“器與名,不可以假人”出自《左傳·成公二年》,意思是比喻權位不能讓給別人。
基本介紹
- 中文名:器與名,不可以假人
- 出處:《左傳·成公二年》
- 解釋:比喻權位不能讓給別人
- 類別:諺語
“器與名,不可以假人”出自《左傳·成公二年》,意思是比喻權位不能讓給別人。
“器與名,不可以假人”出自《左傳·成公二年》,意思是比喻權位不能讓給別人。器、名:代表統治者等級的樂器、車飾和爵號。假:借。《左傳·成公二年》:“...
亦特指鐘鼎。3.猶大器。喻國家的棟樑。新的網際網路用語。出自《左傳·成公二年》:“唯器與名,不可以假人,君之所司也。”杜預注:“器,車服;名,爵號。”...
假人,漢語辭彙,授予人或者讓人,亦有學習別人的意思 簡介 1.授予人,《左傳·成公二年》:“惟器與名,不可以假人,君之所司也。” 宋 岳飛 《辭少保第四...
唯器與名不可以假人。——《左傳·成公二年》晉侯復假道於虞以伐 虢。——《左傳·僖公五年》以書假余。——明·宋濂《送東陽馬生序》假諸人。而強假焉...
叔父彭城王元勰十分器重他,認為他有風度神韻,外表魁梧,帶有中和之色,德行充備。如果上天假借他年歲,可與周公、召公相媲美。元懌博覽經史,兼習各家學說,...
(3).封建時代太子主宗廟之器,因借指太子。 [1] (4).謂保持本來的器質。 [1] 出處 編輯 《左傳·成公二年》:“唯器與名,不可以假人,君之所司也。名...
禮數不同。昔季氏設朱乾玉戚以舞《大夏》。《左傳》曰:「唯名與器,不可以假人。」奢僭之漸,不可聽也。(《後漢·陳敬王羨傳》注引謝承《書》)
惟器與名,不可以假人,君之所司也。政亡,則國家從之。衛君待孔子而為政,孔子欲先正名,以為名不正則民無所措手足。夫繁纓,小物也,而孔子惜之;正名,...
先師曰:“惟器與名,不可以假人。”又曰:“必也正名乎!”又曰:“惟則定國。”於戲!有國者可不務乎。當東漢世祖之初,天命再集,宜於此時貞百度,正...
唯器與名,不可以假人,君之所司也。名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。若以假人,與人政也。政亡,則國家従之...
如果說名器不可以假人,爵賞不可以濫及,這是聖人治國的常道,不是隨時事變化應變的法則。”張齊賢又請求調來江淮、荊湘丁壯八萬加強防禦,朝廷議論認為動搖民心...
岐大怒,將吏民收淵等,皆杖殺之,議者多非焉勿劾,主簿孫徽等以為『淵等罪不足死,長吏無專殺之義,孔子稱「惟器與名,不可以假人」。謂之師友,而加大戮...
奚辭,請曲懸、繁纓以朝,許之。仲尼聞之,曰:‘惜也,不如多與之邑。唯名與器,不可以假人。若以假人,與之政也,政亡則國從之。’”聖人知微知章,不可不...
凡威權不可以放下,利器不可以假人。看看往古,近看漢興,傾危之禍,沒有不由此產生。因此三桓專魯之權,田氏擅齊之政,六卿瓜分晉室,諸呂掌握漢室,統嗣幾次...
’上曰:‘假以其名而不使任其職,可乎?’對曰:‘不可。惟名與器不可以假人,君之所司也。且守珪才破契丹,陛下即以為相,若盡滅買、膚,將以何官賞之?
臣又聞致化之道,在於求賢審官;為政之基,必自揚清激濁,故孔子曰: 「惟名與器,不可以假人。」是言慎舉之為重也。臣伏見王長通白明達,本自樂工,輿...