然是很重要的一個方面,而字的結構和章法中所表現的“力”則是合力、整體氣勢之力,是對書法力感起決定作用的。因此,他主張用“書法力感”一詞代替“筆力”的說法。他把古人所說的“骨力”看作是整個骨架之力,而不是孤立地追求單個筆畫的力。這樣他對“力”的探求,就更廣泛、深刻。而在“力”的表現上,他不排斥採取藏頭、護尾、直畫、方筆、硬折、頓挫等等容易生“力”手法。很多人求書法的力感較多地、甚至是偏愛上述這些容易表現”力”的形式,這樣去創作,作品呈現出來的“力”,就像相朴運動員、舉重運動員那樣是給人以力感猛、力感顯露的表現形式。在他的行書作品中,尤其是榜書作品中,也採用這些表現手法,起筆斗峻,住筆涵斂,迅起穩住,險起平收。而他在“力”的追求上更多的是採用協調之力、含蓄之力、柔中見剛的“力”。因此,他的書法作品所呈現的“力”不是蠻力,就像體操運動員、跳高運動員那樣,是靈巧而富有彈性的“力”。“力”感不足的書法作品當然是不足掛齒的,但是,書法不是力感的競賽,而是看其所表現的力,是否合符作品的情調、書者的心境。書小橋流水一類的田園詩句,用極猛的“力”去表現,顯然是不合適宜的。書法中的“力”是象徵旺盛的生命力和追求向上的精神,而這種“力”的度要把握得適當。這個“度”,嚴先生在書法作品中是把握得適到好處的。他的作品就象閃轉騰挪如燕青秘宗之拳;旋擺衝刺如岳武穆神出鬼沒之槍,雖英雄驍勇,但無彪悍霸氣,這也是嚴太平性格的自我畫相,雖無傲貌,卻有傲骨,他畫得很準確,因此他的作品是成功的。
由此可見,嚴先生是既注重傳統,又不被傳統所縛;既吸收了當代藝術界的新鮮氣息,又不執意過火,完全信自自然,這正是他所追求的,也正是他的風格所在,這正如“古不乖時,今不同弊”。他走他自己的路,用他對人生以及對書法的感受融匯到他的作品中,不斷創作出美的境界來。祝願他沿著這條路不斷寫出新的境界。