嘛呢石，以在石頭上刻有“嘛呢”即梵文佛經中的六字真言而得名。新寨村是玉樹乃至整個藏區嘛呢石雕刻的專業村，全村有60多戶人家在雕刻嘛呢石，並以此為生。
基本介紹
- 中文名：嘛呢石雕
- 歷史：400年
文案
在青藏高原要說嘛呢石最多者，當屬青海玉樹藏族自治州玉樹縣新寨村的加納嘛呢堆。加納嘛呢堆東西約長百米，南北寬近40米，堆積著各類嘛呢石約一萬多立方米，成為一條壯觀的石經牆，以世界之最被載入吉尼斯記錄。石經牆下保存著藏區古老的石刻經文。嘛呢石形狀不一、質地各異，其內容多為六字真言、百字明、解脫、長壽、十萬頌等經文。嘛呢石的大小隨意，有的只有1.2厘米長，有的竟達1米；有的是藏文楷書，工整端莊；有的是草書，流暢華麗；有的石刻底色深暗，經文凸出；有的石刻保留石料本色，樸素大方；有的是石灰岩，有的是矽質岩，有的是鵝卵石；還有的人將牛頭和牛角刻上經文，供奉在嘛呢石上。
加納嘛呢堆並非一朝一夕所堆就，而是由來已久。據說是藏曆木羊年由一位叫作加納多傑的人倡議興建，由此而得名“加納嘛呢堆”。根據《加納嘛呢志》記載，此嘛呢堆距今已有400年的歷史。新寨村的嘛呢石堆，不僅吸引著青海境內的大批信教民眾，還吸引著西藏那曲、巴青、丁青、索縣、甘南、四川阿壩、甘孜德格、雲南迪慶等地區的眾多藏族民眾前來朝瞻。
嘛呢石堆規模次大者應是青海黃南藏族自治州澤庫縣城西80公里處和日寺的石經牆，堪稱青海的又一道亮麗風景線——刻滿了經文的石頭層層疊起組成四面牆壁，頗為壯觀。最長的一堵牆長165米，寬2米，高1米多。石牆刻的是大藏經中的《甘珠爾》。據有關資料表明，這是兩部《甘珠爾》，字數近4000萬，相當於我國目前已出版的大百科全書的30本書字數的總和。東邊緊挨的是《丹珠爾》經牆，字數約3870多萬字，牆墩長9米，寬9米，高10米。其東面一堵牆，則將《解脫經》刻了108遍，也就是108部《解脫經》；而在其西邊的另一堵牆上，刻有17種經文，大小與兩部大藏經牆不相上下。據統計，四堵經牆總計文字在一億以上，石板在幾十萬塊以上，據說從1923年就有藝人鑿刻，直到1951年才徹底完工，歷時28年。
昌都地區被譽為石刻之鄉，嘛呢牆綿亘於路邊長達數公里。那曲當雄縣的康瑪寺的嘛呢拉康，四壁鑲嵌嘛呢石達千餘塊，雕刻精美、內容豐富，可謂石刻畫廊。日喀則定日縣的陣堂寺和卓布德寺均保存有嘛呢石，獨具地方特色，題材有寧瑪派護法神像，諸多鳥獸首人身像，仍保留著某些苯教的特徵和因素。昂仁縣發現的一批反映世俗場面的嘛呢石，題材有耕地、播種、織布、補鞋以及天葬等，富有濃郁的生活氣息。石刻藝術是藏族宗教活動的重要組成部分，是歷史和時代精神的形象記錄。這些重大發現，為研究藏族遠古時期歷史、藏傳佛教的傳播路線及神祗的形象提供了重要資料。
茫茫西荒，巍巍經牆，除了懷著拳拳之心之來膜拜的僧侶和牧民外，外界知道的人很少。但是，石經牆似乎永遠代表著一個民族，向世界昭示著它的價值。這些眾多的嘛呢石刻藝術品，顯示了藏族宗教文化的演變，反映了雪域高原人民的滄桑，為研究藏族人民的演進歷程，提供了豐富的佐證。
