喻品，演員，2013年參演電影《西遊降魔篇》。
基本介紹
- 中文名：喻品
- 外文名：Pin Yu
- 職業：演員
- 代表作品：西遊降魔篇
人物經歷,主要作品,
人物經歷
2013年參演電影《西遊降魔篇》。
主要作品
時間 | 名稱 | 備註 |
2013 | 《西遊降魔篇》 | 演員 |
喻品，演員，2013年參演電影《西遊降魔篇》。
時間 | 名稱 | 備註 |
2013 | 《西遊降魔篇》 | 演員 |
喻品，演員，2013年參演電影《西遊降魔篇》。人物經歷2013年參演電影《西遊降魔篇》。1主要作品時間名稱備註2013《西遊降魔篇》演員1...
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“法華七喻”用故事來給人思考空間，能喚醒人的內心情緒和內在覺醒。故事容易記憶，容易傳播、容易引發共鳴，更貼近人性，富有感情和生命力。“法華七喻”即：1.火宅喻：出自譬喻品。2.窮子喻：出自信解品。3.藥草喻：又云云雨喻。4.化城喻：出自化城喻品。5.衣珠喻：又雲系珠喻。出自五百弟子受記品。...
《法華經》所舉的重要譬喻。為‘法華七喻'之一。‘化城’謂變化出來的城邑。在《法華經》中，指某一群人在取寶途中的暫時休憩之所。是由領隊的導師所化現出來的，因此謂為‘化城’。《法華經》用此化城以比喻小乘的涅盤果位。《法華經》卷三〈化城喻品〉雲（大正9·25c）︰‘譬如五百由旬險難惡道，...
霜潔，讀音shuāng jié，漢語詞語，意思為像霜一樣皎潔；喻品德高潔。解釋 1.像霜一樣皎潔。 2.喻品德高潔。出處 南朝·梁·沉約《謝敕賜絹葛啟》：“素采冰華，絺文霜潔，變溽暑於閨合，起涼風於襟袖。唐·白居易《池上清晨侯皇甫郎中》詩：“池幽綠萍合，霜潔白蓮香。”宋·趙彥端《瑞鶴仙》詞：“看...
佛教術語，乃指迦鄰提或鴛鴦一類之雌雄二鳥。以其同游而不相離，故以喻常與無常、苦與樂、空與不空等事理之二法，常相即而不離。南本涅槃經鳥喻品（大一二·六五五中）：“鳥有二種，一名迦鄰提，二名鴛鴦。游止共俱，不相舍離。是苦、無常、無我等法亦復如是，不得相離。”又大般涅槃經疏卷十二（大...
如一味雨 如一味雨，佛學術語，法華經藥草喻品曰：‘佛平等說如一味雨，隨眾生性所受不同，如彼草木所稟各異。’
為什麼人人皆可成佛？為什麼犯了五無間罪的罪大惡極者也能成佛？我們離佛的境界還有多遠？佛教神明一一現身說法，究竟圓滿，微妙無上，為我們解釋佛教顯密圓融的無上教法，全面解釋凡夫的成佛之路。本書目錄 妙法蓮華經 前言 卷第一 序品第一 方便品第二 卷第二 譬喻品第三 信解品第四 卷第三 藥草喻品第...
梵語。（一）謂同一境地。（二）譬喻眾生之佛性。猶如一切草木種子均自地中而生出，一切善根功德亦由同一佛性而生出。法華經藥草喻品（大九·一九中）：“雖一地所生，一雨所潤，而諸草木各有差別。”法華文句卷七上（大三四·九一中）：“地者，實相也；究竟非二，故名一。”《佛學常見辭彙》（喻）佛...
化城，漢語詞語，拼音是huà chéng，意思是指一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。解釋 ⒈ 一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅盤，猶如化城，眾生中途暫以止息，進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。⒉ ...
佛教術語，譬喻時間極長久遠之詞。又稱塵劫。有三千塵點劫與五百塵點劫二種︰ 塵，指微塵；劫，為極大之時限。塵點劫，為譬喻時間甚長久遠之詞。略稱塵劫。法華經卷三化城喻品說三千塵點劫，謂大通智勝如來之入滅，系久遠以前之事。譬如將三千大千世界磨為微塵，東方經過千國土，方掉落一微塵；再經過千國土，...
故彌陀為法華經化城喻品所說十六王子之第九王子，釋迦其第十六王子也。於壽量品釋迦自顯其本地，說為久遠實成之古佛，以是可知彌陀佛之本地，亦為久遠之古佛，但因欲度眾生自本地示現為法藏比丘，建四十八願，以五劫之思惟與兆載永劫之修行，於十劫之昔，現正覺也。又依真宗之教意，則西方之阿彌陀，於胎...
法空，讀音為fǎ kōng，漢語詞語，出自《法華經·藥草喻品》，佛教語，解釋為並無獨立存在的實體。解釋 佛教語。謂諸法(物質與精神現象的總和)由因緣而生，並無獨立存在的實體。出處 《法華經·藥草喻品》：“聞諸法空，心大歡喜。”唐·李邕《國清寺碑》序：“三歸法空，一處心浄。”示例 呂澄《中國...